Nicolas ORESME, auteur cité dans le Littré
ORESME (1325-1382)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme ORESME a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Éth. | 1361 citations | |
| Thèse de Meunier | 394 citations |
Quelques citations de Nicolas ORESME
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2129 citations dans le Littré.
Mes de ceste disposition bestial sera faite aucune recordacion.
Eth. 192 (recordation)Et qui avecques ce vouldroit adjouster que ces choses durassent pour toute sa vie et que il finisist sa vie en œuvre de vertu.
Eth 26 (finir)Selon la diversification de la reflexion de lumiere causée de l'aer ou d'aucunes vapeurs.
Thèse de MEUNIER. (diversification)Puissance generative, par quoy eulx se multeplient et perseverent en leur espece.
Eth. IX, 15 (génératif, ive)Les sacrifices anciennement ordenés et teles assemblées estoient faites après ce que les fruis sont cuillis.
Eth. 246 (sacrifice)Et si est verité que les bonnes operacions de lour amis vivans conferent aucune chose as trespassés, et semblablement est il des infortunes.
Éth. 27 (trépasser)Verité est que le profit du recevant est la mesure de la retribucion.
Eth. 25 (recevoir [1])Une doubte semble apparoir en ce qu'il dient.
ib. VI, 11 (doute)Il determine d'une vertu qui peut estre appellée affabilité ou amiableté.
Eth. 130 (affabilité)À les considerer [les vices] en tant comme il ont nature de mal, et vertu en tant comme elle a nature et raison de bien.
ib. 52 (nature)Cognoistre sa cousine ou cas dessus dit n'est pas pechié pource que la decretale le deffent.
Eth. 163 (cousin, ine [1])Et pour ce quant les uns nous blasment du trop et les autres du peu, c'est signe que nous faisons bien à point et selon vertu.
Eth. 49 (point [1])Nous manifesterons et declarerons quantes il [les vertus] sont.
Eth. 78 (elle)En nulle chose quelconque qui regarde œuvres humaines, il n'a telle constance ne si grant fermeté comme elle est ès operacions qui sont selon vertu.
Eth. 24 (fermeté)Les très precieux des bons arts ou doctrines sont soubz ceste [science] si come chevalerie, yconomique et rhetorique.
Eth. 111 (précieux, euse)Ce que il dit eust aucune couleur, mais comme pourroit il coulourer son dit ?
Eth. 296 (couleur)Tel son ne est pas corrumpant ne violent, mez est confortatif et vivifiant.
Thèse de MEUNIER. (confortatif, ive)Et aussi les vices sont innommez.
Eth. 49 (innommé, ée)Nostre nature est composée d'une chose et avec ce, d'une autre chose qui est corrumpable.
ib. 225 (corrompable)En tele maniere que tu devies et vaises hors de verité.
Eth. 163 (aller [1])