Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. Pendant que l'âme demande une chose, le plaisir en exige une autre ; ainsi l'âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison.
    la Vallière. (chose)
  2. Les connaissances humaines ne sont qu'un crayon imparfait de la science de ces esprits.
    Démons, 1 (crayon)
  3. Les quiétistes, qui rendent premièrement dans certains états la passiveté perpétuelle ; qui la rendent secondement fort commune et fort aisée.
    Etats d'orais. X, 14 (secondement)
  4. Le vainqueur [le roi de Suède] se venge sur le Danois, dont la soudaine invasion l'avait rappelé.
    Anne de Gonz. (venger)
  5. Mandez-moi ce qu'il faut pour la nourriture et les ustensiles de ces pauvres femmes.
    Anne de Gonz. (pauvre)
  6. Si elle avait été plus fortunée, son histoire serait plus pompeuse.
    Reine d'Anglet. (pompeux, euse)
  7. Il [David] fit pénitence avec son peuple.
    Hist. I, 6 (pénitence)
  8. Les Grecs n'ont point d'autre mot pour signifier sacrement que celui de mystère ; et les Pères latins appellent souvent le mystère de l'incarnation le sacrement de l'incarnation et ainsi des autres.
    Var. IV, 10 (sacrement)
  9. C'est [prier les saints, disent les protestants] renverser la médiation de Jésus-Christ, qui nous commande de nous retirer privément en son nom vers son Père.
    Exp. doctr. cath. Avertiss. (privément)
  10. Les calomnies qu'on imposait aux chrétiens.
    Hist. I, 10 (calomnie)
  11. Darius faisait les préparatifs de la guerre.
    Hist. I, 8 (préparatif)
  12. Et vous, lorsque, tentée de relever par quelque parure cette modestie qui commence à vous paraître trop nue.
    4<sup>e</sup> sermon, Pâques, 1 (relever)
  13. Enfin, fléchi par ses vœux et par son humble patience, il [Dieu] a rétabli la maison royale.
    ib. (patience [1])
  14. Je sentais tendrement ce déplaisir d'être haïe de Dieu, et je le sentais même, comme je crois, entièrement détaché des autres peines de l'enfer.
    Anne de Gonz. (sentir)
  15. On eût dit, à les voir [les martyrs], qu'à mesure qu'on leur enlevait quelque lambeau de leur chair, leur âme s'en serait trouvée beaucoup allégée, comme si on les eût déchargés d'un pesant fardeau.
    Panég. St Gorgon, 2 (lambeau)
  16. Quand je considère en moi-même la disposition des choses humaines confuse, inégale, irrégulière, je la compare souvent à certains tableaux que l'on montre assez ordinairement dans les bibliothèques des curieux comme un jeu de la perspective ; la première vue ne vous montre que des traits informes…
    1er sermon, Providence, 1 (tableau)
  17. Flatter la faiblesse humaine, trop penchée par elle-même au relâchement.
    Comédie, I (penché, ée)
  18. Ils [les Romains] gouvernaient avec équité les nations subjuguées.
    Hist. III, 6 (subjugué, ée)
  19. Ce qui est voulu comme fin est voulu par prévention devant les moyens.
    Rép. à une lettre de l'archev. de Cambrai. (prévention)
  20. Les scolastiques demeurent d'accord que la plus parfaite contemplation de la nature divine est celle où on la regarde selon les notions les moins resserrées, comme celle d'être, de vérité, de bonté, de perfection.
    Ét. d'orais. II, 16 (scolastique)