François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
Max. 324 (que [2])L'imagination ne saurait inventer tant de diverses contrariétés qu'il y en a naturellement dans le cœur de chaque personne.
Max. 478 (contrariété)Pour rendre la société commode, il faut que chacun conserve sa liberté ; il ne faut point se voir, ou se voir sans sujétion, et pour se divertir ensemble ; il faut pouvoir se séparer, sans que cette séparation apporte du changement.
Réfl. div. p. 124 (société)Dans les premières passions les femmes aiment l'amant ; dans les autres elles aiment l'amour.
Max. 471 (passion)La parfaite valeur est de faire sans témoins ce qu'on serait capable de faire devant tout le monde.
Max. 216 (valeur)On trouve des moyens pour guérir de la folie ; mais on n'en trouve point pour redresser un esprit de travers.
Max. 318 (travers)Nous sommes si préoccupés en notre faveur, que ce que nous prenons souvent pour des vertus n'est, en effet, qu'un nombre de vices qui leur ressemblent…
Prem. pens. n° 56 (préoccupé, ée)La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de l'orgueil et de la paresse.
Max. 267 (croire)Le même orgueil qui nous fait blâmer les défauts dont nous nous croyons exempts, nous porte à mépriser les bonnes qualités que nous n'avons pas.
Réfl. mor. n° 462 (qualité)Les plus sages le sont dans les choses indifférentes ; mais ils ne le sont presque jamais dans leurs plus sérieuses affaires.
Prem. pens. n° 37 (sage)J'ai les cheveux noirs, naturellement frisés, et avec cela assez épais et assez longs pour pouvoir prétendre en belle tête.
Son portrait fait par lui-même, imprimé en 1658 (tête)Sans cette crainte [de la justice], il [l'homme] ferait des courses continuelles sur les autres.
Pensées, 22 (course)On m'a dit autrefois que j'avais un peu trop de menton : je viens de me regarder dans le miroir, pour savoir ce qui en est ; et je ne sais pas trop bien qu'en juger.
Portr. (menton)Il n'y a que ceux qui sont méprisables qui craignent d'être méprisés.
Max. 322 (méprisable)On est d'ordinaire plus médisant par vanité que par malice.
Max. 483 (médisant, ante)Le président Viole devait dresser les articles de son mariage [du prince de Conti].
Mém. 156 (dresser)Dans les grandes affaires, on doit moins s'appliquer à faire naître des occasions, qu'à profiter de celles qui se présentent.
Max. 452 (occasion)Mon dessein n'est pas de parler de l'amitié en parlant de la société ; bien qu'elles aient quelque rapport, elles sont néanmoins très différentes : la première a plus d'élévation et d'humilité, et le plus grand mérite de l'autre est de lui ressembler.
Réfl. div. p. 123 (société)On pleure pour être plaint ; on pleure pour avoir la réputation d'être tendre ; on pleure pour être pleuré ; enfin on pleure pour éviter la honte de ne pleurer pas.
Max. 233 (pleurer)Il y a de bons mariages ; mais il n'y en a point de délicieux.
Réfl. 113 (délicieux, euse)