Bernard le Bouyer de FONTENELLE, auteur cité dans le Littré

FONTENELLE (1657-1757)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme FONTENELLE a été choisie.

philosophe

1785 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Eloge des académiciens 1715 874 citations
Entretiens sur la pluralité des Mondes 1686 129 citations
Histoire des oracles 1687 113 citations
Lettres galantes du chevalier d’Her*** 1685 30 citations
Nouveaux dialogues des morts 1683 101 citations

Quelques citations de Bernard le Bouyer de FONTENELLE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1785 citations dans le Littré.

  1. Quelque spirituellement qu'on médite, chacun médite en sa langue.
    Frag. Rais. hum. Œuvr. t. IX, p. 295, dans POUGENS. (spirituellement)
  2. Jusque-là la géométrie des infiniment petits n'était encore qu'une espèce de mystère et, pour ainsi dire, une science cabalistique renfermée entre cinq ou six personnes.
    L'Hospital. (cabalistique)
  3. Une ruche est d'une structure sans comparaison plus ingénieuse que la cabane d'un Huron.
    Sur la poés. en génér. Œuvr. t. VIII, p. 318 (ruche)
  4. Bon ! ce sont de plaisants sages que ceux qui le sont par tempérament.
    Sén. et Scarr. (tempérament)
  5. Une matière qui renferme elle seule presque tout ce que la géométrie a de plus sensiblement utile, et qui en même temps sert assez souvent de base aux spéculations les plus élevées.
    Lahire. (spéculation)
  6. Toute l'indulgence de l'amour propre n'empêche point qu'on ne se reproche du moins une partie de ce qu'on a à se reprocher.
    Bonh. (reprocher)
  7. Il ne put joindre qu'à Rodez M. Cassini, qui, pour ainsi dire, filait sa méridienne en s'éloignant toujours de Paris.
    Chazelles. (filer)
  8. Si quelqu'un eût osé ouvrir la bouche… on lui eût fait des affaires dont il ne se fût jamais tiré.
    Oracles, ch. 13 (affaire)
  9. Absent de vous, je vous vois, vous entends.
  10. Les événements littéraires, si sensibles à ceux qui n'ont point d'autres événements dans leur vie.
    Lagny. (littéraire)
  11. On avait déclaré les épicuriens incapables d'être initiés aux mystères, parce que c'étaient des gens qui faisaient profession de s'en moquer.
    Oracles, I, 3 (profession)
  12. Nous ne faisons ce petit portrait du père et de la mère qu'à cause du rapport qu'il peut avoir à celui du fils : il est juste de leur tenir compte de la part qu'ils ont eue à son mérite naturel et d'en faire honneur à leur mémoire.
    Dodart. (mémoire [1])
  13. Il était vif, enjoué, officieux, d'une bonté et d'une facilité dont de faux amis ont abusé assez souvent.
    Hartsoeker. (officieux, euse)
  14. Jean son frère [du czar Pierre] de père et de mère, et incapable de tout.
    Czar Pierre (incapable)
  15. Je ne suis point d'avis qu'on vous peigne en amazone ; vous avez l'air trop doux.
    Lett. XLI (air [2])
  16. Ils ont bien de l'esprit, mais ils ne raisonnent jamais ; les raisonneurs, qui sont gens durs, les appellent peuple, sans difficulté ; d'autre part, ces gens-ci s'en vengent en tournant les raisonneurs en ridicule.
    Mondes, 6<sup>e</sup> soir. (raisonneur, euse)
  17. Nous tenons le présent dans nos mains ; mais l'avenir est une espèce de charlatan qui, en éblouissant nos yeux, nous l'escamote.
    dans DESFONTAINES (escamoter)
  18. Il semble que M. Corneille ait eu des mémoires particuliers sur les Romains.
    Vie de Corn. (particulier, ère)
  19. La différence qui est entre le romanesque et le naturel.
    Lett. gal. II, 7 (romanesque)
  20. Vous ne devriez jamais vous résoudre à être tympanisée trois fois de suite à haute voix dans une église [publications de mariage].
    Lett. gal. II, 36 (tympaniser)