Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Les lois restreignirent le nombre de ceux qui pouvaient succéder ab intestat.
    Espr. XXVII (ab intestat)
  2. Cette année, la sécheresse fut très grande, de manière que les terres qui étaient dans les lieux élevés manquèrent absolument, tandis que celles qui purent être arrosées furent très fertiles.
    Lett pers. 11 (sécheresse)
  3. Quand il [Tibère] voulut punir quelque dame romaine au delà de la peine portée par la loi Julie, il rétablit contre elle le tribunal domestique.
    Esp. VII, 13 (domestique)
  4. Pour juger de la violation des mœurs, il faut en avoir.
    Esp. x, 7 (violation)
  5. Le prince a des passions ; le ministre les remue ; c'est de ce côté-là qu'il dirige son ministère.
    Lett. pers. 127 (remuer)
  6. Il [Charlemagne] fit valoir ses domaines avec sagesse, avec attention, avec économie.
    Esp. XVIII, 31 (valoir)
  7. Les femmes ne doivent pas seulement être séparées des hommes par la clôture de la maison.
    Esp. XVI, 10 (clôture)
  8. Il y a des cas où il faut mettre pour un moment un voile sur la liberté.
    Esp. XII, 19 (voile [1])
  9. Cette ville [Syracuse] toujours dans la licence ou dans l'oppression, également travaillée par sa liberté et par sa servitude.
    Esp. VIII, 2 (travaillé, ée)
  10. [Servius Tullius] mettant les riches, mais en plus petit nombre, dans les premières centuries… il jeta toute la foule des indigents dans la dernière ; et, chaque centurie n'ayant qu'une voix, c'étaient les moyens et les richesses qui donnaient le suffrage.
    Esp. II, 2 (moyen [2])
  11. Il me serait difficile de te faire sentir ce que c'est ; car nous n'en avons point précisément d'idée.
    Lett. pers. 90 (idée)
  12. Lorsqu'enfin, dans les occasions périlleuses, il fallait animer les soldats, nous remontions cent fois plus haut que nous n'étions descendus.
    Lett. pers. 74 (remonter)
  13. Chez ces nations violentes, rendre la justice n'était autre chose qu'accorder à celui qui avait fait une offense sa protection contre la vengeance de celui qui l'avait reçue.
    Esp. XXX, 20 (violent, ente)
  14. Lorsque nous voulons nous empêcher de rire, notre rire redouble à cause du contraste qui est entre la situation où nous sommes et celle où nous devrions être.
    Goût, des beautés qui résultent d'un embarras de l'âme (rire)
  15. Un soufflet devint une injure qui devait être lavée par le sang, parce qu'un homme qui l'avait reçu avait été traité comme un vilain.
    Esp. XXVIII, 20 (soufflet)
  16. Leur principale attention [des Romains] était d'examiner en quoi leur ennemi pouvait avoir de la supériorité sur eux.
    Rom. 2 (supériorité)
  17. Il est singulier de voir comment il échappe aux passages qui le pressent de toutes parts.
    Esp. XXX, 25 (passage)
  18. Les manières plus fixes approchent plus des lois.
    Esp. XIX, 12 (manière)
  19. C'est une expérience éternelle, que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites ; qui le dirait ? la vertu même a besoin de limites.
    Espr. XI, 4 (limite)
  20. Ils [les Romains] avaient porté les choses au point que les peuples étaient leurs sujets ; étant établi que c'était assez d'avoir ouï parler d'eux pour devoir leur être soumis.
    Rom. 6 (établi, ie [1])