Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Et à ce propos presque semblable dit saint Pol que…
ib. Prol. (propos)Il met difference entre ceulx qui meurent pour fortitude et ceulx qui meurent par desesperance.
Eth. 82 (désespérance)Le prince est garde de juste, et conservateur de justice et de equalité.
Eth. 155 (conservateur, trice)Les choses qui sont selon Dieu et nature viennent au mieux qu'il est possible.
Eth. 21 (mieux)Nous eslisons et prenons à conseilliers gens qui scevent discerner et congnoistre de grans choses et notables.
Eth. 65 (discerner)Et nous bataillon ou combatton, affin que après nous menon nostre vie à paes.
Eth. 316 (batailler)Mais, se Dieu plaist, par mon labeur pourra estre mieux entendue ceste noble science.
Prol. (labeur)Il est une autre nature ou maniere de puissance de ame laquelle est irresonnable ou irrationnelle, et nientmoins il semble que elle participe en raison.
Eth. 31 (irrationnel, elle)Cest nom ici n'est pas dit comme non equivoque à cas d'aventure.
Eth. VII, 12 (équivoque)Homme honereus et malgracieus - Delectation honereuse, ennuyeuse aux bons.
Thèse de MEUNIER. (onéreux, euse)Nuisible à bonne legislation.
Thèse de MEUNIER. (législation)Estre acoustumé de non tenir compte ou creindre trop choses terribles.
ib. 37 (compte)Et est asavoir que aucuns sont demourans et trop arrestés en leur opinion.
Eth. 214 (arrêter)Chose tyrannique ou de tyrant est discroire ou non croire ses amis.
Thèse de MEUNIER. (décroire [1])Quant un homme nuist et fait peine hors la loy à aucun qui ne li contrarioit pas ou nuisoit… il fait injuste.
Eth. 167 (faire [1])Honneur, prudence et delectations sont de diverses raisons et especes quant à lour bonté.
Éth. VIII, 12 (raison)Distribucion de honeurs ou de pecunes ou de quelconques autres choses qui sont partables entre ceulx qui communiquent en une civilité ou policie.
Eth. 144 (civilité)Leur corps seuffre continuelment une maniere de corrosion.
Eth. 225 (corrosion)Proportion arismetique est quant le grant surmonte ou excede le moien autant comme le moien surmonte le petit.
Eth. 44 (excéder)Lequel [corps] se trait à nature de aer, et est transparent dedens.
Eth. 22 (transparent, ente)