Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. L'Asie… est coupée en plus grands morceaux par les mers ; et, comme elle est plus au midi, les sources y sont plus aisément taries.
    Esp. XVII, 6 (source)
  2. La politesse flatte les vices des autres, la civilité nous empêche de mettre les nôtres au jour.
    Espr. XIX, 16 (civilité)
  3. Ceux qui étaient autrefois nuement sous la puissance du roi, en qualité d'hommes libres sous le comte, devinrent insensiblement vassaux les uns des autres.
    Esp. XXXI, 25 (nûment ou nuement)
  4. Le peuple s'affectionne à l'argent ; il ne s'affectionne plus aux affaires.
    Esp. II, 2 (affectionner)
  5. Les peuples vaincus peuvent conserver quelque liberté, lorsque, par la force de leur situation, ils sont en état de faire des traités après leur défaite.
    Esp. XVIII, 19 (vaincu, ue)
  6. L'université de Paris est la fille aînée des rois de France ; et très aînée, car elle a plus de neuf cents ans : aussi rêve-t-elle quelquefois.
    Lett. pers. 109 (université)
  7. Ce n'est point l'honneur qui est le principe des États despotiques : les hommes y étant tous égaux, on n'y peut se préférer aux autres ; les hommes y étant esclaves, on n'y peut se préférer à rien.
    ib. III, 8 (despotique)
  8. La faculté d'élire qui était restreinte et conditionnelle, devint pure et simple.
    Espr. XXXI, 17 (pur, ure)
  9. Justinien avait eu en vue l'indissolubilité du mariage.
    Esp. XXVI, 9 (indissolubilité)
  10. Il y a des moyens pour empêcher les crimes : ce sont les peines ; il y en a pour faire changer les manières : ce sont les exemples.
    ib. XIX, 14 (manière)
  11. Celui qui tue un homme libre, est-il dit dans la loi des Bavarois, paiera la composition à ses parents, s'il en a, et, s'il n'en a point, il la paiera au duc, ou à celui à qui il s'était recommandé pendant sa vie.
    ib. XXX, 22 (recommander)
  12. On ne peut pas parer à des événements qui naissent continuellement de la nature des choses.
    Espr. x, 13 (parer)
  13. Les biens sont meubles de plusieurs espèces.
    Esp. VI, 1 (meuble)
  14. Comment l'honneur serait-il souffert chez le despote ? il fait gloire de mépriser la vie, et le despote n'a de force que parce qu'il peut l'ôter.
    Espr. III, 8 (despote [1])
  15. Une des raisons qui fit augmenter chez eux la valeur numéraire des monnaies, c'est-à-dire établir le billon, fut la rareté de l'argent.
    Esp. XXI, 16 (billon [1])
  16. La confession auriculaire, l'extrême-onction, le mariage.
    Esp. XIX, 18 (auriculaire)
  17. Ce n'est pas assez pour une religion d'établir un dogme ; il faut encore qu'elle le dirige.
    Espr. XXIV, 19 (religion)
  18. La cruelle habitude où sont les femmes de se faire avorter, afin que leur grossesse ne les rende pas désagréables à leurs maris.
    Lett. pers. 120 (avorter)
  19. Pourquoi faut-il que j'apprenne de tes nouvelles par d'autres que par toi ?
    Lett. pers. 51 (nouvelle)
  20. Le serf pouvait, par une chartre de son seigneur, combattre contre toute personne.
    Esp. XXVIII, 25 (charte ou chartre)