Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
| Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
| Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
| L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
| Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
| Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
Celui qui tue un homme libre, est-il dit dans la loi des Bavarois, paiera la composition à ses parents, s'il en a, et, s'il n'en a point, il la paiera au duc, ou à celui à qui il s'était recommandé pendant sa vie.
ib. XXX, 22 (recommander)L'invention de l'imprimerie, qui a mis les livres dans les mains de tout le monde ; celle de la gravure, qui a rendu les cartes géographiques si communes ; enfin l'établissement des papiers politiques font assez connaître à chacun les intérêts généraux.
Rom. 21 (papier)Elle [une certaine loi] confond toutes les idées, faisant un crime d'État de ce qui n'est qu'une violation de police.
Esp. XX, 14 (police [1])Il n'est pas inouï de voir des États hypothéquer leurs fonds pendant la paix même.
Esp. XIII, 17 (hypothéquer)À la différence de ces philosophes qui disent qu'on ne jouit que du présent, il ne jouit que du passé.
Lett. pers. 48 (différence)Les anciens, n'ayant pas de boussole, ne pouvaient guère naviger que sur les côtes.
Rom. IV (naviguer)Il y a des philosophes qui distinguent deux créations, celle des choses et celle de l'homme.
Lett. pers. 113 (création)Aujourd'hui l'Europe est si mêlée, et il y a une telle communication de ses parties…
Correspondance, 39 (communication)La Grèce était une grande péninsule, dont les caps semblaient avoir fait reculer les mers et les golfes, s'ouvrir de tous côtés comme pour les recevoir encore.
Esp. XXI, 7 (péninsule)Dans toute magistrature, il faut compenser la grandeur de la puissance par la brièveté de la durée.
Esp. II, 3 (magistrature)Les régences mâles, hardies et insolentes de Frédégonde et de Brunehauld avaient moins étonné cette nation qu'elles ne l'avaient avertie.
Esp. XXXI, 2 (régence)Il n'est pas inouï de voir des États hypothéquer leurs fonds pendant la paix même, et employer, pour se ruiner, des moyens qu'ils appellent extraordinaires et qui le sont si fort que le fils de famille le plus dérangé les imagine à peine.
Esp. XIII, 17 (extraordinaire)Les princes ont, dans leur vie, des périodes d'ambition ; après quoi, d'autres passions et l'oisiveté même succèdent.
Rom. I (période)Comme le produit d'un terrain inculte est au produit d'un terrain cultivé, de même le nombre des sauvages dans un pays est au nombre des laboureurs dans un autre.
Esp. XVIII, 16 (être [1])Une loi d'Athènes obligeait les enfants de nourrir leurs pères tombés dans l'indigence ; elle exemptait… ceux à qui il [le père] n'avait point donné de métier pour gagner leur vie.
Esp. XXVI, 5 (métier)Les grandes vertus se cachent ou se perdent ordinairement dans la servitude.
Rom. XX (servitude)Ces lois doivent être relatives au physique du pays.
Esp. I, 3 (physique)Une campagne qui regorge de biens craint le pillage, elle craint une armée.
ib. XVIII, 1 (regorger)Cette tutelle était donnée aux plus proches parents par mâle.
Espr. VII, 12 (mâle)Aussi, lorsqu'un homme se rend plus absolu, songe-t-il d'abord à simplifier les lois.
Esp. VI, 2 (simplifier)