Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
L'innocence qui ne s'est jamais démentie.
1, Nativ. 1 (démentir)Peut-être que nos neveux regretteront la félicité de nos jours avec la même erreur qui nous fait regretter le temps de nos devanciers.
4<sup>e</sup> sermon, Fête de tous les saints (jour)Il se fait applaudir dans tous les lardons et les journaux de la Hollande.
Lett. quiét. 164 (lardon)Ce qui se fait par un abrégé où l'on voie, comme d'un coup d'œil, tout l'ordre des temps.
Hist. Dessein général. (voir)Il défit en bataille rangée Arphaxad.
Hist. I, 7 (bataille)…destinée par sa glorieuse naissance et ensuite par sa malheureuse captivité à l'erreur et à l'hérésie ; mais le sceau de Dieu était sur elle…
Duch. d'Orl. (sceau)Valens précipite le combat.
Hist. I, 11 (précipiter)Quatre-vingt-trois ans passés au milieu des prospérités, quand il n'en faudrait retrancher ni l'enfance où l'homme ne se connaît pas, ni les maladies où l'on ne vit pas, ni tout le temps dont on a toujours tant de sujet de se repentir, paraîtront-ils quelque chose à la vue de l'éternité ?
le Tellier. (quand)Quand tout cédait à Louis, et que nous crûmes voir revenir le temps des miracles, où les murailles tombaient au bruit des trompettes.
Mar.-Thér. (revenir)Les enfants apprenaient dès le berceau à…
Hist. III, 5 (berceau)Combien elle avait d'aversion pour les discours empoisonnés de la médisance !
Reine d'Anglet. (empoisonné, ée)Défiez-vous de ces dangereux esprits, de ces hardis novateurs, en un mot des Sociniens, qui bientôt, si on les écoutait, ne laisseraient rien d'entier dans la religion chrétienne.
Var. Avert. I, § 48 (entier, ière)Ils [les Romains] entrèrent en jalousie contre les Carthaginois.
Hist. I, 8 (entrer)Nous avons des idées très claires non-seulement de notre liberté, mais encore de toutes les choses qui la doivent suivre.
Lib. arb. 2 (idée)Ce qui paraît principalement leur avoir inspiré ce langage exagératif, c'est que, prenant pour modèle les livres attribués à saint Denys l'Aréopagite, ils en ont imité le style extraordinaire.
États d'oraison, I, 2 (exagératif, ive)Ainsi, dis-je, se produit en Dieu l'amour éternel qui sort du Père qui pense et du Fils qui est sa pensée, pour faire avec lui et sa pensée une même nature également heureuse et parfaite.
Hist. II, 6 (même)Comme un ennemi qui se déguise pour entrer dans une place qu'il veut révolter contre les puissances légitimes.
la Vallière. (révolter)Calvin ne laisse pas d'avoir varié non-seulement dans ses écrits particuliers, mais encore dans les actes publics qu'il a dressés au nom de tous les siens, ou qu'il leur a inspirés.
Var. IX, 85 (varier)Au jour de sa transfiguration, il [Jésus] s'entretient de la fin tragique qu'il devait faire à Jérusalem.
Serm. I, Quinq. 2 (fin [1])Tout amour est essentiellement unitif, ou plutôt c'est l'union même de celui qui aime avec son objet.
Passages éclaircis, 4 (unitif, ive)