Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Le tout est de savoir s'abandonner à Dieu en pure foi.
Lett. Corn. 4 (abandonner)Je le prie de vous impétrer ce bon vin de la nouvelle alliance.
Lett. abb. 48 (impétrer)L'empire reprend quelque force sous Justinien par la valeur de Bélisaire et de Narsès.
Hist. III, 7 (reprendre)Le peuple de Dieu prend une forme plus auguste.
Hist. II, 4 (forme)Ayant laissé là les Variations, trop ennuyantes pour lui [Jurieu].
Avert. repr. de l'idol. I (ennuyant, ante)Sortez, Parole éternelle, Fils unique du Dieu vivant, sortez du bienheureux sein de votre Père, et venez annoncer aux hommes le secret que vous y voyez.
Anne de Gonz. (sortir [1])Ils [les Carthaginois] ne cessèrent depuis de faire de nouveaux desseins sur une île [la Sicile] si commode à leur assurer l'empire de la mer que leur république affectait.
ib. I, 8 (commode [1])Ce verset que je vous ai allégué pour mon texte.
Serm. Quinq. 2 (alléguer)Assur, dit le saint prophète, s'est élevé comme un grand arbre ; le ciel l'a nourri de sa rosée, la terre l'a engraissé de sa substance.
Serm. Ambition, 2 (nourrir)Les évêques à qui ils avaient laissé une chaire.
Hist. II, 13 (chaire)L'autre [Condé], comme un homme inspiré, dès la première bataille s'égale aux maîtres les plus consommés.
Louis de Bourbon. (maître)Quel marché veut-il faire avec ce pauvre homme ? oh ! l'admirable trafic, le riche et précieux échange ! il veut avoir l'habit de ce pauvre, et pour cela il lui donne le sien.
Panég. St Franç. d'Assise, I (trafic)C'est en quoi ces spectacles [du théâtre] sont à craindre, parce que le cœur apprend insensiblement à se remuer de bonne foi.
Sermons, Parole de Dieu, 3 (remuer)Quelle erreur à une chrétienne, et encore à une chrétienne pénitente, d'orner ce qui n'est digne que de son mépris !
Anne de Gonz. (mépris)Un ecclésiastique à qui vous conseillerez de se retirer durant quelque temps dans un séminaire, pour se recueillir et se redresser contre ses dissipations.
Élév. sur myst. XVIII, 3 (redresser)J'étais donc encore destiné à rendre ce devoir funèbre à très haute et très puissante princesse.
Duch. d'Orl. (destiner)Comme il n'y a point de fontaine dont la course soit si tranquille, à laquelle on ne fasse prendre par la résistance la rapidité d'un torrent.
Sermons, Bonté et rigueur de Dieu, 2 (rapidité)Il emprunte de tous côtés, pour se cacher à lui-même sa misère.
la Vallière. (emprunter)Jusqu'à ce que nous aimions celui [Dieu] qui peut seul par sa dignité nous arracher à nous-mêmes, nous n'aimerons que nous-mêmes ; la source de notre amitié pourra bien, en quelque sorte, couler sur les autres, mais elle aura toujours son reflux sur nous.
Sermons, 3<sup>e</sup> semaine de carême, 1 (reflux)L'entendement, de soi, est fait pour entendre.
Conn. I, 16 (soi)