Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Les bienfaiteurs aiment plus leur beneficiés que les beneficiés ne ament ceulx qui leur ont bien fait.
ib. 273 (bienfaiteur, trice)Qui diroit ou argueroit ainsy : la terre est entre le soleil et la lune.
ib. 5 (arguer [1])Puissance generative, par quoy eulx se multeplient et perseverent en leur espece.
Eth. IX, 15 (génératif, ive)Quelle chose est que felicité, de ce sont il à discort.
Eth. IV (discord [1])Et aussi le lyon ne se esjoït pas en oïr la voiz du beuf, mais pour le beuf mangier.
ib. 93 (bœuf)Et est semblable comme qui feroit comparaison d'une chose qui a ame à celle qui n'a point de ame.
Eth. 207 (comparaison)De quoy exercer les œuvres de liberalité.
Eth. 106 (exercer)Celui qui aime et quert honneurs oultre raison.
Eth. 49 (outre [2])Et devez savoir que le demourant de chest [ce] chapistre est mal à entendre, fort à translater, et aussi comme inutile quant à ceste science.
Eth. VI, 10 (fort, orte)Aucunes choses sont desquelles se un homme est desnué et que il ne les a pas, sa felicité en est aussi comme honie ou anullée.
Eth. 20 (dénuer)Et les puissances de l'ame selon lesquelles nous sommes passibles des passions.
Eth. 42 (passible)Et ne sont pas ces trois choses divisées d'ensemble.
Eth. 19 (ensemble)Donques est vertu une chose moienne et laquelle conjecture et tent et s'adresce au moien.
ib. 44 (conjecturer)C'est à dire gens de forte sentence affichiés et ahurtés, qui sont fors à persuader.
Eth. 214 (afficher)Et pour ce est deu au prince loyer et retribucion, et ce est honeur et gloire.
ib. 155 (rétribution)Une [partie de l'âme] est vers laquelle l'en a speculacion et contemplacion ou consideracion vers les choses de quoy les ymages sont necessaires.
ib. 170 (considération)Ils ont aucune dependance d'une chose ou attribucion à aucune chose.
Eth. VII, 12 (attribution)Aucunes choses qui ne sont pas trop patentes.
Eth. 136 (patent, ente)Donques ne a il pas petite difference de soy accoustumer en jonesce et au commencement à faire en une maniere, ou en une autre.
Eth. 34 (jeunesse)Et en verité celui qui est paoureux est plain de desesperance ; quar il craint qu'il ne lui mesprenge en toutes choses.
Eth. 82 (méprendre (se))