Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Ce raisonnement est recommencé cinquante fois avec des tours qui tous aboutissent non pas à…
Préf. sur l'inst. past. de M. de Cambrai, VI, 70 (recommencer)Tous les auteurs du temps nous ont montré les vaudois et les albigeois comme deux sectes séparées.
Var. XI, 91 (séparé, ée)Elle demande d'elle-même les sacrements de l'Église… on lui voit paisiblement présenter son corps à cette huile sacrée, ou plutôt au sang de Jésus, qui coule si abondamment avec cette précieuse liqueur.
Duch. d'Orl. (présenter)Cet homme qui s'est pensé perdre dans une intrigue dangereuse.
4<sup>e</sup> serm. pour le 1er dim. de carême, 1 (se)Dans ces sortes de disputes… quand on s'est un peu expliqué… tout ce qui suit est plus vif et plus pressant.
Conf. avec Claude, Avert. (vif, vive)Où allez-vous, cœurs égarés ? quoi ! même pendant la prière, vous laissez errer votre imagination vagabonde ; vos ambitieuses pensées vous reviennent devant Dieu ; elles font même le sujet de votre prière !
ib. (prière)L'état populaire qui est le pire de tous.
4<sup>e</sup> avert. 49 (populaire)Sa maison de plaisance [de Salomon], qu'on appela le bois du Liban, était superbe et délicieuse.
Hist. II, 4 (plaisance)Pendant deux mille deux cents ans qui ont mesuré sa durée [de Jérusalem].
Sermons, Bonté et rigueur de Dieu, 2 (mesurer)Ainsi parmi les souffrances et dans les approches de la mort s'épure comme dans un feu l'âme chrétienne.
le Tellier. (souffrance)Le diable, cet esprit superbe et jaloux de l'homme, fut l'instigateur des Juifs, comme il l'avait été de Caïn.
Élévat. sur myst. VIII, 3 (instigateur. trice)Les mains industrieusement occupées s'exerçaient dans des ouvrages dont la piété avait donné le dessin : c'était ou des habits pour les pauvres, ou des ornements pour les autels.
Anne de Gonz. (ornement)Laissons, laissons réjouir le monde, et ne lui envions pas sa prospérité.
Serm. Prov. 1 (se)Outre l'absurdité d'une telle proposition… il aurait encore le malheur que sa présupposition ne le sortirait point d'affaire.
Libre arb. 4 (sortir [1])Les mœurs des Romains avaient naturellement quelque chose, non-seulement de rude et de rigide, mais encore de sauvage et de farouche.
Hist. III, 6 (rigide)Le prince a dû recevoir une puissance indépendante de toute autre puissance qui soit sur la terre ; mais il ne faut pas pour cela qu'il s'oublie, ni qu'il s'emporte, puisque moins il a de compte à rendre aux hommes, plus il a de compte à rendre à Dieu.
Polit. IV, II, 4 (emporter)Les combats qu'il a fallu rendre.
Anne. (combat)Souvent il se disait en son cœur, que le plus malheureux effet de cette faiblesse de l'âge était de se cacher à ses propres yeux ; de sorte que tout à coup on se trouve plongé dans l'abîme, sans avoir pu remarquer le fatal moment d'un insensible déclin.
le Tellier. (remarquer)Saint Paul ne cesse d'alléguer ce que Moïse a dit.
Hist. II, 13 (alléguer)La vie déjà raccourcie s'abrége encore par les violences qui s'introduisent dans le genre humain.
Hist. II, 1 (raccourci, ie)