Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
L'un aime pour une raison ou pour un motif, et l'autre aime pour l'autre.
Eth. 241 (motif)Posé que une puissance meuve une resistence par certaine isnelté [vitesse].
Thèse de MEUNIER. (résistance)L'en dit que telz gens conversent civilment.
Eth. 180 (converser [1])Occasion de negocier et marcheander.
Thèse de MEUNIER. (négocier)La nutrition ou digestion se fait mieux en dormant.
Eth. 30 (digestion)Tant lui est deu plus de honneur se elle est bonne.
ib. 47 (devoir [1])Vendicion, achat ; prest, plegerie, usage.
Éth. 145 (vendition)Passion curable tant comme par aage comme par pauvreté.
Thèse de MEUNIER. (curable)Et les autres dient celui estre ami avecques lequel l'en convit et converse.
ib. 265 (converser [1])Et si est verité que les bonnes operacions de lour amis vivans conferent aucune chose as trespassés, et semblablement est il des infortunes.
Éth. 27 (trépasser)Tirannie est corrupcion et malvestié ou empirement de monarchie.
ib. 246 (corruption)… Par quoy il semble que il se contredie.
Eth. 51 (contredire)Et ce seroit contradittion, car il y seroit et n'y seroit pas ; et c'est impossible.
Eth. 71 (contradiction)C'est la conclusion de cest chapitre que Dieu nous adresce à bien faire en delectations et en tristesces.
Eth. 39 (adresser)Et felicité, de quoy nous faisons question [traitons], est propre à homme ou à nature humaine.
ib. IX, 15 (question)L'une significacion est loing et dessemblable de l'autre.
Eth. 141 (dissemblable)Et la defaute [de generosité] est illiberalité, et est avarice et convoitise.
Eth. 48 (illibéralité)Ceulx qui sont incurables ou incorrigibles.
Eth. 264 (incorrigible)Pour ceste science plus clerement entendre, je veul exposer aucuns mos selon l'ordre l'a b c.
Éth. 334 (abc)Si comme des choses qui touchent medecine ou marchandise ou aucun negoce lucratif.
Eth. 67 (lucratif, ive)