Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Plus il y a d'hommes ensemble, plus ils sont vains, et sentent naître en eux l'envie de se signaler par de petites choses.
    Esp. VII, 1 (ensemble)
  2. La vie des États est comme celle des hommes.
    ib. x, 2 (état)
  3. Encore passe qu'on m'éclabousse [dans les rues de Paris], mais je ne puis pardonner les coups de coude.
    Lett. pers. 24 (passer)
  4. Les parlements ressemblent à ces ruines que l'on foule aux pieds, mais qui rappellent toujours l'idée de quelque temple fameux par l'ancienne religion des peuples.
    Lett. pers. 92 (parlement)
  5. La loi des Francs ripuaires se contentait des preuves négatives.
    Esp. XXVIII, 13 (ripuaire)
  6. Les églises se partageaient entre les héritiers ; et, quand elles étaient tenues d'une manière indécente, les évêques n'avaient d'autre ressource que d'en retirer les reliques.
    Espr. XXXI, 11 (tenir)
  7. Pour diminuer l'horreur de l'athéisme, on charge trop l'idolâtrie.
    Esp. 24, 2 (charger)
  8. On peut donner plusieurs causes de cette coutume si générale des Romains de se donner la mort : le progrès de la secte stoïque qui encourageait…
    Rom. 12 (stoïque)
  9. Les plébéiens gagnèrent ce point, que seuls, sans les patriciens, ils pourraient faire des lois qu'on appela plébiscites… ainsi il y eut des cas où les patriciens n'eurent point de part à la puissance législative.
    Esp. XI, 16 (plébiscite)
  10. La dot était caduque après la mort de la femme.
    Espr. XXIII, 21 (caduc, caduque)
  11. Paris est peut-être la ville la plus sensuelle et où l'on raffine le plus sur les plaisirs ; mais c'est peut-être celle où l'on mène une vie plus dure.
    Lett. pers. 106 (sensuel, elle)
  12. Si vous traduisez toujours, on ne vous traduira jamais.
    Lett. pers. 128 (traduire)
  13. Si elle [la puissance de juger] était jointe à la puissance exécutrice, le juge pourrait avoir la force d'un oppresseur.
    Espr. XI, 6 (oppresseur)
  14. La religion est moins un sujet de sanctification qu'un sujet de disputes qui appartiennent à tout le monde.
    Lett. pers. 75 (sanctification)
  15. Il semble, humainement parlant, que ce soit le climat qui a prescrit des bornes à la religion chrétienne.
    Esp. XXIV, 26 (parler [1])
  16. Je te parlais l'autre jour de l'inconstance prodigieuse des Français sur leurs modes.
    Lett. pers. 100 (inconstance)
  17. Dans la première [division par centuries], les patriciens, les principaux, les riches, le sénat, ce qui était à peu près la même chose, avaient presque toute l'autorité…
    Esp. XI, 14 (principal, ale [1])
  18. Je n'aurais jamais fini, si je voulais raconter tous les biens qu'ils ne firent pas, et tous les maux qu'ils firent.
    Esp. X, 4 (raconter)
  19. Celui-là seul avait droit de demander le triomphe, sous les auspices duquel la guerre s'était faite.
    Rom. 13 (triomphe [1])
  20. Plus un navire est petit, plus il est en danger dans les gros temps.
    Esp. XXI, 6 (gros, osse)