François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Ce qu'il y a de mal en moi, c'est que j'ai quelquefois une délicatesse trop scrupuleuse et une critique trop sévère.
Portrait. (scrupuleux, euse)Les hommes ne vivraient pas longtemps en société, s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.
Max. 87 (société)L'art de savoir bien mettre en œuvre de médiocres qualités, donne souvent plus de réputation que le véritable mérite.
Prem. Pens. n° 49 (qualité)On trouve des moyens pour guérir de la folie ; mais on n'en trouve point pour redresser un esprit de travers.
Max. 318 (travers)C'est se tromper que de croire qu'il n'y ait que les violentes passions, comme l'ambition et l'amour, qui puissent triompher des autres ; la paresse, toute languissante qu'elle est, ne laisse pas d'être souvent la maîtresse.
Max. 266 (paresse)Le ridicule déshonore plus que le déshonneur.
Max. 326 (ridicule [1])On blâme l'injustice, non pas par l'aversion que l'on a pour elle, mais par le préjudice que l'on en reçoit.
Prem. pens. 25 (préjudice)Sans cette crainte [de la justice], il [l'homme] ferait des courses continuelles sur les autres.
Pensées, 22 (course)Il y a des gens qui plaisent, quelque défaut qu'ils aient au corps et à l'esprit.
Max. dans RICHELET (corps)Les vieillards aiment à donner de bons préceptes, pour se consoler de n'être plus en état de donner de mauvais exemples.
Réfl. 93 (précepte)La sincérité est une ouverture de cœur qui nous montre tels que nous sommes ; c'est un amour de la vérité, une répugnance à se déguiser, un désir de se dédommager de ses défauts et de les diminuer même par le mérite de les avouer.
Réfl. div. p. 112 (sincérité)Notre repentir n'est pas tant un regret du mal que nous avons fait, qu'une crainte de celui qui nous en peut arriver.
Max. 180 (repentir [2])Celui qui croit trouver en soi-même de quoi pouvoir se passer de tout le monde, se trompe fort ; mais celui qui croit qu'on ne peut se passer de lui, se trompe encore davantage.
Max. 201 (passer)Les femmes n'ont pas de sévérité complète sans aversion.
Max. 333 (sévérité)Ils [les séditieux] le cherchaient [le chancelier] pour immoler, se disaient-ils, cette âme vénale, ce protecteur des maltôtes.
Mém. 31 (maltôte)Bien écouter et bien répondre est une des plus grandes perfections qu'on puisse avoir dans la conversation.
Max. 139 (conversation)Je suis fort resserré avec ceux que je ne connais pas, et je ne suis pas même extrêmement ouvert avec la plupart de ceux que je connais.
Portrait. (ouvert, erte)La magnanimité méprise tout, pour avoir tout.
ib. 248 (magnanimité)Le même orgueil qui nous fait blâmer les défauts dont nous nous croyons exempts, nous porte à mépriser les bonnes qualités que nous n'avons pas.
Réfl. mor. n° 462 (qualité)Rien n'est plus désagréable qu'un homme qui se cite lui-même à tout propos.
Réf. div. 173, 6 (citer)