Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Ainsi voyons nous que l'avaricieux se delette en garder et assembler richesses.
Eth. 19 (assembler)Les biens que l'en poursuit et desire pour eulx meismes.
Eth. VI, 11 (poursuivre)Nous eslisons meismement les choses que nous savons determinéement ou cuidons fermement estre bonnes.
Eth. 65 (déterminément)Et quant nulle des parties n'en reporte plus ne moins, mais tant vaillant pour tant vaillant, ou pour ce meisme si comme blé pour blé, tant pour tant, tel pour tel.
Eth. 150 (blé)Et celui qui en ce excede et veult plaire à chescun, se il le fait de son inclinacion et volonté, sans que il tende à autre fin, il n'a pas nom approprié et par aventure peut estre appellé blafart.
Eth. 50 (blafard, arde)Or retournons de rechef au bien de quoy nous queirons et disons…
Eth. VII, 13 (derechef)Choses incorruptibles.
Thèse de MEUNIER. (incorruptible)Et selon les passions absolument considerées, nous ne sommes diz ne bons ne malvès.
ib. 42 (considérer)Amisté est begnivolence entre ceulz qui veulent l'un à l'autre bien contre bien.
ib. 232 (bienveillance)Termes convertibles.
Thèse de MEUNIER. (convertible)Induction est quant de plusieurs particuliers l'en conclut universellement.
Éth. XI, 17 (universellement)Nous avons dit que felicité est operacion selon vertu.
Eth. 18 (selon)Delettacion est replecion de ce que est selon nature.
Eth. 299 (réplétion)Inutile à teles collocucions et esbattemens.
Eth. 138 (collocution)Aristocratie est une espece de policie selon laquele un petit nombre de personnes ont princey et domination sus la communité.
Thèse de MEUNIER. (aristocratie)Yconomie est art de gouverner ung hostel et les appartenances pour acquerir richesses.
Eth. 11 (économie)Pour cause de l'unité de nature humaine il est une fin commune et derreniere à laquelle chascun homme tent et la doit desirer.
ib. VIII, 14 (unité)L'un après l'autre sans discontinuaction.
Thèse de MEUNIER. (discontinuation)La nutrition ou digestion se fait mieux en dormant.
Eth. 30 (nutrition)Et differe leur civilité de la civilité de ceux qui entendent à faire les citoiens bons en la maniere que une bonne chose differe d'une malvoise.
ib. 34 (civilité)