Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Une religion pour vous conduire et une révélation pour vous éclairer.
    Esp. XXV, 13 (révélation)
  2. Comme ils n'imaginaient point qu'il fût possible de traverser les Palus Méotides, ils ne connaissaient point les Romains.
    Rom. 17 (traverser)
  3. J'entrai dans un pays plus ouvert, et j'admirai ce vaste silence de la nature.
    Ars. et Ismén. (ouvert, erte)
  4. Les formules qui portent la confirmation ou la translation à perpétuité d'un fief en faveur d'un leude ou fidèle…
    ib. XXX, 20 (translation)
  5. On a beau dire qu'il n'est pas de l'intérêt du prince de souffrir plusieurs religions dans son État…
    Lettres pers. 85 (religion)
  6. On entre dans le lieu sacré où se révèlent tous les secrets des familles, et où les actions les plus cachées sont mises au grand jour.
    Lett. pers. 86 (révéler)
  7. Je n'aurais jamais fini, si je voulais raconter tous les biens qu'ils ne firent pas, et tous les maux qu'ils firent.
    Esp. X, 4 (raconter)
  8. Un papier qui représente la dette d'une nation est un signe de richesses ; car il n'y a qu'un Etat riche qui puisse soutenir un tel papier sans tomber dans la décadence.
    Espr. XXII, 17 (papier)
  9. Je n'ai point dit ceci pour diminuer rien de la distance infinie qu'il y a entre les vices et les vertus : à Dieu ne plaise ! j'ai seulement voulu faire comprendre que tous les vices politiques ne sont pas des vices moraux, et que tous les vices moraux ne sont pas des vices politiques.
    Esp. XIX, 10 (comprendre)
  10. Par là ils [les Romains] consternaient les vainqueurs et s'imposaient à eux-mêmes une plus grande nécessité de vaincre.
    Rom. ch. I (consterner)
  11. Les consuls, ne pouvant obtenir l'honneur du triomphe que par une conquête ou par une victoire, faisaient la guerre avec une impétuosité extrême.
    ib. 1 (triomphe [1])
  12. Caligula était un vrai sophiste dans sa cruauté.
    Rom. 15 (sophiste)
  13. Ils prirent dans les négociations la même supériorité que dans la guerre.
    ib. 21 (supériorité)
  14. Les causes générales qui firent partout disparaître les lois personnelles des peuples barbares.
    Esp. XXVIII, 5 (personnel, elle)
  15. Hier matin, comme j'étais au lit, j'entendis frapper rudement à ma porte.
    Lett. pers. 45 (rudement)
  16. J'ai paru devant les Romains, citoyen au milieu de mes concitoyens, et j'ai osé leur dire : Je suis prêt à rendre compte de tout le sang que j'ai versé pour la république.
    Sylla et Eucrate. (rendre)
  17. Il [Charlemagne] aimait à vivre avec les gens de sa cour.
    Esp. XXXI, 18 (vivre [1])
  18. Jamais ils [les sectateurs de Zoroastre] ne leur ont offert [aux astres et aux éléments] des sacrifices, ils leur ont seulement rendu un culte religieux, mais inférieur, comme à des ouvrages et des manifestations de la divinité.
    Lett. pers. 67 (manifestation)
  19. Plus un navire est petit, plus il est en danger dans les gros temps.
    Esp. XXI, 6 (gros, osse)
  20. [à Rome] Les chevaliers étaient les traitants de la république.
    Esp. XI, 18 (traitant)