François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Il y a plus de défauts dans l'humeur que dans l'esprit.
Réfl. mor. n° 290 (humeur [1])On peut être sot avec beaucoup d'esprit, et on peut n'être pas sot avec peu d'esprit.
Réfl. div. p. 119 (sot, otte)La fortune ne laisse rien perdre pour les hommes heureux.
Prem. pens. n° 17 (perdre)Quelques grands avantages que la nature donne, ce n'est pas elle seule, mais la fortune avec elle qui fait les héros.
Max. 53 (quelque... que)Le temps est venu qu'il faut remettre les anciens ordres et cette relation harmonique qui doit exister entre un commandement légitime et une obéissance raisonnable.
Mém. 26 (harmonique)C'est une ennuyeuse maladie que de conserver sa santé par un trop grand régime.
Prem. pens. 99 (régime)La grâce de la nouveauté est à l'amour ce que la fleur est sur les fruits ; elle y donne un lustre qui s'efface aisément et qui ne revient jamais.
Max. 274 (nouveauté)La vertu n'irait pas si loin, si la vanité ne lui tenait compagnie.
Max. 200 (vanité)Il s'en faut bien que nous connaissions toutes nos volontés.
Réfl. mor. n° 293 (volonté)La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu'elle ne tend qu'à conserver un bien qui nous appartient ; au lieu que l'envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
Max. 28 (envie)Il faut, par exemple, que la raison nous rende ménagers de notre bien et de notre confiance, et il faut au contraire que la nature nous donne la bonté et la valeur.
Max. 365 (ménager, ère [2])Nous pardonnons souvent à ceux qui nous ennuient ; mais nous ne pardonnons pas à ceux que nous ennuyons.
dans GIRAULT-DUVIVIER (pardonner)Il y a des folies qui se prennent comme les maladies contagieuses.
Réflex. 300 (prendre)La montée [à Miradoux] est assez droite et fort longue, et les terres y sont grasses en hiver.
Mém. 215 (gras, asse)Je suis fort resserré avec ceux que je ne connais pas, et je ne suis pas même extrêmement ouvert avec la plupart de ceux que je connais.
Portrait. (ouvert, erte)Nous sommes si préoccupés en notre faveur, que ce que nous prenons souvent pour des vertus n'est, en effet, qu'un nombre de vices qui leur ressemblent…
Prem. pens. n° 56 (préoccupé, ée)On en voit qui ne sont pas toujours maîtres de leur peur.
Max. 215 (maître)Fuyons les expressions trop recherchées, les termes durs ou forcés, et ne nous servons point de paroles plus grandes que les choses.
Réflex. div. p. 128, dans POUGENS (recherché, ée)Ils [les séditieux] le cherchaient [le chancelier] pour immoler, se disaient-ils, cette âme vénale, ce protecteur des maltôtes.
Mém. 31 (maltôte)Il y a des rechutes dans les maladies de l'âme comme dans celles du corps.
Max. 193 (rechute)