Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
| Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
| Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
| L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
| Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
| Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
C'était ouvrir une porte bien large à la calomnie.
Esp. XII, 16 (porte [1])Les gens qui n'ont absolument rien, comme les mendiants, ont beaucoup d'enfants.
Esp. XXIII, 11 (mendiant, ante)Le christianisme donna son caractère à la jurisprudence ; car l'empire a toujours du rapport avec le sacerdoce.
Esp. XXIII, 21 (sacerdoce)Ce peuple qui, s'imaginant que la liberté doit être aussi extrême que le peut être l'esclavage, cherchait à abolir la magistrature même.
Dial. de Sylla. (extrême)Si j'avais seulement une petite terre où je pusse me retirer, je serais sûr d'avoir de quoi vivre.
Lett. pers. 132 (terre)Il vaut mieux enlever l'esprit hors de ses réflexions, et traiter l'homme comme sensible, au lieu de le traiter comme raisonnable.
Lett. pers. 33 (sensible)Il y avait en Arabie un petit peuple, appelé troglodyte, qui descendait de ces anciens Troglodytes, qui, si nous en croyons les historiens, ressemblaient plus à des bêtes qu'à des hommes.
Lett. pers. 11 (troglodyte)Il y a dix hommes qui mangent le revenu des terres contre un laboureur.
Esp. VII, 6 (contre)Les Tartares ont conquis deux fois la Chine, et ils la tiennent encore sous leur obéissance.
Lett. pers. 81 (sous)Aux yeux des hommes, les actions sont toujours plus sincères que les motifs ; et il leur est plus facile de croire que l'action de dire des injures atroces est un mal, que de se persuader que le motif qui les a fait dire est un bien.
Esp. défense, 3<sup>e</sup> part. (sincère)Qui voudrait nombrer tous les gens de loi qui poursuivent le revenu de quelque mosquée, aurait aussitôt compté les sables de la mer et les esclaves de notre monarque.
Lett. pers. 58 (nombrer)Ce n'est point l'honneur qui est le principe des États despotiques : les hommes y étant tous égaux, on n'y peut se préférer aux autres ; les hommes y étant tous esclaves, on n'y peut se préférer à rien.
ib. III, 8 (honneur)Les pays habités par les sauvages sont ordinairement peu peuplés, par l'éloignement qu'ils ont presque tous pour le travail et la culture de la terre.
Lett. pers. 120 (peuplé, ée)Ce capitulaire où Charles le Chauve parle des terres censuelles dont le cens avait appartenu au roi.
Esp. XXX, 15 (censuel, elle)Une terre sur laquelle nous avions accoutumé de lever le cens.
Esprit, XXX, 15 (accoutumer)Il y a quatre sortes de crimes : ceux de la première espèce choquent la religion ; ceux de la seconde, les mœurs ; ceux de la troisième, la tranquillité ; ceux de la quatrième, la sûreté des citoyens.
Espr. XII, 4 (crime)Je voyais bien que votre âme était haute, mais je ne soupçonnais pas qu'elle fût grande.
Eucrate et Sylla. (grand, ande)Nous voyons que les rois leur donnèrent [aux églises] des grands fiscs, c'est-à-dire de grands fiefs.
Esp. XXX, 21 (fisc)Platon dit que Rhadamante expédiait les procès, déférant seulement le serment sur chaque chef.
Espr. XIX, 22 (déférer)Entre les Romains et les Bourguignons le tribunal fut mi-parti.
Esp. XXVIII, 4 (mi-parti, ie)