Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. On dit qu'une poignée de chrétiens sortis d'un rocher font suer les Ottomans et fatiguent leur empire.
    Lett. pers. 19 (suer)
  2. On ne sait si les bêtes sont gouvernées par les lois générales du mouvement ou par une motion particulière.
    Esp. I, 1 (motion)
  3. Il [le peuple] ne se perd que lorsque les hommes faits sont déjà corrompus.
    Esp. IV, 5 (fait, aite [1])
  4. Les Églises eurent le droit de faire payer les compositions dans leur territoire, et d'en exiger le fredum.
    Esp. XXX, 21 (territoire)
  5. Pour empêcher toute communication avec les lépreux, on les rendait incapables des effets civils.
    Esp. XIV, 11 (effet)
  6. L'obligation où est le juge de prendre deux gradués dans les cas qui peuvent mériter une peine afflictive.
    Esp. XXVIII, 42 (gradué, ée)
  7. Quant mon livre de l'Esprit des lois, j'entends quelques frelons qui bourdonnent autour de moi ; mais, si les abeilles y cueillent un peu de miel, cela me suffit.
    Corresp. 31 (frelon [1])
  8. Polybe, avec son bon sens ordinaire, compare l'ordonnance des Romains avec celle des Macédoniens… il fait voir les avantages et les inconvénients de la phalange et de la légion ; il donne la préférence à l'ordonnance romaine ; et il y a apparence qu'il a raison, si l'on en juge par tous les événenents de ces temps-là.
    Rom. 5 (légion)
  9. Il eût été absurde qu'un simple usufruitier eût disposé de la propriété de la chose.
    Esp. XXXI, 33 (usufruitier, ière)
  10. Elles [les lois somptuaires de Suède] ont un objet différent de celles d'Aragon.
    Espr. VII, 5 (différent, ente)
  11. Cette ville est toujours dans la licence.
    Esp. VIII, 2 (licence)
  12. L'ordre de succession étant une des choses qu'il importe le plus au peuple de savoir, le meilleur est celui qui frappe le plus les yeux, comme la naissance et un certain ordre de naissance.
    Esp. V, 14 (ordre)
  13. On voit dans la formule de la consécration de Pépin, que Charles et Carloman furent aussi oints et bénits.
    Esp. XXXI, 17 (oint, ointe)
  14. Les gens qui n'ont absolument rien, comme les mendiants, ont beaucoup d'enfants.
    Esp. XXIII, 11 (mendiant, ante)
  15. Les patriciens voulant empêcher le retour des rois.
    Rom. 8 (patricien, ienne)
  16. Pourquoi, dis-je, a-t-il quitté le service ? Il ne l'a point quitté, me répondit-il, mais le service l'a quitté.
    Lett. pers. 48 (quitter)
  17. Les évêques, écrivant à Louis, frère de Charles le Chauve, lui disaient : Ayez soin de vos terres, afin que vous ne soyez pas obligé de voyager sans cesse par les maisons des ecclésiastiques, et de fatiguer leurs serfs par des voitures.
    Esp. XXX, 13 (évêque)
  18. Voilà comme il évitait d'entrer en conversation et de commettre sa suffisance.
    Lett. pers. 101 (commettre)
  19. La suppression des fêtes convenait plus aux pays protestants qu'aux pays catholiques.
    Esp. XXIV, 23 (suppression)
  20. Alexandre forma le dessein d'unir les Indes avec l'Occident par un commerce maritime, comme il les avait unies par des colonies qu'il avait établies dans les terres.
    Esp. XXI, 8 (unir)