François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Les philosophes, et Sénèque surtout, n'ont point ôté les crimes par leurs préceptes ; ils n'ont fait que les employer au bâtiment de l'orgueil.
Max. 30 (bâtiment)Rien n'empêche tant d'être naturel que l'envie de le paraître.
Max. 431 (naturel, elle)On a bien de la peine à rompre quand on ne s'aime plus.
Max. 351 (rompre)Des jeunes gens se croient naturels lorsqu'ils sont grossiers.
dans RICHELET (naturel, elle)L'orgueil, comme lassé de ses artifices et de ses différentes métamorphoses, après avoir joué tout seul tous les personnages de la comédie humaine, se montre avec un visage naturel et se découvre par sa fierté.
Prem. pens. 11 (jouer)Notre repentir n'est pas tant un regret du mal que nous avons fait, qu'une crainte de celui qui nous en peut arriver.
Max. 180 (repentir [2])On m'a dit autrefois que j'avais un peu trop de menton : je viens de me regarder dans le miroir, pour savoir ce qui en est ; et je ne sais pas trop bien qu'en juger.
Portr. (menton)On craint toujours de voir ce qu'on aime, quand on vient de faire des coquetteries ailleurs.
Pensées, 116 (coquetterie)Ils pourraient facilement détruire le cardinal Mazarin, devant qu'il eût le temps de s'établir.
Mém. 16 (devant)La vivacité qui augmente en vieillissant ne va pas loin de la folie.
Max. 416 (vivacité)La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de la paresse et de l'orgueil.
Mém. dans RICHELET (promptitude)Il est dangereux de vouloir être toujours le maître de la conversation et de pousser trop loin une bonne raison quand on l'a trouvée.
Réflexions diverses, p. 129, dans POUGENS (conversation)La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu'elle ne tend qu'à conserver un bien qui nous appartient ; au lieu que l'envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
Max. 28 (envie)Dieu nous a caché le moment de notre mort pour nous obliger d'avoir attention à tous les moments de notre vie.
Pensées, Mort, 8 (obliger)Nous arrivons tout nouveaux aux divers âges de la vie, et nous y manquons souvent d'expérience malgré le nombre des années.
La parfaite valeur et la poltronnerie complète sont deux extrémités où l'on arrive rarement.
ib. 215 (valeur)La fortune nous corrige de plusieurs défauts que la raison ne saurait corriger.
Réflex. mor. 154 (fortune)La sincérité est une ouverture de cœur qui nous montre tels que nous sommes ; c'est un amour de la vérité, une répugnance à se déguiser, un désir de se dédommager de ses défauts et de les diminuer même par le mérite de les avouer.
Réfl. div. p. 112 (sincérité)La grâce de la nouveauté est à l'amour ce que la fleur est sur les fruits ; elle y donne un lustre qui s'efface aisément et qui ne revient jamais.
Max. 274 (nouveauté)Les femmes n'ont pas de sévérité complète sans aversion.
Max. 333 (sévérité)