François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré

LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.

335 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Maximes et Réflexions morales 1664, 1678 194 citations
Mémoires 1662 54 citations
Portrait 1659 16 citations

Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD

Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.

  1. Quelque honte que nous ayons méritée, il est presque toujours en notre pouvoir de rétablir notre réputation.
    Maxime 412 (réputation)
  2. Rien ne devrait plus humilier les hommes qui ont mérité de grandes louanges, que le soin qu'ils prennent encore de se faire valoir par de petites choses.
    Réflex. mor. n° 272 (valoir)
  3. Le président Viole devait dresser les articles de son mariage [du prince de Conti].
    Mém. 156 (dresser)
  4. Je suis mélancolique, et je le suis à un point que, depuis trois ou quatre ans, à peine m'a-t-on vu rire trois ou quatre fois.
    Portr. (mélancolique)
  5. Il faut de la variété dans l'esprit ; ceux qui n'ont que d'une sorte d'esprit ne peuvent pas plaire longtemps.
    Réfl. div. p. 125, dans POUGENS (variété)
  6. Mademoiselle, faisant un effort sur l'esprit de Monsieur son frère, le tira de la léthargie où le tenait le cardinal de Retz.
    Mém. 264 (léthargie)
  7. La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu'elle ne tend qu'à conserver un bien qui nous appartient ; au lieu que l'envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
    Max. 28 (envie)
  8. La constance en amour est une inconstance perpétuelle, qui fait que notre cœur s'attache successivement à toutes les qualités de la personne que nous aimons.
    Max. 175 (constance)
  9. M. le Prince tira d'Agen deux pièces, l'une de dix-huit livres et l'autre de douze, avec un petit nombre de boulets de calibre.
    Mém. 218 (calibre)
  10. La timidité est un défaut dont il est dangereux de reprendre les personnes qu'on en veut corriger.
    Max. 480 (timidité)
  11. De là vient que les voleries publiques sont des habiletés, et que prendre des provinces injustement s'appelle faire des conquêtes.
    Prem. pens. 59 (volerie [2])
  12. La magnanimité est assez bien définie par son nom ; néanmoins on pourrait dire que c'est le bon sens de l'orgueil, et la voie la plus noble pour recevoir des louanges.
    Max. 285 (magnanimité)
  13. Plus on aime une maîtresse, plus on est près de la haïr.
    Max. 111 (maîtresse)
  14. Les philosophes, et Sénèque surtout, n'ont point ôté les crimes par leurs préceptes ; ils n'ont fait que les employer au bâtiment de l'orgueil.
    Max. 30 (bâtiment)
  15. Leurs Majestés avaient envoyé des personnes de qualité à la reine d'Angleterre se condouloir de la mort funeste du roi son mari.
    Mém. 67 (condouloir (se))
  16. Tous ceux qui connaissent leurs esprits ne connaissent pas leur cœur.
    ib. 103 (esprit)
  17. L'inégalité que l'on remarque dans le courage d'un nombre infini de vaillants hommes, vient de ce que la mort se découvre différemment à leur imagination, et y paraît plus présente en un temps qu'en un autre.
    Réfl. mor. n° 504 (découvrir)
  18. Les passions de la jeunesse ne sont guère plus opposées au sa lut que la tiédeur des vieilles gens.
    Réfl. mor. n° 341 (tiédeur)
  19. L'intérêt parle toutes sortes de langues, et joue toutes sortes de personnages, même celui de désintéressé.
    39<sup>e</sup> pensée, n° 2 (même)
  20. Le même orgueil qui nous fait blâmer les défauts dont nous nous croyons exempts, nous porte à mépriser les bonnes qualités que nous n'avons pas.
    Réfl. mor. n° 462 (qualité)