Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

12627 citations dans le Littré

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

1. Molinos, très artificieux, a paru avoir de la peine à venir à ces explications, qui rendaient sa mystagogie odieuse, et il se contente ordinairement d'exclure la pensée distincte et particulière de Jésus-Christ.
   États d'oraison, II, 8 (mystagogie)
2. Un père [Philippe IV d'Espagne] qui sut conserver avec une grâce comme avec une jalousie particulière ce qu'on appelle en Espagne les coutumes de qualité et les bienséances du palais.
   Mar. Thér. (jalousie)
3. On renvoie les gémissements aux commençants.
   Nouv. myst. 9 (renvoyer)
4. J'en ai une grande impatience [de vos lettres].
   Lett. 173 (impatience)
5. La délivrance miraculeuse qu'il [Jérémie] leur avait annoncée [aux Juifs captifs] dans ses écrits.
   Hist. II, 13 (miraculeux, euse)
6. Ceux qui sont dans les emplois de la guerre.
   Gornay. (emploi)
7. Demandez avec instance, et, s'il [Dieu] rejette vos demandes, cherchez les moyens de l'apaiser, …frappez à la justice, et dites-lui : oh ! justice de mon Dieu, vous ne punissez pas nos fautes avec rigueur en ce monde ; frappez à la sagesse, et dites-lui : oh ! sagesse de mon Dieu, vous savez tant de moyens de vaincre mon vice.
   Abrégé d'un sermon pour le vendredi de la 1re sem. de carême (frapper)
8. Qu'il est rare de trouver cette pureté parmi les hommes, et surtout parmi les grands !
   Mar.-Thér. (trouver)
9. Et quand ce même prélat [Fénelon] veut qu'on croie sur sa parole… la bonne foi lui devait avoir imposé silence.
   Remarques sur la réponse à la relation sur le quiétisme (avoir [1])
10. Pour donc corriger l'abus et l'égarement de notre imagination vagabonde et dissipée, il la faut remplir d'images saintes.
    Élévat. sur myst. IV, 8 (pour [1])
11. Outre le rapport que nous avons, du côté du corps, avec la nature changeante et mortelle, nous avons d'un autre côté un rapport intime et une secrète affinité avec Dieu.
    Duch. d'Orl. (outre [2])
12. La Pologne était nécessaire à son Église [de Dieu], et lui devait un vengeur ; il la regarda en pitié.
    Anne de Gonz. (pitié)
13. C'est ainsi qu'ils [les frères de Bohême] se séparèrent des calixtins, c'est-à-dire les seuls hussites qui fussent alors, voilà comme ils sont disciples de Jean Huss : morceau rompu d'un morceau, schisme séparé d'un schisme, hussites divisés des hussites, et qui n'en avaient presque retenu que la désobéissance et la rupture avec l'Église romaine.
    Variat. XI, § 174 (morceau)
14. Quelle chicane de verbaliser sur le titre qu'on donne à une hérésie, quand on la voit désignée, pour ne point parler des autres marques, par celle de rejeter l'Ancien Testament !
    Var. XI, 39 (verbaliser)
15. Tous ceux qui portent la marque d'enfant de Dieu ont droit d'être admis partout où ils voient la table de leur commun père.
    Var. xv, 67 (table)
16. On ne peut se rendre maître des choses en les possédant toutes ; il faut s'en rendre le maître en les méprisant toutes.
    Pensées chrét. 21 (chose)
17. Ne portez point d'envie à celles de votre sexe qui courent deçà delà dans le monde, éternellement occupées à rendre et à recevoir des visites.
    2^e sermon, Vêture, 2 (visite)
18. Sainte Thérèse s'est déclarée contre la durée de ces suspensions.
    Or. 8 (déclarer)
19. Le matin et dans le temps que les pensées sont les plus nettes et qu'on en doit offrir à Dieu les prémices.
    Élévat. sur myst. I, 11 (matin)
20. L'objection que la réforme nous faisait est résolue par la réforme même.
    3^e avert. 23 (résoudre)