Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Les Stoiciens disent que un bon homme ne se doit onques troubler ne courroucier pour quelconques adversités.
    Eth. 24 (courroucer)
  2. Recevoir lumiere et la reflecter.
    Thèse de MEUNIER. (refléter)
  3. Afin que fureur soit adrescie, menée et conduite par vertu, et que vertu soit enasprie et acuisée et enforcie par fureur.
    Eth. 84 (aiguiser)
  4. Chose possible à avoir.
    Thèse de MEUNIER. (possible)
  5. Nuisible à bonne legislation.
    Thèse de MEUNIER. (législation)
  6. Agonie [exercice], agonization, agonizement sont une chose la quelle est exercitation pour faire les corps agiles et fors.
    Thèse de Meunier. (agile)
  7. Ceulx qui sont incurables ou incorrigibles.
    Eth. 264 (incorrigible)
  8. Chascun en sa maniere, comme avarice par ouvrer avaricieusement.
    Eth. 35 (avaricieusement)
  9. Pour ce est-il mestier à celui qui veult attaindre et conjecturer au moien de vertu, que il ait aucunes regles et enseignemens.
    ib. 54 (conjecturer)
  10. En injustice et en couardie et en incontinence.
    Eth. 47 (incontinence)
  11. Il lui appartient aorner l'ame et purgier de vices, et à procurer et garder vertu, qui est santé de l'ame.
    Eth. 29 (purger)
  12. Celui qui fait mal contre sa volonté, il ne le fait pas malvaisement.
    Eth. 47 (mauvaisement)
  13. Adoncques il habunde en autre plus grant bien, c'est assavoir en glore.
    Eth. 160 (gloire)
  14. Les chiens levriers ne se esjoïssent pas des oudeurs des lievres par raison de telle oudeur…
    Eth. 93 (lévrier)
  15. Il reprouve ci l'oppinion de ceulx qui mettent felicité en richesses.
    Eth. VI (10). (réprouver)
  16. Nul ne soustendroit paciemment que l'en li feist moins…
    ib. 257 (soutenir)
  17. Si come feindre estre bon medecin et estre sage divineeur.
    Eth. 135 (devineur, eresse)
  18. Prudence est perceptive et commande, pour ce que la fin de prudence est determiner quele chose est à faire ou non.
    Eth. 184 (perceptif, ive)
  19. Et il s'en croient au jugement de ceulz qui sont bons et sages.
    Eth. 243 (croire)
  20. Elles sont une meisme chose indivisée, et differentes tant seulement selon raison ou definition.
    Eth. 30 (indivisé, ée)