Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. La différence est totale entre une armée fanatique et une armée bigote.
    Rom. 22 (bigot, ote [1])
  2. Vous n'y verrez que quatre paroles, mais elles seront bien significatives.
    Lett. pers. 142 (significatif, ive)
  3. Des lambeaux des ouvrages des autres qu'ils plaquent dans les leurs comme des pièces de gazon dans un parterre.
    Lett. pers. 66 (plaquer)
  4. Les substitutions qui conservent les biens dans les familles, seront très utiles dans ce gouvernement [le monarchique].
    Espr. v, 9 (substitution)
  5. Lorsque le père n'instituait ni exhérédait son fils.
    Esp. XXVII (ni)
  6. Il y avait des gens qui avaient imaginé d'abolir toutes les justices des seigneurs.
    Espr. II, 4 (justice)
  7. Il n'y a point de mot qui ait reçu plus de différentes significations que celui de liberté ; les uns l'ont pris pour la facilité de déposer celui à qui ils avaient donné un pouvoir tyrannique ; les autres, pour la faculté d'élire celui à qui ils devaient obéir ; d'autres, pour le droit d'être armés et de pouvoir exercer la violence ; ceux-ci, pour le privilége de n'être gouvernés que par un homme de leur nation ou par leurs propres lois… ceux qui avaient goûté du gouvernement républicain l'ont mise dans ce gouvernement ; ceux qui avaient goûté du gouvernement monarchique l'ont placée dans la monarchie.
    Esp. XI, 2 (liberté)
  8. Il fallait fixer l'état de la question pour que le peuple l'eût toujours devant les yeux ; autrement, dans le cours d'une grande affaire, cet état de la question changerait continuellement, et on ne le reconnaîtrait plus.
    Esp. VI, 4 (état)
  9. Cette pépinière immense de citoyens que les Romains trouvèrent dans leurs esclaves.
    Esp. XXIII, 20 (pépinière)
  10. À peine ouvrons-nous la bouche pour dire une nouvelle qu'un de ces jeunes gens propose de parier contre.
    Lett. pers. 130 (contre)
  11. Je me comparerais à ce Troyen qui mérita la protection d'une déesse seulement parce qu'il la trouva belle.
    Disc. de récept. à l'acad. de Bord. (seulement)
  12. Si elle [la puissance de juger] était jointe à la puissance exécutrice, le juge pourrait avoir la force d'un oppresseur.
    Espr. XI, 6 (oppresseur)
  13. Les législateurs de la Chine firent plus : ils confondirent la religion, les lois, les mœurs et les manières ; tout cela fut la morale ; tout cela fut la vertu ; les préceptes qui regardaient ces quatre points furent ce qu'on appela les rites.
    Esp. XIX, 17 (rit ou rite)
  14. Chez ces nations violentes, rendre la justice n'était autre chose qu'accorder à celui qui avait fait une offense sa protection contre la vengeance de celui qui l'avait reçue.
    Esp. XXX, 20 (violent, ente)
  15. J'ai dit que, chez les peuples qui ne cultivent point les terres, les mariages étaient beaucoup moins fixes, et qu'on y prenait ordinairement plusieurs femmes.
    ib. XVIII, 24 (mariage)
  16. Auguste (c'est le nom que la flatterie donna à Octave) établit l'ordre, c'est-à-dire une servitude durable.
    Rom. 13 (ordre)
  17. L'abbé Dubos prouve-t-il que les Romains qui étaient encore soumis à l'empire aient appelé Clovis ? point du tout ; prouve-t-il que la république des Armoriques ait appelé Clovis et fait même quelque traité avec lui ? point du tout encore.
    Esp. XXX, 24 (point [2])
  18. Les contrastes sont causes de défauts aussi bien que de beautés.
    ib. (contraste)
  19. Nos soldats passent sans cesse d'un travail extrême à une extrême oisiveté.
    Rom. 2 (soldat)
  20. Les Carthaginois, répandus par toute la terre, ignoraient-ils ce qui se passait en Italie ?
    Esp. X, 6 (répandu, ue)