Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
| Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
| Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
| L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
| Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
| Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
Quand vous relevez l'éclat de votre teint par les plus belles couleurs.
Lett. pers. 26 (relever)La loi salique admettait l'usage de la preuve par l'eau bouillante.
Esp. XXVIII, 16 (preuve)Les lois de Crète étaient l'original de celles de Lacédémone, et celles de Platon en étaient la correction.
Esp. IV, 6 (original, ale [1])Ainsi les peintres groupent leurs figures ; aussi ceux qui peignent les batailles mettent-ils sur le devant de leurs tableaux les choses que l'œil doit distinguer, et la confusion dans le fond et le lointain.
Goût, Ordre. (peintre)Le mariage, chez toutes les nations du monde, est un contrat susceptible de toutes les conventions, et on n'en dut bannir que celles qui auraient pu en affaiblir l'objet.
Lett. pers. 116 (mariage)J'ai parlé de ces volontaires qui, chez les Germains, suivaient les princes dans leurs entreprises.
Esp. XXXI, 4 (volontaire)Peut-être que, par cet esprit de coquetterie inconcevable des femmes, elle [Cléopatre] avait formé le dessein de mettre encore à ses pieds un troisième maître du monde [Octave].
Rom. 13 (coquetterie)L'empereur [Justinien] ne convenait pas avec l'impératrice sur les points les plus essentiels.
Rom. 20 (convenir)Cette ilotie est contre la nature des choses.
Esp. v, 10 (ilotie)Il ne peut y avoir que quelques esprits rampants et subalternes et quelques caillettes qui daignent modeler leur façon de penser sur la sienne.
Correspondance, 56 (caillette [2])Par les choses que fit le désespoir dans Carthage désarmée, on peut juger de ce qu'elle aurait pu faire avec sa vertu, lorsqu'elle avait ses forces.
Espr. III, 3 (désespoir)Le pape, à qui Charles Martel était nécessaire, lui tendait les bras.
Esp. XXXI, 11 (bras)Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe : que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien, et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Espr. I, 3 (droit [3])Des yeux vifs et prêts à être tendres.
Temple de Gnide, 5 (vif, vive)Tout le monde prit donc la croix et les armes.
Rom. 23 (croix)Les Chinois gagnent 1000 pour cent sur le sucre et quelquefois autant sur les retours.
Esp. XX, 9 (retour)Quand tout le monde est descendu dans la rue, il s'y fait un bel embarras.
Lett. pers. 24 (beau ou bel, belle)Cette tristesse vient de la solitude du cœur, qui se sent toujours fait pour jouir, et qui ne jouit pas ; qui se sent toujours fait pour les autres, et qui ne les trouve pas.
Ars. et Ismén. (solitude)Les passages de l'Asie étant mieux gardés, tout refoulait vers l'Europe.
Rom. 19 (refouler)Avant que les Romains eussent englouti toutes les républiques, il n'y avait presque point de rois nulle part.
Esp. XI, 8 (engloutir)