Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Saint Cyprien et l'évêque d'Afrique, dont il était le primat.
Déf. tradit. commun. II, 30 (primat)Les grâces pudiques de la reine Esther eurent un effet aussi salutaire [pour le peuple de Dieu], mais moins violent [que l'action de Judith].
Reine d'Anglet. (salutaire)La mort de Notre Seigneur étant le sacrifice de prix infini par lequel il avait satisfait et payé pour nous.
Var. XI (satisfaire)Le roi Henri VIII, prince en tout le reste accompli.
R. d'Anglet. (accompli, ie)Quand leur subtil conducteur [Cromwell]… vit qu'il avait tellement enchanté le monde qu'il était regardé de toute l'armée comme un chef envoyé de Dieu pour la protection de l'indépendance.
Reine d'Anglet. (indépendance)L'épouvante se mit partout.
Hist. III, 4 (mettre)L'œil qui monte toujours.
Marie-Thér. (orgueil)Qu'est-ce que cela fait ? c'est-à-dire quelle influence cela a-t-il ? Qu'est-ce que cela fait à notre sujet ?
Nouv. myst. 10 (faire [1])Perd-on un appui quand on jette un roseau fêlé qui, loin de nous soutenir, nous percerait la main si nous voulions nous y appuyer ?
Sermons, Oblig. de l'état religieux, 1 (fêlé, ée)Voilà donc un premier fait, l'innocence de Jésus-Christ sans reproche.
Hist. II, 12 (reproche)M. Jurieu dira peut-être : J'emploie, il est vrai, la résistance de la raison contre la présence réelle ; mais c'est aussi que la raison y résiste plus qu'à la Trinité, à l'Incarnation et aux autres mystères que le socinien rejette.
6<sup>e</sup> avert. 28 (résistance)C'est en quelque sorte vouloir déserter la cour que de combattre l'ambition qui est l'âme de ceux qui la suivent.
Sermon du 4<sup>e</sup> dim. de carême (déserter)C'est là que je mets toute mon affaire.
5, Vêtur. 1 (affaire)Fils de César par adoption.
Hist. I, 9 (adoption)Les dépenses et les exactions étaient infinies.
ib. I, 10 (infini, ie)Si vous avez un ami, acquérez-le avec épreuve, et ne vous livrez point à lui par trop de facilité ; le caractère d'un prince livré le fait connaître et mépriser.
Polit. X, II, 8 (livré, ée)Lorsque nos cœurs sont de glace pour les vains plaisirs, nos mains immobiles pour les rapines, nos yeux fermés pour les vanités.
Sermons, Jubilé, Pénit. 3 (glace)Un sexe… dont l'infirmité naturelle demandait la sûre retraite d'une maison bien réglée.
Comédie, 8 (retraite [1])Dites que tout cela ne se fit pas à l'instigation de la Renaudie en suite des résolutions de cette assemblée ; dites encore que la Renaudie, huguenot lui-même, ne fut pas établi par les huguenots et par leur chef pour être le conducteur de la conjuration d'Amboise, qui éclata quelques mois après.
Variat. Défense, 1er discours, § 16 (conjuration)Dans le cœur de son empire.
Hist. I, 8 (cœur)