Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Ceux qu'il a appelés en garantie ne peuvent pas se taire.
Lett. quiét. 117 (garantie)Cet homme [Retz] si fidèle aux particuliers, si redoutable à l'État, d'un caractère si haut qu'on ne pouvait ni l'estimer, ni le craindre, ni l'aimer, ni le haïr à demi.
le Tellier. (estimer)L'esprit, occupé de choses incorporelles, par exemple de Dieu et de ses perfections, s'y est senti excité par la considération de ses œuvres, ou par sa parole, ou enfin par quelque autre chose dont les sens ont été frappés.
Connaiss. III, 14 (excité, ée)Nous, disent-ils, présents personnellement, les écrivons et les soussignons [des conditions], et y obligeons nous et les nôtres.
Sermons, Rechute, 1 (soussigner)Ne me parlez [dira un socinien] ni d'Église, ni d'antiquité, ni de synode ; ce sont tous moyens papistiques.
6<sup>e</sup> avert. 3<sup>e</sup> part. 17 (papistique)J'ai dit qu'il [Fénelon] avait signé par obéissance ; quand on signe de cette sorte, on fait ce que la théologie appelle déposer son doute ou son opinion.
Rem. sur la réponse, VII, IX, 47 (signer)Ce que j'ai touché dès l'entrée de ce discours.
Bonté, 1 (entrée)La main du Seigneur vous a fait boire la coupe de sa colère ; elle est remplie d'un breuvage qu'il veut faire boire aux pécheurs, mais d'un breuvage fumeux comme d'un vin nouveau qui leur monte à la tête et qui les enivre.
Sermons, Nécessité de travailler à son salut, 1 (fumeux, euse)L'iniquité est entrée comme un torrent ; on ne peut plus noter les impies, on ne peut plus les fuir, on ne peut plus les retrancher, tant ils sont forts.
Sermons, Sur l'Église, 3 (noter)C'était le dernier refuge des manichéens.
Nouv. myst. 16 (refuge)Sortez, mes frères, sortez de tous ces objets sensibles qui vous séduisent ; détachez-vous de ces faux plaisirs qui vous captivent.
Panég. St Benoît, 3 (sortir [1])Laissons-lui [l'Ecclésiaste] égaler le fol et le sage ; et même, je ne craindrai pas de le dire hautement dans cette chaire, laissons-lui confondre l'homme avec la bête.
ib. (homme)Un million qu'elle retira du duché de Réthelois servit à multiplier ses bonnes œuvres.
Anne de Gonz. (million)…Et qu'une espérance présomptueuse de corriger à la mort ce qui manquerait à la vie, nourrirait leur impénitence.
Sermons, Impénit. finale, préambule. (impénitence)Comme il [Cromwell] eut aperçu que dans ce mélange infini de sectes…
Reine d'Anglet. (mélange)Ce vice [l'injustice] est inséparable du désir de dominer.
Hist. III, 6 (inséparable)Cette grande lumière devait paraître à découvert.
Hist. II, 6 (découvert, erte)À quatre attaques différentes, on vit tout ce qu'on peut soutenir et entreprendre à la guerre.
ib. (voir)La pensée de la mort ne rendit pas sa vieillesse moins tranquille ni moins agréable ; dans la même vivacité, on lui vit faire seulement de plus graves réflexions sur la caducité de son âge.
le Tellier. (grave [1])Rendre par un décret public à la Grèce, si longtemps captive, la liberté à laquelle elle ne pensait plus.
Hist. III, 6 (captif, ive)