Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Ne le defraude pas de liberté, et ne le laisse pas en povreté.
Thèse de MEUNIER (défrauder)En injustice et en couardie et en incontinence.
Eth. 47 (incontinence)Et comme les chiens, quant il oent [entendent] hurter, il abaient tantost.
Eth. 205 (heurter)Se un rent à l'autre son gage ou son depost.
Eth. 158 (dépôt)Euripides le poete qui en ses mettres recite les causes pourquoy, si comme il dit, Almeon fu contraint à ocire sa mere.
Eth. 49 (mètre)Et pour ce fist bien Platon d'enquerir de ces choses, assavoir mon laquelle voye est à tenir ou des principes aux effects, ou la voye converse.
Eth. V (converse)Celui qui est beneuré n'en cherra pas en telles fortunes comme en chaït le roy Priant.
ib. 25 (choir)Nous voion que, par nature, la main dextre est la meilleur et la plus vigoreuse.
Eth. 156 (dextre)Ceulz qui ont bienfait veulent que ceulz vivent à qui il ont bienfait, pour gaigner et recevoir d'eulz graces et retributions.
Eth. 273 (bien-faire)Sa felicité en est comme honie et anullée.
ib. 20 (annuler)Et par vertu nous nous contenons si comme nous devons en toutes delettacions et tristesces.
Eth. 38 (contenir)Il traitte oppinions aucunes sensibles de felicité.
Eth. V, 9 (aucun, une)Les autres par malvese acoustumance, les autres pour la très grant malice et perversité de leur nature.
Eth. 203 (accoutumance)Verité est que le profit du recevant est la mesure de la retribucion.
Eth. 25 (recevoir [1])Celui qui est illiberal ne profette à nul, non pas à lui meismes.
Eth. 109 (profiter)Cest nom ici n'est pas dit comme non equivoque à cas d'aventure.
Eth. VII, 12 (équivoque)Et s'il est verité que les bonnes operacions de lours amis vivans conferent aucune chose as trespassés.
Eth. 27 (conférer)Et tiercement est à regarder se il a coustume ferme et estable…
Éth. 41 (tiercement [2])Et pour ce les mariés steriles ou brahaignes se departent plus tost d'ensemble que les autres.
Eth. 251 (bréhaigne)Et de ceste ne parle il pas ici endroit.
Eth. 42 (endroit)