Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. Il n'est plus saint, M. Jurieu l'a dégradé.
    Var. 3<sup>e</sup> avert. § 6 (dégrader [1])
  2. Animant le peuple contre la noblesse.
    Hist. I, 9 (animer)
  3. Par cette immense quantité d'eaux que Dieu amena sur la terre, et par le long séjour qu'elles y firent, les sucs qu'elle enfermait furent altérés.
    Hist. II, 1 (suc)
  4. Notre ministre a fait voir à toute la terre que sa modération durant quarante ans était le fruit d'une sagesse consommée.
    le Tellier. (modération)
  5. Réfléchir c'est recevoir, au-dessus des mouvements corporels et au-dessus même des sensations, une lumière qui nous rend capables de chercher la vérité jusque dans sa source.
    Connaiss. V, 8 (réfléchir)
  6. Ses violences qui lui font mener les gens à la messe à coups de barre.
    Avert. 6 (barre)
  7. Pendant qu'il [Retz] voulait acquérir ce qu'il devait un jour mépriser.
    le Tellier. (jour)
  8. Entrez dans cette pratique, qui est le fondement de toutes les grâces.
    Lett. Corn. 136 (pratique [1])
  9. Le duc son père avait fondé dans ses terres de quoi marier tous les ans soixante filles.
    Anne de Gonz. (marier)
  10. Les dispositions sensuelles qui viennent en conséquence des choses nécessaires, comme le sommeil, encore qu'on y consente, ne doivent point faire de scrupule.
    Lett. abb. 60 (sensuel, elle)
  11. Que dirai-je de sa libéralité ? elle donnait non-seulement avec joie, mais avec une hauteur d'âme qui marquait tout ensemble et le mépris du don et l'estime de la personne.
    Duch. d'Orl. (libéralité)
  12. Ainsi on n'a qu'à prétendre que son ouvrage est bon et uni, pour le rendre non-seulement incensurable, mais encore inexaminable.
    Passages éclaircis, avert. (inexaminable)
  13. C'est en vain qu'à travers des bois, avec sa cavalerie toute fraîche, Bek précipite sa marche pour tomber sur nos soldats épuisés.
    Louis de Bourbon. (précipiter)
  14. Vous croyez donc que les déplaisirs et les plus mortelles douleurs ne se cachent pas sous la pourpre ?
    Mar.-Thér. (mortel, elle)
  15. Il ne révoque pas les miracles en doute.
    Hist. II, 12 (doute)
  16. Plus il [l'écrivain sacré] entasse de choses ensemble, plus il déprise ce qu'il entasse avec soin.
    Concupisc. 12 (dépriser)
  17. Princesse, le digne objet de l'admiration de deux grands royaumes.
    Duch. d'Orl. (objet)
  18. Le concours de l'âme et du corps est visible dans les passions ; mais il est clair que le premier mobile est tantôt dans la pensée de l'âme, tantôt dans le mouvement commencé par la disposition du corps.
    Connaiss. III, 11 (mobile)
  19. Ils s'égaraient dans des discours alambiqués.
  20. L'exemple de St-Mathias ne doit pas être tiré à conséquence.