Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
La foi tient lieu de philosophie aux chrétiens.
6<sup>e</sup> avert. 107 (philosophie)Ils auraient porté avec eux leur condamnation.
Hist. II, 13 (condamnation)La prospérité a attiré les pertes, la grandeur est venue, et la discipline s'est relâchée.
Sermons, Église, 3 (relâcher)Vous [Dieu] êtes de la même sorte dans tout l'univers [que l'âme dans le corps]… faisant concourir en un toutes ses parties.
Élévat. sur myst. IV, 9 (un, une)L'idolâtrie même sentait dans notre religion une force victorieuse contre laquelle les faux dieux ne pouvaient tenir.
ib. II, 12 (tenir)Il ne fallait qu'ouvrir l'entrée des affaires à un génie si perçant pour l'introduire bien avant dans les secrets de la politique.
le Tellier. (secret [2])Ô mort… tu me sépareras de ce corps mortel ; ô mort, je t'en remercie, j'ai travaillé toute ma vie à m'en détacher.
Bourgoing. (remercier)Ceux que vous voyez revêtus d'une robe blanche, dit saint Jean, viennent d'une grande affliction, afin que nous entendions que cette divine blancheur se forme ordinairement sous la croix, et rarement dans l'éclat des grandeurs humaines.
Marie-Thérèse. (robe)La tentation, dans les grandes charges, dans les grandes affaires, c'est qu'on les trouve si importantes, qu'on y donne tout, et que l'affaire du salut s'oublie.
Pensées détachées, 11 (affaire)Bien loin d'être incompatibles, elles [la justice et la miséricorde de Dieu] se donnent la main mutuellement.
4<sup>e</sup> serm. 1er dim. de car. 1 (main)Le concile en exécution de cette sentence déposa Nestorius.
Hist. I, 11 (exécution)Les deux peuples demeurèrent irréconciliables.
Hist. I, 9 (irréconciliable)Quelle santé nous couvrait la mort que la reine portait dans son sein ! de combien près la menace a-t-elle été suivie du coup !
Mar.-Thér. (santé)C'est sans raisonner qu'un enfant qui tète ajuste ses lèvres et sa langue de la manière la plus propre à tirer le lait qui est dans la mamelle.
Connaiss. V, 3 (teter ou téter)Dieu s'émeut plus sensiblement sur les pécheurs convertis, qui sont sa nouvelle conquête ; mais il réserve une plus douce familiarité aux justes, qui sont ses anciens et perpétuels amis.
Marie-Thér. (familiarité)Donner le lait aux infirmes et le pain aux forts.
le Tellier. (infirme)Il ne faut point souffrir en Dieu une nécessité qui soit hors de lui, qui lui soit supérieure, qui le domine… il est lui-même sa propre nécessité.
6<sup>e</sup> avert. 34 (nécessité [1])Il [David] ordonna aux lévites de venir au temple le matin et le soir, pour y bénir Dieu et pour y chanter ses louanges.
Polit. VIII, v. 5 (temple [1])Il savait se conserver dans la créance de tous les partis.
le Tellier. (conserver)Il faut aller droit à Dieu, avec le moins de retour qu'il est possible ; les considérations ne feraient que vous casser la tête.
Lett. Alb. 124 (retour)