Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. La révolte des mamelus était un cas particulier : c'était un corps de milice qui usurpa l'empire.
  2. Les lois grecques et romaines punissaient le receleur du vol comme le voleur.
    Esp. XXIX, 12 (receleur, euse)
  3. Les empereurs [romains] ayant établi un gouvernement militaire, ils sentirent bientôt qu'il n'était pas moins contre eux que contre leurs sujets ; ils cherchèrent à le tempérer ; ils crurent avoir besoin des dignités et du respect qu'on avait pour elles.
    Esp. VI, 15 (gouvernement)
  4. Comme l'argent est le signe des valeurs des marchandises, le papier est un signe de la valeur de l'argent.
    Esp. XXII, 2 (papier)
  5. Nous autres juges, [nous] ne nous enflons pas d'une vaine science.
    Lett. pers. 68 (enfler)
  6. Rome, sous Auguste, se trouva presque déserte : il fallait la repeupler.
    Esp. XXVII, 1 (repeupler)
  7. Pour moi, je mène à peu près la même vie que tu m'as vu mener : je me répands dans le monde, et je cherche à le connaître.
    Lett. pers. 63 (répandre)
  8. Quelle est la courbe suivant laquelle un vaisseau doit être taillé pour être le meilleur voilier qu'il soit possible ?
    Lett. pers. 97 (courbe [1])
  9. Je m'ennuie de n'être au fait de rien et de vivre avec des gens que je ne saurais démêler.
    Lett. pers. 48 (démêler)
  10. Que veux-tu que je te dise ? vérité dans un temps, erreur dans un autre.
    Lett. pers. 75 (vérité)
  11. Il en résulte que les parties du chyle sont plus propres à être appliquées sur les fibres et à les nourrir.
    Esp. XIV, 2 (chyle)
  12. Les biens sont meubles de plusieurs espèces.
    Esp. VI, 1 (meuble)
  13. Aussi a-t-on toujours remarqué qu'une secte nouvelle, introduite dans un État, était le moyen le plus sûr pour corriger tous les abus de l'ancienne.
    Lett. pers. 85 (secte)
  14. Ce roi [Gondebaud] ne laissait aucun subterfuge pour éviter le combat.
    Espr. XXVIII, 26 (subterfuge)
  15. Un usurier avait voulu corrompre la pudidicité d'un jeune homme.
    Esp. XII, 21 (pudicité)
  16. Un citoyen ne satisfait point aux lois en se contentant de ne pas agiter le corps de l'État ; il faut encore qu'il ne trouble pas quelque citoyen que ce soit.
    Esp. XXV, 9 (quelque... que)
  17. Je te parlerai, dans cette lettre, d'une certaine nation qu'on appelle les nouvellistes, qui s'assemblent dans un jardin magnifique, où leur oisiveté est toujours occupée ; ils sont très inutiles à l'État, et leurs discours de cinquante ans n'ont pas un effet différent de celui qu'aurait pu produire un silence aussi long ; cependant ils se croient considérables, parce qu'ils s'entretiennent de projets magnifiques et traitent de grands intérêts.
    Lett. pers. 130 (nouvelliste)
  18. Les prêtres chez les Germains mettaient la police dans l'assemblée.
    Esp. XVIII, 31 (police [1])
  19. On tire tout de la terre, on ne lui rend rien ; tout est en friche.
    Esp. V, 14 (friche)
  20. On disputait [dans l'empire d'Orient] si la lumière qui apparut autour de Jésus-Christ sur le Thabor était créée ou incréée.
    Rom. 22 (lumière)