Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
La pauvreté, la honte, la mort sont pour les hommes du monde des choses trop effectives et trop réelles ; pour nous, ce sont seulement des noms.
ib. (chose)Il faut que je m'élève au-dessus de l'homme pour faire trembler toute créature sous les jugements de Dieu.
Reine d'Angl. (jugement)Ces propriétés spécifiques des choses sont comme des bornes qui leur sont données pour empêcher qu'elles ne soient confondues.
1er sermon, Démons, 1 (spécifique)Quand ils se sont mêlés d'être conquérants.
Hist. III, 3 (mêler)Une indifférence, qui, selon M. Jurieu, ne tend à rien de moins qu'à renverser le christianisme.
6<sup>e</sup> avert. III, 9 (rien)Ils [les Perses] traitaient honnêtement les rois vaincus.
Hist. III, 5 (honnêtement)Jamais un si digne maître n'avait expliqué par de si doctes leçons les commentaires de César.
Louis de Bourbon. (maître)De quelque superbe distinction que se flattent les hommes, ils ont tous une même origine, et cette origine est petite.
Duch. d'Orl. (distinction)Le concile en exécution de cette sentence déposa Nestorius.
Hist. I, 11 (exécution)La réception des deux symboles [le pain et le vin de l'eucharistie].
Déf. trad. sur la communion, II, 14 (réception)En Égypte, il n'était pas permis d'être inutile à l'État.
Hist. III, 3 (permettre)Une liberté qui ne connaît aucune règle.
Pensées, 33 (connaître)Il faut renoncer à tout, tout crucifier pour le suivre.
Hist. II, 11 (crucifier)Même celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps [au mort] ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue.
Duch. d'Orl. (forme)Volonté signifiée, volonté par laquelle Dieu nous commande ce qu'il veut de nous.
Ét. d'orais. IV, 2 (signifié, ée)Elle demande le crucifix sur lequel elle avait vu expirer la reine sa belle-mère, comme pour y recueillir les impressions de constance et de piété que cette âme vraiment chrétienne y avait laissées avec ses derniers soupirs.
Duch. d'Orl. (piété [1])Gand tombe avant qu'on pense à le munir.
Mar.-Thér. (avant)Je ne le dis pas de moi-même : c'est un saint évêque d'Orient qui m'a donné ouverture à cette pensée.
Serm. pour une profess. prêché le jour de l'Épiph. II. (ouverture)Il les conjurait [ses enfants]… de l'avertir de bonne heure, quand ils verraient sa mémoire vaciller ou son jugement s'affaiblir.
le Tellier. (heure)Que sera-ce, quand… trompés par nos plaisirs, par nos jeux, par notre santé… nous viendrons tout à coup au dernier jour ?
Mar.-Thér. (jour)