Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Mithridate put les armer [ses soldats] et les instruire dans l'art militaire des Romains, et former des corps considérables de leurs transfuges.
    Esp. XXI, 12 (transfuge)
  2. Veut-il [le prince] savoir le grand art de régner ? qu'il approche de lui l'honneur et la vertu, qu'il appelle le mérite personnel.
    Esp. XII, 27 (régner)
  3. Macrin avait résolu d'abolir tous ces rescrits ; il ne pouvait souffrir qu'on regardât comme des lois les réponses de Commode, de Caracalla, et de tous ces autres princes pleins d'impéritie.
    ib. XXIX, 17 (rescrit)
  4. Charlemagne, pour dompter les Saxons, leur ôta l'ingénuité et la propriété des biens.
    Espr. X, 3 (ingénuité)
  5. Il [le peuple] a besoin, comme les monarques et même plus qu'eux, d'être conduit par un conseil ou sénat ; mais, pour qu'il y ait confiance, il faut qu'il en élise les membres.
    Esp. II, 2 (sénat)
  6. Les Romains et les Parthes furent deux puissances rivales, qui combattirent, non pas pour savoir qui devait régner, mais exister.
    Esp. XXI, 16 (rival, ale)
  7. Quand les fiefs furent perpétuels, les seigneurs prirent le fief jusqu'à la majorité, soit pour augmenter leurs profits, soit pour faire élever le pupille dans l'exercice des armes ; c'est ce que nos coutumes appellent la garde-noble.
    Esp. XXXI, 33 (garde-noble)
  8. Par les choses que fit le désespoir dans Carthage désarmée, on peut juger de ce qu'elle aurait pu faire avec sa vertu, lorsqu'elle avait ses forces.
    Espr. III, 3 (désespoir)
  9. Il me serait difficile de te faire sentir ce que c'est ; car nous n'en avons point précisément d'idée.
    Lett. pers. 90 (idée)
  10. Les Carthaginois, répandus par toute la terre, ignoraient-ils ce qui se passait en Italie ?
    Esp. X, 6 (répandu, ue)
  11. Les Portugais trafiquèrent aux Indes en conquérants.
    Esp. XXI, 21 (trafiquer)
  12. Les mariages étant de toutes les actions humaines celle qui intéresse le plus la société, il a bien fallu qu'ils fussent réglés par les lois civiles.
    Esp. XXVI, 13 (mariage)
  13. Comme les barbares tombaient tout à coup sur un pays, n'y ayant point chez eux de préparatifs après la résolution de partir, il était difficile de faire des levées à temps dans les provinces.
    Rom. 18 (tomber)
  14. Ils me demandèrent toujours trente tomans, et ne se relâchèrent jamais d'un seul.
    Lett. pers. 67 (relâcher)
  15. Il n'y avait point pour lors, comme aujourd'hui parmi nous, de partie publique qui fût chargée de la poursuite des crimes.
    Esp. XXVIII, 36 (poursuite)
  16. C'est l'orgueil qui n'ose pas dire ses secrets, et qui, dans les égards qu'il a pour les autres, se quitte pour se reprendre.
    Déf. Espr. lois, part. 3 (reprendre)
  17. C'est un des abus de ce tribunal [l'inquisition], que, de deux personnes qui sont accusées du même crime, celle qui nie est condamnée à la mort, et celle qui avoue évite le supplice ; ceci est tiré des idées monastiques.
    Esp. XXVI, 12 (nier)
  18. Je m'ennuie de n'être au fait de rien et de vivre avec des gens que je ne saurais démêler.
    Lett. pers. 48 (démêler)
  19. Les lois de la pudicité sont du droit naturel, et doivent être senties par toutes les nations du monde.
    ib. XV, 12 (pudicité)
  20. Ce sont les femmes qui furent motrices de toute cette révolte.
    Lett. pers. 24 (moteur, trice)