Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
La delettation que il a en sa vertu asorbe et anichille toute tristece.
Eth. 90 (annihiler)En injustice et en couardie et en incontinence.
Eth. 47 (incontinence)Qu'ilz ne soient pas regardeurs de comedie jusques à tant qu'ilz ayent l'eage.
Thèse de MEUNIER. (regardeur)Nous loons un bon homme aucune foiz en disant qu'il ne cure des honneurs mundains.
Eth. 49 (mondain, aine)Leurs paroles sont aucunes fois doubles, amphibologiques, à deux visaiges.
Thèse de MEUNIER. (amphibologique)Et cuidon ou dison que teulx [tels] sont bons yconomes et bons politiques.
Eth. 176 (économe [1])Convient que l'ame de l'auditeur soit preparée par bones acoustumances à ce que elle se delette et esjoisse en bien.
ib. 325 (accoutumance)L'en ne les apaise pas par persuasions ne paroles, mes convient long temps pour leur ire digerer.
Eth. 129 (digérer)Il vivent pareceusement, et sont remis et negligens, et se efforcent trop peu de bien faire et ouvrer.
Eth. 73 (paresseusement)À savoir mon se l'en doit plus rendre grace et retribucion à son bienfaiteur ou donner à son ami.
Eth. 261 (bienfaiteur, trice)Les loenges que l'en fait as diex.
Eth. 28 (louange)Il n'avient pas souvent que il superhabundent en dons ou en despens ou regart de la multitude de leurs possessions.
Eth. 106 (dépens)De toutes les choses qui sont en nous c'est la très plus divine.
Eth. 317 (divin, ine)Il applique la diffinicion de vertu as autres particulieres vertuz et passions.
Eth. 33 (appliquer)Et pour ce disoit bien Agathon le philosophe que Dieu est privé d'une seule chose, c'est assavoir que il ne peut faire que les choses qui sont faites ne aient esté faites.
ib. 172 (priver [1])Et pour ce quierent ilz et desirent ilz estre honerez des saiges et entre ceulx de qui il sont congneuz et en bien et en vertu.
Eth. V, 9 (connaître)C'est la conclusion de cest chapitre que la partie ou puissance irraisonnable nuttritive ne appartient de rien as vertus.
Eth. 30 (rien)Et telle chose avient aucune foiz en tempestes à ceulx qui, pour leur neif alegier, jettent lour denrées en la mer.
Éth. 48 (tempête)Lignes equidistantes de l'equinocial.
Thèse de MEUNIER. (équidistant, ante)Que pour notre vie faire bonne, il est miex et plus expedient dire et prononcier que delettacion est malvese chose.
Eth. 294 (expédient [1])