François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Ce même peuple, un an auparavant, avait fait des feux de joie de la prise de M. le prince.
Mém. 148 (feu [1])La magnanimité est assez bien définie par son nom ; néanmoins on pourrait dire que c'est le bon sens de l'orgueil, et la voie la plus noble pour recevoir des louanges.
Max. 285 (magnanimité)Il y a des gens qui ressemblent aux vaudevilles que tout le monde chante un certain temps, quelque fades et dégoûtants qu'ils soient.
Max. 211 (vaudeville)La plupart des gens ne jugent des hommes que par la vogue qu'ils ont ou par leur fortune.
Max. 212 (vogue)Il est dangereux de vouloir être toujours le maître de la conversation et de pousser trop loin une bonne raison quand on l'a trouvée.
Réflexions diverses, p. 129, dans POUGENS (conversation)Les fous et les sottes gens ne voient que par leur humeur.
ib. n° 414 (humeur [1])Les conférences se pensèrent rompre sur la nomination que fit la reine du cardinal pour député,
Mém. dans RICHELET (nomination)J'ai naturellement fort peu de curiosité pour la plus grande partie de tout ce qui en donne aux autres gens.
Portrait. (curiosité)Il est difficile de juger si un procédé net, sincère et honnête est un effet de probité ou d'habileté.
dans RICHELET (procédé [2])Ces troupes étaient seulement commandées pour faire payer les entrées aux portes de la ville.
Mém. 166 (entrée)Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'à la fin nous nous déguisons à nous-mêmes.
Réfl. 119 (déguiser)Tout le monde n'est composé que de mines, et c'est inutilement que nous travaillons à y trouver rien de réel.
Pensées, 95 (mine [1])Quelque soin que l'on prenne de couvrir ses passions par des apparences de piété et d'honneur, elles paraissent toujours au travers de ces voiles.
Max. 1304 (travers)Il en est de la reconnaissance comme de la bonne foi des marchands, elle entretient le commerce ; et souvent nous ne payons pas parce qu'il est juste de nous acquitter, mais pour trouver plus facilement des gens qui nous prêtent.
ib. 223 (reconnaissance)Rien n'est plus désagréable qu'un homme qui se cite lui-même à tout propos.
Réf. div. 173, 6 (citer)La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de la paresse et de l'orgueil.
Mém. dans RICHELET (promptitude)Mademoiselle, faisant un effort sur l'esprit de Monsieur son frère, le tira de la léthargie où le tenait le cardinal de Retz.
Mém. 264 (léthargie)La jalousie est le plus grand de tous les maux, et celui qui fait le moins de pitié aux personnes qui le causent.
Réflex. mor. 503 (jalousie)Rien n'est si contagieux que l'exemple, et nous ne faisons jamais de grands biens ni de grands maux qui n'en produisent de semblables.
Max. 230 (exemple)Le mérite des hommes a sa saison aussi bien que les fruits.
Max. 291 (saison)