Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Et à chose false le voir [vrai] se descorde bien tost.
    Eth. 17 (discorder)
  2. En la maniere que aucuns servans vistes et hastis qui s'en cuerent executer avant que il aient oÿ tout le commandement.
    Eth. 205 (courir)
  3. Nul ne leur peut onques retribuer ceste equivalence.
    Eth. 267 (équivalence)
  4. Et pour ce il aiment tantost et tantost delessent à amer.
    ib. 24 (délaisser)
  5. Par aventure il auroit opinion que celui qui le visite est trop charchant et trop ennuyeux.
    Eth. 291 (chargeant, ante)
  6. Et pour ce son nom est derivé de meur et en differe peu.
    ib. 33 (dériver [2])
  7. Chescune delettacion est appropriée à l'operacion que elle parfait, et a à elle une affinité.
    ib. 306 (approprier)
  8. Scite [Scythie] est une froide region bien loing de Lacedemone, et ne conversent pas les ungs avec les autres.
    ib. 66 (converser [1])
  9. Pour ceste science plus clerement entendre, je veul [veux] de habondant exposer aucuns mos selon l'a b c.
    Eth. 334 (abondant, ante)
  10. L'en nous loe par relacion et en regart ou rapport à aucune autre chose.
    Eth. 28 (regard)
  11. Convient que le corps soit gardé en santé, et que l'en ait viande et autre service.
    Eth. 321 (service)
  12. Celui qui est vertueux a bien aucunes foiz compassion, doulour ou joie.
    Eth. 39 (compassion)
  13. Combien que les stoyciens dient que…
    Eth. 223 (combien)
  14. Et pour ce fist bien Platon d'enquerir de ces choses, assavoir mon laquelle voye est à tenir ou des principes aux effects, ou la voye converse.
    Eth. V (converse)
  15. La pensée qui afferme ou nie.
    Eth. 183 (nier)
  16. Il [Sardanapalus] restoit tousjours enclos avecques ses concubines.
    Eth. V, 9 (concubine)
  17. Chose qui estjuste selon la justice distributive.
    Eth. 145 (justice)
  18. Et toutes teles amistés dependent et viennent de amisté paternel.
    ib. 250 (dépendre [2])
  19. Il est inutile à telles collocutions et esbattements ; car il n'i confere et n'i fait rien, mes est triste en toutes choses et abhomine gieu qui est necessaire.
    Eth. 138 (abominer)
  20. Une chose est terrible à un homme, qui n'est pas terrible à l'autre, et n'est pas une mesme chose terrible à touz.
    ib. 80 (terrible)