François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré

LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.

335 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Maximes et Réflexions morales 1664, 1678 194 citations
Mémoires 1662 54 citations
Portrait 1659 16 citations

Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD

Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.

  1. On a bien de la peine à rompre quand on ne s'aime plus.
    Max. 351 (rompre)
  2. Mme de Longueville savait que le coadjuteur l'avait brouillée irréconciliablement avec son mari.
    Mém. 162 (irréconciliablement)
  3. Nous nous vantons souvent de ne nous point ennuyer ; nous sommes si glorieux que nous ne voulons pas nous trouver de mauvaise compagnie.
    Max. 141 (ennuyer)
  4. Les rois font des hommes comme des pièces de monnaie ; ils les font donc valoir ce qu'ils veulent ; et l'on est forcé de les recevoir selon leur cours, et non pas selon leur véritable prix.
    Prem. pens. 50 (valoir)
  5. La magnanimité est un noble effort de l'orgueil, par lequel il rend l'homme maître de lui-même pour le rendre maître de toutes choses.
    Prem. pens. 90 (magnanimité)
  6. La persévérance n'est digne ni de blâme ni de louange, parce qu'elle n'est que la durée des goûts et des sentiments qu'on ne s'ôte et qu'on ne se donne point.
    Max. 177 (persévérance)
  7. Rien n'est plus désagréable qu'un homme qui se cite lui-même à tout propos.
    Réf. div. 173, 6 (citer)
  8. Les hommes et les affaires ont leur point de perspective.
    Réflex. 104 (perspective)
  9. Les hommes ne vivraient pas longtemps en société, s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.
    Max. 87 (société)
  10. Pour rendre la société commode, il faut que chacun conserve sa liberté ; il ne faut point se voir, ou se voir sans sujétion, et pour se divertir ensemble ; il faut pouvoir se séparer, sans que cette séparation apporte du changement.
    Réfl. div. p. 124 (société)
  11. Tous s'accordèrent à le plaindre, les uns d'une faute qu'il a faite par une véritable nécessité, les autres de ce qu'il a dégagé ses devoirs par une faute.
    Mém. 207 (dégager)
  12. Comme il y a de bonnes viandes qui affadissent le cœur, il y a un mérite fade et des personnes qui dégoûtent avec des qualités bonnes et estimables.
    Pensées, 48 (affadir)
  13. Le coadjuteur et lui [Beaufort] employèrent toutes sortes de moyens vers M. le Prince et vers Mme de Longueville pour les adoucir.
    Mém. 99 (vers [2])
  14. Il [M. le Prince] entendit un assez grand nombre de chevaux qui marchaient au trot vers lui.
    Mém. 269 (trot)
  15. À une grande vanité près, les héros sont faits comme les autres hommes.
    Max. 24 (près)
  16. La curiosité n'est pas, comme l'on croit, un simple amour de la nouveauté ; il y en a une d'intérêt qui fait que nous voulons savoir les choses pour nous en prévaloir ; il y en a une autre d'orgueil qui nous donne envie d'être au-dessus de ceux qui ignorent les choses et de n'être pas au-dessous de ceux qui les savent.
    Prem. pens. 57 (curiosité)
  17. Ce qui nous rend si changeants dans nos amitiés, c'est qu'il est difficile de connaître les qualités de l'âme, et facile de connaître celles de l'esprit.
    Max. 80 (changeant, ante)
  18. La durée de nos passions ne dépend pas plus de nous que la durée de notre vie.
    Max. 5 (passion)
  19. La violence qu'on se fait pour demeurer fidèle à ce qu'on aime, ne vaut guère mieux qu'une infidélité.
    Réfl. mor. n° 381 (violence)
  20. Il faut que les jeunes gens qui entrent dans le monde soient honteux ou étourdis ; un air capable et composé se tourne d'ordinaire en impertinence.
    Max. 495 (honteux, euse)