Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. La chose qui est la partie d'un tout approce plus de son tout que le tout ne approce de la partie.
    Eth. 250 (approcher)
  2. Convient que le corps soit gardé en santé, et que l'en ait viande et autre service.
    Eth. 321 (service)
  3. Semblablement est-il verité que savoir la science de pollitiques prouffite moult aux saiges.
    Prol. (vérité)
  4. Et pour ce fist bien Platon d'enquerir de ces choses, assavoir mon laquelle voye est à tenir ou des principes aux effects, ou la voye converse.
    Eth. V (converse)
  5. Donques les choses que l'on fait par impulsion et mouvement de douleur ou de fureur… ne sont pas faites par la vertu de fortitude.
    Eth. 87 (impulsion)
  6. Proportions irrationeles.
    Thèse de MEUNIER. (irrationnel, elle)
  7. Le continent a puissance de non faire contre raison pour delettacions corporeles.
    Eth. 216 (puissance)
  8. Pour très grieves oppressions que l'en li fait.
    Thèse de MEUNIER. (oppression)
  9. La partie [de l'âme] qui congnoist peut estre appellée sens, et celle qui appete est nommée appetit sensitif.
    ib. 32 (appéter)
  10. Pour ce que le liberal est bien communicatif en exposant les pecunes.
    Eth. 107 (communicatif, ive)
  11. En medecine, c'est legiere chose, savoir ce que il est dit du miel et du vin et de ellebore.
    Eth. 164 (ellébore)
  12. Fiction poetique.
    Thèse de MEUNIER. (fiction)
  13. Se le non de desattrempance est dit et derive de l'autre ou au contraire.
    Eth. 99 (dériver [2])
  14. Or est-il ainsi que mensonge ou mentir est une chose malvese de soy et de sa nature.
    Eth. 134 (mensonge)
  15. Quant la passion, si comme seroit la bateure, est mesurée et contrepesée, donques ce que un a souffert est appellé damage.
    Eth. 148 (contre-peser)
  16. Celui qui donne et non pas pour bonne fin, il n'est pas liberal, mes doit estre appellé autrement.
    Eth. 404 (fin [1])
  17. Des choses justes, aucunes en y a qui semblent estre justes seulement par loy ou par coustumes et non pas par nature.
    Eth. 111 (coutume)
  18. Nous avons parlé de la permanence et constance de felicité.
    Eth. 24 (permanence)
  19. Cestuy princey appelé efforie maintenoit la policie en estat.
    Thèse de MEUNIER. (éphorie)
  20. Proportion arismetique est quant le grant surmonte ou excede le moien autant comme le moien surmonte le petit.
    Eth. 44 (excéder)