Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. La sortie du Verbe, son progrès, son avancement vers la créature… est en ce sens une espèce de génération et de production, qui n'est en effet que sa manifestation.
    6<sup>e</sup> avert. 72 (manifestation)
  2. Il souhaitait avec une ardeur extrême qu'on fît une assemblée où la matière se traitât de nouveau sans passion, sans sophisterie et sans tyrannie.
    Var. IV (traiter)
  3. Des excès de Luther qui outrait la grâce, qui l'eût cru ? on a passé aux excès des semi-pélagiens qui l'affaiblissent.
    ib. XV, § 122 (outrer)
  4. Il ne connaissait plus le sommeil, et la froide main de la mort pouvait seule lui clore les yeux.
    le Tellier. (main)
  5. Abstenez-vous de dire certaines choses, quoique indifférentes et innocentes, que ces esprits mal faits prendraient de travers.
    Sermons, Instruct. sur le silence, 2 (travers)
  6. La réflexion qui va fermer ce discours.
    1er sermon, Concept. 1 (fermer)
  7. Notre raison se promène par tous les ouvrages de Dieu.
    Conn. de Dieu, V, 6 (promener)
  8. Outre les prédictions de Jésus-Christ, il y eut des prédictions de plusieurs de ses disciples.
    Hist. II, 9 (prédiction)
  9. Il y a des erreurs où nous tombons en raisonnant ; car l'homme s'embrouille souvent à force de raisonner ; mais l'idolâtrie était venue par l'extrémité opposée : c'était en éteignant tout raisonnement et en laissant dominer les sens qui voulaient tout revêtir des qualités dont ils sont touchés.
    ib. II, 11 (idolâtrie)
  10. Jésus laisse la joie au monde comme un présent qu'il estime peu ; et le partage de ses enfants, c'est une salutaire tristesse qui ne veut point être consolée par les plaisirs.
    Sermons, 3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Provid. préambule. (salutaire)
  11. Le cœur de l'homme étant destiné pour posséder un bien immense, quoique la liaison qui l'y tenait attaché soit rompue.
    Sermons, l'Honneur, 1 (liaison)
  12. Qu'elle nous parut au-dessus de ces lâches chrétiens qui s'imaginent avancer leur mort quand ils préparent leur confession ; qui ne reçoivent les saints sacrements que par force ; dignes certes de recevoir pour leur jugement ce mystère de piété qu'ils ne reçoivent qu'avec répugnance !
    Duch. d'Orléans. (digne)
  13. La majesté [des rois] violée par des attentats jusqu'alors inconnus.
    Reine d'Anglet. (violé, ée)
  14. Cette pente prodigieuse que nous avons au péché.
    Hist. II, 7 (prodigieux, euse)
  15. Rome prête à succomber.
    Hist. III, 7 (prêt, ête [1])
  16. Des retours soudains, des changements inouïs ; la rébellion longtemps retenue, à la fin tout à fait maîtresse.
    Reine d'Anglet. (rébellion)
  17. On parle en soi-même un langage humain et on revêtit ses pensées de paroles…
    Ét. d'orais. V, 20 (revêtir)
  18. Dieu a des remèdes pour vous guérir ; et il ne reste qu'à les obtenir par des vœux continuels.
    Anne de Gonz. (rester)
  19. Elle confesse humblement que… de ce jour seulement elle commence à connaître Dieu, n'appelant pas le connaître que de regarder encore tant soit peu le monde.
    Duch. d'Orl. (regarder)
  20. Le même empereur [Alexandre-Sévère] louait et proposait pour exemple les saintes précautions avec lesquelles les chrétiens ordonnaient les ministres des choses sacrées.
    Hist. II, 12 (ordonner)