Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
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Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
Sous les deux premières races, on assembla souvent la nation, c'est-à-dire les seigneurs et les évêques ; il n'était point encore question des communes.
Esp. XXVIII, 9 (nation)J'ai pensé me tuer depuis trois mois, afin d'achever un morceau que je veux y mettre [dans l'Esprit des lois]… je vous jure que cela m'a coûté tant de travail, que mes cheveux en ont blanchi.
Lett. à Mgr Cerati, 18 mars 1748 (tuer)Ibrahim tombe des nues, quand il voit le faux lbrahim dans toutes les libertés d'un maître.
Lett. pers. 141 (liberté)Je n'ai point dit ceci pour diminuer rien de la distance infinie qu'il y a entre les vices et les vertus : à Dieu ne plaise !
Esp. des lois, XIX, 11 (plaire)C'est une mauvaise espèce de richesse qu'un tribut d'accident et qui ne dépend pas de l'industrie de la nation, du nombre de ses habitants, ni de la culture de ses terres.
Esp. XXI, 22 (richesse)Tout homme est capable de faire du bien à un homme ; mais c'est ressembler aux dieux que de contribuer au bonheur d'une société entière.
Lett. pers. 89 (ressembler)Les flottes d'Auguste eurent pour objet principal la sûreté des convois et la communication des diverses parties de l'empire.
Rom. 13 (convoi)Les femmes n'y sont pas [à Paris] comme nos Persanes, qui disputent le terrain des mois entiers ; il n'y a rien de si plénier.
Lett. pers. 55 (plénier, ière)Les anciens, n'ayant pas de boussole, ne pouvaient guère naviger que sur les côtes.
Rom. IV (naviguer)Ceux de Formose croient une espèce d'enfer.
Espr. XXIV, 11 (croire)J'y voyais des images plus terribles pour moi que les pâles ombres.
Temple de Gnide, ch. 6 (ombre [1])L'Asie… est coupée en plus grands morceaux par les mers ; et, comme elle est plus au midi, les sources y sont plus aisément taries.
Esp. XVII, 6 (source)M. Law, par une ignorance égale de la constitution républicaine et de la monarchique, fut un des plus grands promoteurs du despotisme que l'on eût encore vus en Europe.
Esp. II, 4 (promoteur)Il n'appartient qu'aux têtes bien poudrées et bien frisées de juger le Temple de Gnide.
dans FRÉRON, Année litt. 1761, t. II, p. 329 (poudré, ée)Cela est heureux, lui répondis-je ; car de la manière que vous avez parlé tout aujourd'hui, je reconnais que vous avez grand besoin d'être éclairé.
Lett. pers. 101 (aujourd'hui)La loi séparait sans cesse la monarchie ; la crainte, l'ambition et la cruauté voulaient la réunir.
Esp. XVIII, 29 (cruauté)J'ai dit que, chez les peuples qui ne cultivent point les terres, les mariages étaient beaucoup moins fixes, et qu'on y prenait ordinairement plusieurs femmes.
ib. XVIII, 24 (mariage)Quoique l'empire eût été souvent acheté, il n'avait pas encore été marchandé.
Rom. 16 (marchandé, ée)Il [Charlemagne] mit un tel tempérament dans les ordres de l'État, qu'ils furent contrebalancés et qu'il resta le maître.
XXXI, 18 (tempérament)On met toujours de l'ordre dans la confusion même ; ainsi les peintres groupent leurs figures.
Goût, plaisir de l'ordre. (grouper)