Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Nabuchodonosor met tout en poudre.
Hist. II, 4 (poudre)L'opération de la grâce se reconnaît dans ses fruits.
Anne de Gonz. (reconnaître)Que je hais ta vaine science et ta mauvaise subtilité, âme téméraire, qui prononces si hardiment : le péché que je commets est véniel !
Mar.-Thér. (subtilité)Je vous ai dit, chrétiens, que, la maternité de la Vierge n'ayant point d'exemple sur la terre, il en est de même de l'affection qu'elle a pour son fils.
2<sup>e</sup> serm. Compass. de la Ste Vierge, 2 (maternité)Georges Vischard, un des prédicants de la Réforme.
Déf. Variat. 1er disc. § 40 (prédicant)Prince religieux à sa mode.
Hist. III, 3 (mode [2])Les sénateurs les plus illustres, à n'en regarder que l'extérieur, différaient peu des paysans.
Hist. III, 6 (extérieur, eure)Après tout, comment ces nouveaux rebaptisateurs [les frères de Bohême] ne se firent-ils pas rebaptiser eux-mêmes ?
Var. XI, 176 (rebaptisateur)L'on réunit, sous un même point de vue, les préceptes et les exemples que l'Écriture nous fournit.
Polit. x, 2 (vue)Comme une colonne dont la masse solide paraît le plus ferme appui d'un temple ruineux, lorsque ce grand édifice qu'elle soutenait fond sur elle sans l'abattre…
Reine d'Anglet. (édifice)Qu'un père vous ait aimé, je ne m'en étonne pas ; c'est un sentiment que la nature inspire ; mais qu'un père si éclairé…
L. de Bourbon. (aimer)Les points de foi qu'il faut croire explicitement pour être sauvé.
États d'or. II, 19 (explicitement)Souvent il se disait en son cœur que le plus malheureux effet de cette faiblesse de l'âge était de se cacher à ses propres yeux, de sorte que tout à coup on se trouve plongé dans l'abîme, sans avoir pu remarquer le fatal moment d'un insensible déclin.
le Tellier. (insensible)La mort a plus de prise sur une princesse qui a tant à perdre ; que d'années elle va ravir à cette jeunesse !
Duch. d'Orl. (ravir)Ceux qui se couvraient de l'autorité de la loi civile.
Usure. (couvrir)Le décri où tombe un homme dont j'avais cru faire le meilleur de mes amis.
Lett. quiét. 101 (décri)À ce qu'on me mande de très bon lieu.
Lett. quiét. 393 (lieu [1])Cette purification par laquelle l'âme s'épure peu à peu.
Lett. Corn. 75 (épurer)Le genre humain abruti ne pouvait plus s'élever aux choses intellectuelles.
Hist. II, 166 (abruti, ie)Que nous nous pardonnons aisément nos fautes, quand la fortune nous les pardonne !
ib. (que [1])