Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Il entent par art science pratique, et par doctrine science speculative.
Eth. II (art [1])Cité seditieuse.
Thèse de MEUNIER. (séditieux, euse)Les choses qui sont faites par ire ne sont pas jugies estre faites par previdence ou premeditacion, comme devant advisées.
Eth. 158 (préméditation)Tel cas ne peut advenir fors trop [très ] peu souvent.
Eth. 164 (trop)Item chescune chose qui est, elle est aucun bien.
Eth. VI (qui)Chars legieres sont de bonne digestion et saines.
ib. 180 (chair [1])En ces icy pourroient estre plusieurs deceus et es autres nul ou pou.
Eth. IIII (décevoir)…Et quatre faces semblables et egales desquelles chescune est un triangle à trois coustés egaulx.
Éth. 24 (triangle)Et ceulz qui declinent plus à mal, il sont les pires.
ib. 208 (décliner)Et par consequent il lui veult très grans biens come à home.
Éth. 242 (vouloir [1])C'est à dire gens de forte sentence affichiés et ahurtés, qui sont fors à persuader.
Eth. 214 (afficher)Vertu ferme et immouvable et non pas de legier variable.
Thèse de MEUNIER. (immouvable)Ce n'est pas chose droitturiere ne raisonnable en nulle maniere de ensuir les fortunes en jugeant de la felicité ou de la misere d'un homme.
Eth. 23 (droiturier, ière)Pour cause de l'unité de nature humaine il est une fin commune et derreniere à laquelle chascun homme tent et la doit desirer.
ib. VIII, 14 (unité)Curateurs et gardes des choses communes de l'ostel.
Thèse de MEUNIER. (curateur)Puisque verecunde et paour de mort sont corporeles en ce que il ont annexes transmutacions corporeles…
Eth. 138 (annexe)Politicques est art et science de gouverner royaumes et cités et toutes communités.
Prol. (communité)Chascun, quant il en a besoing et indigence, a concupiscence de nourrissement sec ou moiste, c'est assavoir de mangier ou boire.
Eth. 95 (moite)Et pour ce que l'appellacion et notacion est faite selon le plus…
Eth. 278 (appellation)Et pour ce aucuns errent en ceste question.
Eth. 162 (errer)