Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Cet auteur a entassé comparaison sur comparaison.
Avert. 6 (entasser)L'admirable économie de ce corps [le corps humain], si sagement et si délicatement organisé.
Connaiss. II, 11 (sagement)Les docteurs décident qu'il y a obligation de demander à Dieu toutes ces grâces [contenues dans le Pater].
Ét. d'orais. IV, 1 (obligation)Sylla se rendit souverain sous le nom de dictateur.
Hist. III, 7 (souverain, aine,)Leurs rois étaient électifs.
Hist. III, 8 (électif, ive)Ce fut alors que Louis [le roi] parut le plus grand de tous les hommes, tant par les prodiges qu'il avait faits en personne, que par ceux qu'il fit faire à ses généraux.
Louis de Bourbon. (homme)L'intérêt des gens de qualité ne fut pas aussi la seule cause qui obligea la réforme à se remuer sous François II ou Charles IX ; car ils se seraient remués dès le temps de François Ier et de Henri II.
5<sup>e</sup> avert. 22 (remuer)L'un [Turenne], par de vifs et continuels efforts, emporte l'admiration du genre humain et fait taire l'envie.
Louis de Bourbon. (taire)Il faut marcher pas à pas dans cette voie.
Lett. Corn. 61 (pas [1])Marc-Aurèle se proposait d'établir, dans la monarchie la plus absolue, la plus parfaite liberté du peuple soumis.
5<sup>e</sup> avert. 56 (monarchie)Le roi prenait confiance en ses conseils.
le Tell. (confiance)On le vit étonner de ses regards étincelants ceux qui échappaient à ses coups.
Louis de Bourbon (étonner)Pendant qu'il [Adam] s'endormait dans la considération de ses propres dons, le serpent frauduleux qui lui parlait au dehors fit couler intérieurement le venin subtil et délicat de la vaine gloire.
Sermons, Mélange des bons avec les méchants (frauduleux, euse)Mais, ô coup funeste pour la princesse Anne ! la pieuse abbesse mourut…
Anne de Gonz. (ô)Les pharisiens multiplièrent les pratiques extérieures.
Hist. II, 5 (pratique [1])D'abord je n'ai pas pris garde à cette bévue.
Déf. comm. (bévue)Bientôt suit la privation [de l'action de Dieu sur l'âme], qui, par la renaissance des désirs qu'elle rallume, fait un cercle de notre vie, qui passe continuellement du désir à la jouissance, de la jouissance à l'absence, et de l'absence au désir.
Union de J. C. avec son épouse. (renaissance)Comme Dieu ne voulait plus exposer aux illusions du monde les sentiments d'une piété si sincère.
ib. (illusion)Les calvinistes, plus hardis que les luthériens, ont servi à établir les sociniens, qui ont été plus loin qu'eux et dont ils grossissent tous les jours le parti ; les sectes infinies des anabaptistes sont sorties de cette même source ; et leurs opinions mêlées au calvinisme ont fait naître les indépendants, qui n'ont point eu de bornes.
Reine d'Anglet. (indépendant, ante)Mélanchthon était simple et crédule ; les bons esprits le sont souvent.
Var. V, 3 (simple [1])