François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré

LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.

335 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Maximes et Réflexions morales 1664, 1678 194 citations
Mémoires 1662 54 citations
Portrait 1659 16 citations

Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD

Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.

  1. Ce n'est pas assez d'avoir de grandes qualités ; il en faut avoir l'économie.
    Max. 159 (qualité)
  2. Quand nos vices nous quittent, nous nous flattons de la créance que c'est nous qui les quittons.
    Max. 192 (quitter)
  3. Nous sommes si préoccupés en notre faveur, que ce que nous prenons souvent pour des vertus n'est, en effet, qu'un nombre de vices qui leur ressemblent…
    Prem. pens. n° 56 (préoccupé, ée)
  4. Quoique le cardinal [Mazarin] fût conservé, il ne laissa pas de se plaindre aux princes qu'il avait été subhasté, et qu'il lui fallait restituer ses malles et habits et ses livres vendus par arrêt du parlement.
    Mém. 68 (subhaster)
  5. La parfaite valeur et la poltronnerie complète sont deux extrémités où l'on arrive rarement.
    ib. 215 (valeur)
  6. La raillerie est un air de gaieté qui remplit l'imagination, et qui lui fait voir en ridicule les objets qui se présentent ; l'humeur y mêle plus ou moins de douceur ou d'âpreté.
    Réfl. div. p. 117 dans POUGENS (raillerie)
  7. Il y a encore plus de gens sans intérêt que sans envie.
    ib. 486 (envie)
  8. On craint toujours de voir ce qu'on aime, quand on vient de faire des coquetteries ailleurs.
    Pensées, 116 (coquetterie)
  9. La magnanimité est assez bien définie par son nom ; néanmoins on pourrait dire que c'est le bon sens de l'orgueil, et la voie la plus noble pour recevoir des louanges.
    Max. 285 (magnanimité)
  10. Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour retenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé, et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons contées à une même personne ?
    Max. 313 (mémoire [1])
  11. C'est une espèce de bonheur, de connaître jusqu'à quel point on doit être malheureux.
    Prem. pens. 15 (point [1])
  12. Mazarin a été l'objet de l'invective publique, et les plumes et les langues se sont déchaînées dans la dernière licence.
    Mém. 35 (plume)
  13. C'est se tromper que de croire qu'il n'y ait que les violentes passions, comme l'ambition et l'amour, qui puissent triompher des autres ; la paresse, toute languissante qu'elle est, ne laisse pas d'être souvent la maîtresse.
    Max. 266 (paresse)
  14. L'orgueil, comme lassé de ses artifices et de ses différentes métamorphoses, après avoir joué tout seul tous les personnages de la comédie humaine, se montre avec un visage naturel et se découvre par sa fierté.
    Prem. pens. 11 (jouer)
  15. Quelque défiance que nous ayons de la sincérité de ceux qui nous parlent, nous croyons toujours qu'ils nous disent plus vrai qu'aux autres.
    Réfl. mor. n° 366 (vrai, aie [1])
  16. Les personnes faibles qui sont toujours agitées de passions, n'en sont presque jamais véritablement remplies.
    Max. 477 (remplir)
  17. Quant au cardinalat, le prince de Conti s'en déporterait, ou la cour demanderait deux chapeaux.
    Mém. 47 (déporter)
  18. Nous nous plaignons quelquefois légèrement de nos amis, pour justifier par avance notre légèreté.
    Réflex. mor. 179 (légèrement)
  19. La confiance de plaire est souvent un moyen de plaire infailliblement.
    Prem. pensées, 81 (confiance)
  20. Les esprits médiocres condamnent d'ordinaire tout ce qui passe leur portée.
    Max. 375 (médiocre)