Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Ce que aucuns dient que toute ville où il a un evesque est cité et non autre, c'est une determination ou description vulgaire et qui n'est pas à propos.
    Thèse de MEUNIER. (détermination)
  2. Ceulx que nous appellons tenans ou espargnans ou avers ou chetifs.
    Eth. 110 (épargnant, ante)
  3. Il semble une derision ce que aucuns amans dient simplement que il doivent estre amés autant come il aiment.
    ib. 244 (amant, ante)
  4. Tant plus est une operacion ou passion voluntaire, tant plus est elle à loer ou à vituperer, et tant moins voluntaire, tant moins est à loer.
    ib. 47 (tant)
  5. Se un rent à l'autre son gage ou son depost.
    Eth. 158 (dépôt)
  6. Demourer et persister en faulse opinion.
    Eth. 194 (persister)
  7. Et le vicieux qui deffaut en ceste matiere est appellé aigre, agreste et dur.
    Eth. 138 (agreste)
  8. Celui qui donne et non pas pour bonne fin, il n'est pas liberal, mes doit estre appellé autrement.
    Eth. 404 (fin [1])
  9. Purgacion d'aucune passion.
    Thèse de MEUNIER. (purgation)
  10. Nous avons dit que felicité est operacion selon vertu.
    Eth. 18 (selon)
  11. Juge prevaricateur.
    Thèse de MEUNIER. (prévaricateur)
  12. Nous conseillons ou faisons conseulx, non pas de la fin ou des fins, mais des choses ordenées à la fin.
    Eth. 67 (conseil)
  13. La veue est lumiere de l'eul, aussi comme l'entendement est lumiere de l'ame.
    Eth. VII, 12 (lumière)
  14. Les choses qui sont faites par ire ne sont pas jugies estre faites par previdence ou premeditacion, comme devant advisées.
    Eth. 158 (préméditation)
  15. Telle personne seroit bien loing de la commune nature et de l'estre des hommes.
    Eth. 97 (être [2])
  16. Ce est le ciel que l'en appelle la quinte essence, qui est plus divine et plus precieuse pour ce que elle est plus haut que les elemens.
    Thèse de MEUNIER. (quintessence)
  17. Or est-il ainsi que mensonge ou mentir est une chose malvese de soy et de sa nature.
    Eth. 134 (mensonge)
  18. Verité est que aucun juste est en un home qui est juste selon metaphore ou selon similitude.
    Éth. 169 (métaphore)
  19. Et se il avenist que pour ce il perdist usage de raison.
    ib. 25 (usage)
  20. …Aristote entent tousjours par fors ceulx qui ont la vertu de fortitude.
    ib. 79 (fort, orte)