Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Ceulx qui sont sans paour et sans perturbacion es choses terribles qui viennent soudenement.
Eth. 88 (perturbation)C'est forte chose de communer ou communiquer en toutes choses.
Thèse de MEUNIER. (communiquer)Donques à ce que les despens soient avenans et convenables, il convient considerer et resgarder et celi qui les fait et en quoy il les fait.
Eth. 112 (avenant, ante)L'appetit qui ad ce est enclin et poursuit la chose.
Eth. 62 (enclin, ine)Chascun des corps où ceste dissolution se arreste est indivisible.
Thèse de MEUNIER. (dissolution)L'on pourroit fere question assavoir moult se toute question est conseillable.
Eth. 66 (conseillable)Les chiens levriers ne se esjoïssent pas des oudeurs des lievres par raison de telle oudeur…
Eth. 93 (lévrier)Il determine de la contraireté et opposicion qui est en vices et en vertus.
Eth. 51 (opposition)Il ne font faute de despendre [dépenser] pour acomplir leur concupiscence.
Eth. 109 (accomplir)Elle [verité] doit estre preferée et honorée plus que l'oppinion de son ami.
Eth. VI, 10 (préférer)Honneur, prudence et delectations sont de diverses raisons et especes quant à lour bonté.
Éth. VIII, 12 (raison)Et pour ce est le vice de desattrempance plus reprouvable et plus diffamable que le vice de paour ou couardie.
Eth. 98 (diffamable)Malvestiés et injustices que l'on raconte es tragedies.
Eth. 27 (tragédie)Entre la collection des fruis passés et le labeur pour les fruis avenir. - Les collections ou commixtions de toutes les choses dessus dictes.
Thèse de MEUNIER. (collection)Inhabile à bonnes œuvres exercer.
Thèse de MEUNIER. (inhabile)Pour cause de l'unité de nature humaine il est une fin commune et derreniere à laquelle chascun homme tent et la doit desirer.
ib. VIII, 14 (unité)Scite [Scythie] est une froide region bien loing de Lacedemone, et ne conversent pas les ungs avec les autres.
ib. 66 (converser [1])À la delettacion et plaisance de ceulx avecques qui il conversent.
ib. 130 (converser [1])D'un homme continent et d'un incontinent nous loons la partie de l'ame qui a raison.
Eth. 31 (continent, ente [1])Mais, se Dieu plaist, par mon labeur pourra estre mieux entendue ceste noble science.
Prol. (labeur)