Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Eustrace fait ici une doubte…
    Eth. 51 (doute)
  2. Si comme la pocion amere par amour de sanité.
    Eth. VI, 12 (potion)
  3. Et pour ce est deu au prince loyer et retribucion, et ce est honeur et gloire.
    ib. 155 (rétribution)
  4. Prevarication est quelconque transgression de bonne loy.
    Thèse de MEUNIER. (transgression)
  5. Sachent les autres faire beaux images, les autres bien mener les causes, les autres astrollogies.
    Prologue. (image)
  6. Celui qui, en telles choses soutenir, a tristece et desplaisance, il est couart.
    Eth. 38 (déplaisance)
  7. Ce n'est pas chose droitturiere ne raisonnable en nulle maniere de ensuir les fortunes en jugeant de la felicité ou de la misere d'un homme.
    Eth. 23 (droiturier, ière)
  8. Et en amisté aucune fois l'aman accuse l'amey pour ce que il aime plus que il n'est amez.
    Eth. 247 (amant, ante)
  9. Nulz d'eulz ne voudroit contrister celui qui l'aime et qui bien li fait.
    ib. 253 (contrister)
  10. En medecine, c'est legiere chose, savoir ce que il est dit du miel et du vin et de ellebore.
    Eth. 164 (ellébore)
  11. Tel homme nous disons qu'il est mansuet ou debonaire.
    Eth. 127 (mansuet, ette)
  12. Il convient avoir son entente aus diz ou opinions des gens expers.
    Eth. 186 (entente)
  13. Et pour ce applique il sa medecine selon la complexion de chascun singulier que il entent à garir.
    ib. VII, 13 (appliquer)
  14. Et en aucun eage a l'en entendement aussi comme la nature de l'eage en fust cause.
    Eth. 185 (âge)
  15. Celle vertu que l'en seult en françoys appeller proesce.
    Eth. 79 (prouesse)
  16. Prudence appelée en grec eustochie, c'est conjecturation.
    Thèse de MEUNIER. (conjecturation)
  17. Multitude deceue par aucuns faulz seducteurs.
    Thèse de MEUNIER. (séducteur, trice)
  18. A parler absolument et simplement, telles choses faites par paour [peur] sont involuntaires.
    ib. 48 (absolument)
  19. À tout viel home ou ancien, l'en ly doit faire reverence selon ce que il appartient à son eage.
    Eth. 262 (ancien, ienne)
  20. Et de ces choses jà nous en parlons maintenant en figure et en capitulant [récapitulant] grossement.
    Eth. 48 (capituler)