Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré

ORESME (1325-1382)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.

2129 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Éth. 1361 citations
Thèse de Meunier 394 citations

Quelques citations de Nicolas ORESME

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.

  1. Ces chapitres sont suppleement et perfections des trois derniers.
    Thèse de MEUNIER. (supplément)
  2. Il cuidoit un peu poindre et il a navré.
    Eth. 158 (poindre)
  3. Pleins de animosité ou hardiece. Sans animosité ou sans grant courage.
    Thèse de MEUNIER. (animosité)
  4. Accident est derivé et despent de substance.
    ib. VI (10). (dériver [2])
  5. La vie de ceulx qui œuvrent selon vertu n'a mestier d'autre delettacion, qui à elle soit adjoncte, car tele vie a sa delettacion et son propre delit en soy et de soy meisme.
    Eth. 19 (adjoindre)
  6. Eubulie est rectitude de conseil.
    Thèse de MEUNIER. (rectitude)
  7. La chose qui est la partie d'un tout approce plus de son tout que le tout ne approce de la partie.
    Eth. 250 (approcher)
  8. Se aucun estoit qui ne crainsist chose du monde ne mouvement ou tremblement de la terre ne inundations.
    Éth. 81 (tremblement)
  9. Se l'un demeure tousjours enfant en pensée et en meurs, et l'autre soit très bon et très vertueux.
    ib. 265 (enfant)
  10. Et pour ce nul ne peut ignorer, se il n'est insensible ou ydiot, que universellement touz habiz [habitudes] sont faiz et causez par ouvrer.
    Eth. 77 (idiot, ote)
  11. Quant il [les ânes] ont grant faim, il ne se partent ne lessent la pasture pour estre batus.
    Eth. 87 (pâture)
  12. Matiere incombustible et qui ne porroit ardoir.
    Thèse de MEUNIER. (incombustible)
  13. Bonne delettacion qui se devroit ensuir ou temps à venir.
    ib. 132 (temps)
  14. Et en amisté aucune fois l'aman accuse l'amey pour ce que il aime plus que il n'est amez.
    Eth. 247 (amant, ante)
  15. Cause formel, cause final.
    Thèse de MEUNIER. (formel, elle)
  16. Quant les filz retribuent à leur parens ce que appartient, et les parens font à leur filz ce que il doivent, adonques est l'amisté permanente.
    Éth. 241 (rétribuer)
  17. Querir et vouloir estre honoré des humbles et moiens ou petis, c'est une chose charchant et qui n'est pas à loer.
    Eth. 123 (charger)
  18. Il estoit tres bon et ne sembloit pas enfant ou filz de home mortel, mais de Dieu.
    Eth. 191 (enfant)
  19. Il doit jugier par la connoissance publique que il a come juge en figure de jugement.
    Eth. 162 (figure)
  20. Quand le lion voit ou treuve un serf ou une chievre salvage.
    Eth. 93 (cerf)