Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Je ne sais ce que c'est : tout se tourne malheureusement.
    Lett. pers. 151 (tourner)
  2. Je n'ai point dit ceci pour diminuer rien de la distance infinie qu'il y a entre les vices et les vertus : à Dieu ne plaise ! j'ai seulement voulu faire comprendre que tous les vices politiques ne sont pas des vices moraux, et que tous les vices moraux ne sont pas des vices politiques.
    Esp. XIX, 10 (comprendre)
  3. Partout où la symétrie est utile à l'âme et peut aider ses fonctions, elle lui est agréable ; mais, partout où elle est inutile, elle est fade.
    Goût, Symétrie. (symétrie)
  4. Ces barbares [les Germains], dont l'art et le génie n'étaient guère d'attaquer les villes, et encore moins de les défendre, en laissèrent tomber les murailles en ruine.
    Rom. 20 (ruine)
  5. La loi voconienne était faite pour régler la richesse, et non pas pour régler la pauvreté ; aussi Cicéron nous dit-il qu'elle ne statuait que sur ceux qui étaient inscrits dans le cens.
    Esp. XXVII (inscrit, ite)
  6. Le sénat se défendait [contre les entreprises démocratiques] par sa sagesse, sa justice et l'amour qu'il inspirait pour la patrie…
    Rom. 8 (sénat)
  7. Qu'ils ne soient enrôlés que pour un an, comme il se pratiquait à Rome.
    Esp. XI, 6 (pratiquer)
  8. Les Carthaginois, répandus par toute la terre, ignoraient-ils ce qui se passait en Italie ?
    Esp. X, 6 (répandu, ue)
  9. Les Alains étaient pesamment armés.
    Rom. 20 (pesamment)
  10. On les fait passer par un défilé bien étroit, je veux dire entre la vie et leur argent.
    Lett. pers. 98 (défilé [3])
  11. Nous autres, juges… qu'avons-nous affaire de tous ces volumes de lois ? presque tous les cas sont hypothétiques et sortent de la règle générale.
    Lett. pers. 68 (hypothétique)
  12. Si un maître débauche la femme de son esclave, ceux-ci sont tous deux libres.
    Esp. XV, 12 (débaucher)
  13. Les mêmes nombres et les mêmes chutes mettent de l'ennui dans un long poëme.
    Goût, Variété. (nombre)
  14. D'où vient qu'il parle plus haut que les autres, et se sait si bon gré d'être au monde ?
    Lett. pers. 48 (monde [1])
  15. Les machines qui simplifieraient la manufacture, c'est-à-dire qui diminueraient le nombre des ouvriers, seraient pernicieuses.
    Espr. XXIII, 15 (machine)
  16. Ce n'est point l'honneur qui est le principe des États despotiques : les hommes y étant tous égaux, on n'y peut se préférer aux autres ; les hommes y étant esclaves, on n'y peut se préférer à rien.
    ib. III, 8 (despotique)
  17. Il y avait dans ce pays deux hommes bien singuliers : ils avaient de l'humanité, ils connaissaient la justice, ils aimaient la vertu.
    Lett. pers. 12 (singulier, ière)
  18. Bien des peintres sont tombés dans le défaut de mettre des contrastes partout et sans ménagement, de sorte que, lorsqu'on voit une figure, on devine d'abord la disposition de celles d'à côté ; cette continuelle diversité devient quelque chose de semblable.
    Goût, Contrastes. (peintre)
  19. Ce métier où l'on devrait mourir de faim ne laisse pas de rendre.
    ib. 36 (rendre)
  20. On a de la peine à comprendre l'obstination des anciens à croire que la mer Caspienne était une partie de l'Océan.
    Esp. XXI, 9 (obstination)