Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Vivre sobrement aveque abstinence. Ne faire en rien abstinence de quelconques excès.
    Thèse de Meunier. (abstinence)
  2. Et est contraire à volenté, c'est assavoir necessité de coaction.
    Eth. 50 (coaction)
  3. Et les autres transmutacions sunt violentes et manifestes, si come batterie, emprisonnement, mort et estre tué.
    Éth. 145 (emprisonnement)
  4. Se il entendoit une forme exemplaire qui est en la pensée divine.
    Eth. VI, 10 (exemplaire [1])
  5. Estre justes, estre attrempés, estre fers [ferme], et autres choses semblables, nous les avon de nostre nativité.
    Eth. 188 (nativité)
  6. Et celui qui est incontinent, il est et va hors de raison.
    ib. 192 (aller [1])
  7. Et toutes voies, en telle choses n'est pas la fin en la felicité civile, jà soit ce que plusieurs sermons et escriptures aient esté composées pour ce montrer.
    Eth. VI, 10 (jaçoit que)
  8. Yconomie est art de gouverner ung hostel et les appartenances pour acquerir richesses.
  9. Ne bannir ne releguer.
    Thèse de MEUNIER. (reléguer)
  10. Et loenge qui est opposite et contraire à vitupere.
    Éth. 45 (vitupère)
  11. Et sommes faiz justes en faisant operacions justes et attrempées.
    Eth. 34 (attremper)
  12. Quant nous avons communellement delettacion en aucune chose, c'est signe que nous suymes [sommes] à telles choses enclins, et quant nous avons tristesce en aucunes choses, c'est signe que nous suymes enclins à l'opposite.
    Eth. 55 (être [1])
  13. Ne au pere ne doit l'en pas le honeur que l'en doit à un sage comme à son dotteur ou maistre.
    Eth. 262 (docteur)
  14. Puissances [facultés] rationnelles.
    Thèse de MEUNIER. (rationnel, elle)
  15. Quant à present felicité ou bien humain soit ainsi circonscript ou aucunement descript.
    Eth. X, 26 (circonscrire)
  16. Et ne souffi t pas la vie ou la faculté d'une personne à ce faire.
    Eth, 287 (faculté)
  17. En injustice et en couardie et en incontinence.
    Eth. 47 (incontinence)
  18. Et avecques ce il a grosse vois et parle à trait et à lesir et ordenéement.
    Éth. 125 (trait [1])
  19. Et semble que l'une et l'autre partie ait droit et se justiefie assés.
    Eth. 256 (justifier)
  20. Si comme se l'en disoit que pleuresie est plus grant mal que achoper ou hurter son pié.
    Eth. 169 (achopper)