Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. J'en ferais bien autant, si je voulais ruiner ma santé et un libraire.
    Lettr. pers. 108 (ruiner [1])
  2. Ils appelaient des lois odieuses en garantie des actions les plus lâches.
    Lett. pers. 145 (garantie)
  3. Ce prince [Julien] par sa sagesse, sa constance, son économie, sa conduite, sa valeur, et une suite continuelle d'actions héroïques, rechassa les barbares ; et la terreur de son nom les contint tant qu'il vécut.
    Rom. 17 (rechasser)
  4. Comme la marchandise n'était pas fort prisée dans son pays, il le quitta.
    Lett. pers. 142 (prisé, ée)
  5. La société des femmes gâte les mœurs et forme le goût : l'envie de plaire plus que les autres établit les parures, et l'envie de plaire plus que soi-même établit les modes.
    Esp. XIX, 8 (goût)
  6. J'y voyais des images plus terribles pour moi que les pâles ombres.
    Temple de Gnide, ch. 6 (ombre [1])
  7. Je n'aime point qu'un même peuple soit en même temps le dominateur et le facteur de l'univers.
    Esp. XX, 4 (facteur)
  8. Les lois peuvent favoriser le pécule, et mettre les esclaves en état d'acheter leur liberté.
    Esp. XV, 18 (pécule)
  9. Augmentez-les, ces droits, et arrêtez la mainmorte, s'il est possible.
    Esp. XXV, 5 (mainmorte)
  10. C'est une chose très délicate de bien poser le point auquel les lois de la nature s'arrêtent.
    Espr. XXVI, 14 (délicat, ate)
  11. Le peuple, mécontent des patriciens, se retira sur le Mont-Sacré.
    Rom. 8 (retirer)
  12. J'ai parlé de ces volontaires qui, chez les Germains, suivaient les princes dans leurs entreprises.
    Esp. XXXI, 4 (volontaire)
  13. Recommencez, me disait une de ses femmes, à cet endroit où vous fûtes si désespéré lorsque le roi de Médie vous donna sa fille.
    Ars. et Ismèn. (recommencer)
  14. Condamner, absoudre, ou remettre le jugement.
    Espr. VI, 4 (remettre)
  15. Nous savons par Tacite et César, que les terres que les Germains cultivaient, ne leur étaient données que pour un an, après quoi elles redevenaient publiques ; ils n'avaient de patrimoine que la maison et un morceau de terre dans l'enceinte autour de la maison.
    Esp. XVIII, 22 (patrimoine)
  16. Pendant que Rome ne domina que dans l'Italie, les peuples furent gouvernés comme des confédérés : on suivait les lois de chaque république.
    Esp. XI, 19 (gouverner)
  17. Le rustique une fois marié peuplera infiniment.
    Lett. pers. 122 (rustique)
  18. C'est un beau spectacle que celui des lois féodales : un chêne antique s'élève, l'œil en voit de loin les feuillages ; il approche, il en voit la tige, mais il n'en aperçoit point les racines ; il faut percer la terre pour les trouver.
    Esp. XXX, 1 (féodal, ale)
  19. Martyr de sa justesse, il [un géomètre] était offensé d'une saillie comme une vue délicate est offensée par une lumière trop vive.
    ib. 128 (saillie)
  20. Les lois humaines, faites pour parler à l'esprit, doivent donner des préceptes et point de conseils.
    Espr. XXIV, 7 (précepte)