Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Et de l'ame avons nous dit en aucuns sermons hors ceste science.
Éth. 29 (sermon)Honneur, prudence et delectations sont de diverses raisons et especes quant à lour bonté.
Éth. VIII, 12 (raison)Moult de transmutacions sont faites en ceste vie et fortunes de toutes manieres.
Éth. 21 (transmutation)Et semblablement a il erreur es biens, et cuident aucuns que il leur soient profitables, et il leur sont nuisibles.
ib. 111 (nuisible)Toute la delettacion est en l'usage de ce qui est fait par touchement…
Éth. 94 (touchement)L'en peut entendre par ces quatre faces ou par ces quatre angles les quatre vertus cardinaulx.
Eth. 24 (angle)Il ne fait pas pour ce avaricieusement, c'est à dire que il ne oste pas à autre le sien.
ib. 143 (avaricieusement)Nous conseillons ou faisons conseulx, non pas de la fin ou des fins, mais des choses ordenées à la fin.
Eth. 67 (conseil)Et ce appartient meismement as philosophes.
Eth. VI, 10 (appartenir)Nous voion que, par nature, la main dextre est la meilleur et la plus vigoureuse.
Éth. 156 (vigoureux, euse)Leurs amis se contristent et doulent avecques eulz.
Thèse de MEUNIER. (contrister)Et chascun qui scet aucun art et s'i exercite, il y doit adjouster se aucune chose y deffault.
Eth. X, 16 (défaillir)Se l'en se doit avoir et contenir vers luy en rien plus familiairement que se il ne eust onques esté ami.
Eth. 265 (familièrement)Citoyens benivoles ou bienvueillans à la policie. - Corps du ciel benivoles ou de bonne influence.
Thèse de MEUNIER. (bénévole)Il les receut benignement, et le prent à gré comme celui qui scet bien…
Eth. 120 (bénignement)Es olimpiades les tres bons et les tres fors ne sont pas coronnés, mes ceulx qui bien besoignent.
Eth. 18 (couronner)Faire une comparaison abusive de choses qui ne sont pas comparables.
Thèse de Meunier. (abusif, ive)Se il devroit plus obeir à l'ordenance du capitaine de l'ost que à son pere.
Eth. 261 (capitaine)L'un aime pour une raison ou pour un motif, et l'autre aime pour l'autre.
Eth. 241 (motif)Uniformité de mouvement.
Thèse de MEUNIER. (uniformité)