Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
L'arrêt porte restitution de fonds.
Lett. abb. 82 (porter [1])Nous voyons dans l'Écriture que les méchants rois étaient privés de la sépulture de leurs ancêtres.
Hist. III, 3 (sépulture)Que de campements, que de belles marches, que de hardiesse, que de précautions, que de périls, que de ressources !
Louis de Bourbon. (marche [2])Il y a une autre sorte de curiosité qui est une curiosité dépensière : on ne saurait avoir trop de raretés, trop de bijoux, trop de pierreries…
Concupisc. 8 (dépensier, ière)Il [Cyrus] sut réveiller la jalousie des peuples voisins contre l'orgueilleuse puissance de Babylone.
Hist. III, 4 (réveiller)Sa mémoire fut déchirée.
Hist. I, 11 (déchirer)Ruminez en vos esprits ce petit mot d'Origène : ne croyez pas qu'il suffise de s'être renouvelé une fois, il faut renouveler la nouveauté même.
1er sermon, Pâques, 1 (ruminer)Je t'aimais ; et je sens que, malgré ton offense, Mes entrailles pour toi se troublent par avance.
Phèdre, IV, 3 (troubler)Dans cette confusion on ne pouvait se mouvoir de concert ; les ordres ne venaient jamais à temps.
Hist. III, 5 (temps)Il faisait le plaisant, surtout à table.
Var. 8 (plaisant, ante)Il ne faut pas s'étonner si la passion des richesses est si violente, puisqu'elle ramasse en elle toutes les autres.
la Vallière. (richesse)Le bon sens, qui est le maître de la vie humaine.
Hist. III, 6 (sens [1])Le coucher dessus la dure, la psalmodie de la nuit et le travail de la journée attirent le sommeil à ce corps si tendre.
la Vallière. (coucher [2])Seize années d'une prospérité accomplie qui coulèrent sans interruption.
Reine d'Anglet. 9 (couler)Qu'elle nous parut au-dessus de ces lâches chrétiens qui s'imaginent avancer leur mort quand ils préparent leur confession !
Duch. d'Orl. (lâche)Qu'est-ce que l'épiscopat, quand il se sépare de l'Église, qui est son tout, aussi bien que du saint-siége qui est son centre, pour s'attacher contre sa nature à la royauté comme à son chef !
Reine d'Angl. (attacher)Ces mêmes Romains ont à la fin laissé périr les livres sibyllins, si longtemps révérés parmi eux comme prophétiques.
Hist. II, 13 (sibyllin, ine)Le nouveau gouverneur [Annibal] entreprit ouvertement de dompter l'Espagne sans aucun respect des traités.
Hist. I, 8 (respect)L'Écriture directement combattue, la voie ouverte au déisme, c'est-à-dire à un athéisme déguisé.
Var. V, § 31 (déisme)Tout ce qui se mesure, finit ; et tout ce qui est né pour finir, n'est pas tout à fait sorti du néant où il est sitôt replongé.
Duch. d'Orl. (mesurer)