Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Quand vous relevez l'éclat de votre teint par les plus belles couleurs.
    Lett. pers. 26 (relever)
  2. J'ai parlé de ces volontaires qui, chez les Germains, suivaient les princes dans leurs entreprises.
    Esp. XXXI, 4 (volontaire)
  3. On décomposa le consulat et on en forma plusieurs magistratures.
    Espr. XI, 14 (décomposer)
  4. On n'a point continuellement des juges devant les yeux, et l'on craint la magistrature et non pas les magistrats.
    Espr. XI, 6 (continuellement)
  5. Il faut partir de l'état où est notre être pour connaître quels sont ses plaisirs.
    Goût, plaisirs de l'âme (partir [2])
  6. Le prince perdrait le plus bel attribut de sa souveraineté, qui est celui de faire grâce.
    Esp. VI, 5 (grâce)
  7. Quand quelque prince avait fait une conquête, qui souvent l'avait épuisé, un ambassadeur romain survenait d'abord qui la lui arrachait des mains.
    Rom. 5 (survenir)
  8. Il est bon de connaître la source des plaisirs dont le goût est la mesure : la connaissance des plaisirs naturels et acquis pourra nous servir à rectifier notre goût naturel et notre goût acquis.
    Goût, Des plaisirs de l'âme. (rectifier)
  9. On arrivait à Muziris, première étape des Indes, et de là à d'autres ports.
    ib. XXI, 9 (étape [1])
  10. Ils [ceux qui se tuent] sont traînés indignement par les rues ; on les note d'infamie ; on confisque leurs biens.
    Lett. pers. 76 (traîner)
  11. Vous voilà donc parti pour la belle Italie ; je suppose que la galerie de Florence vous arrêtera longtemps.
    Corresp. 47 (arrêter)
  12. Rome, sous Auguste, se trouva presque déserte : il fallait la repeupler.
    Esp. XXVII, 1 (repeupler)
  13. L'effet du commerce sont les richesses, la suite des richesses, le luxe.
    Espr. XX, 6 (être [1])
  14. Dans les monarchies, les juges prennent la manière des arbitres, ils délibèrent ensemble, ils se communiquent leurs pensées ; à Rome et dans les villes grecques, les juges ne se communiquaient pas.
    Espr. VI, 4 (communiquer)
  15. Les Épidamniens élurent un magistrat pour faire tous les marchés au nom de la cité.
    Esp. IV, 6 (marché [1])
  16. On tient beaucoup aux choses dont on est continuellement occupé, témoin l'obstination tenace des mahométans et des juifs, et la facilité qu'ont de changer de religion les peuples barbares et sauvages.
    Espr. XXV, 2 (tenace)
  17. Quand je vois des hommes qui rampent sur un atome, c'est-à-dire la terre…
    Lett. pers. 59 (atome)
  18. Je ne saurais douter que toute la théorie des lois romaines sur le vol ne fût tirée des institutions lacédémoniennes.
    Esp. XXIX, 13 (vol [2])
  19. M'ayant entendu demander le chemin du Marais, qui est le quartier le plus éloigné de Paris ; j'y vais, me dit-il, et je vous y conduirai ; suivez-moi.
    Lett. pers. 31 (marais)
  20. Aux yeux des hommes, les actions sont toujours plus sincères que les motifs ; et il leur est plus facile de croire que l'action de dire des injures atroces est un mal, que de se persuader que le motif qui les a fait dire est un bien.
    Esp. défense, 3<sup>e</sup> part. (sincère)