Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Doncques affin que en brief concluons, se nous faisons les choses dessus dittes, nous pourrons bien le moien de vertu acquerir.
    Eth. 54 (bref, brève [1])
  2. Voix melodieuse.
    Thèse de MEUNIER. (mélodieux, euse)
  3. Felicité qui est si très grant bien et qui ne doit pas estre attribuée à fortune.
    Eth. 21 (attribuer)
  4. Nous avons dit que felicité est operacion selon vertu.
    Eth. 18 (selon)
  5. Choses mal ordonables aus vertus morales.
    Thèse de MEUNIER. (ordonnable)
  6. Mais quant l'amisté est dissolue et cessée vers aucun.
    Eth. 265 (cesser)
  7. Pour la continuation et conservement de humaine espece.
    Thèse de MEUNIER. (continuation)
  8. Quant il est desenyvré ou bien esveillé, et les fumées sont passées et disgerées, adoncques il a ses sens desliés et desempeschiés.
    Thèse de MEUNIER. (désenivrer)
  9. Armonies inebriatives ou enyvrans.
    Thèse de MEUNIER. (inébriatif, ive)
  10. Cest nom ici n'est pas dit comme non equivoque à cas d'aventure.
    Eth. VII, 12 (équivoque)
  11. En toutes choses c'est fort de prendre le moien et de assener au moien.
    Eth. 54 (assener)
  12. Quant nous avons communellement delettacion en aucune chose, c'est signe que nous suymes [sommes] à telles choses enclins, et quant nous avons tristesce en aucunes choses, c'est signe que nous suymes enclins à l'opposite.
    Eth. 55 (être [1])
  13. Corps joints sans vieudenge [vide].
    Thèse de MEUNIER (vidange)
  14. Et celui qui deffaut, il est dit aggreste et malsade ou malgracieux.
    Eth. 50 (maussade)
  15. Pour ce que procès de temps, longue experience et longue estude y sont requises quant à engin de homme.
    Eth. x (16). (expérience)
  16. Le vice qui excede en feignant plus grant chose, soit appellé vanterie, et celui qui a tel vice soit appellé vanteur.
    Éth. 50 (vanteur)
  17. Et par ce appert que toutes choses n'ont pas une ydée commune qui soit leur essence.
    Eth. VI, 11 (essence)
  18. Tu quiconques es ou seras prince, remembre toy que tu doys savoir ces peuples gouverner.
    Prol. (remémorer)
  19. Le magnanime n'est pas admiratif.
    Eth. 124 (admiratif, ive,)
  20. Et à ceste [chose] doit l'en referer toutes les autres.
    Eth. 28 (référer)