Blaise PASCAL, auteur cité dans le Littré

PASCAL (1623-1662)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme PASCAL a été choisie.

4253 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
De l'esprit géométrique 1656 76 citations
Discours sur les passions de l'amour 1652 101 citations
Les provinciales 1656 1519 citations
Lettres 1779 225 citations
Pensées 1669 1133 citations

Quelques citations de Blaise PASCAL

Voici un tirage aléatoire parmi ses 4253 citations dans le Littré.

  1. L'effroi que j'aurais de les voir [certaines personnes] en cet état éternel de misère.
    Lett. à Mlle de Roannez, 3 (misère)
  2. Jésus-Christ guérit l'aveugle-né, et fit quantité de miracles au jour du sabbat.
    Mir. 11, édit. FAUGÈRE. (quantité)
  3. Il opine du bonnet comme un moine en Sorbonne.
    Prov. 2 (bonnet)
  4. Quand ils se seront ainsi rendus maîtres de l'esprit des peuples, ce sera en vain que les parlements s'opposeront aux entreprises de Rome sur la puissance temporelle de nos rois.
    Prov. 19 (entreprise)
  5. Les passions de l'âme troublent les sens… il faut commencer par là le chapitre des puissances trompeuses.
    Pens. III, 19 (puissance)
  6. Il est facile de les confondre.
    dans COUSIN (confondre)
  7. Je n'admire point l'excès d'une vertu, comme de la valeur, si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée, comme en Épaminondas, qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité ; car autrement ce n'est pas monter, c'est tomber.
    Pens. VI, 21, édit. HAVET. (tomber)
  8. La grâce efficace n'a point été condamnée ; aussi est-elle si puissamment soutenue par saint Augustin, par saint Thomas… que ce serait une impiété de la taxer d'hérésie.
    Prov. XVII (impiété)
  9. Vous aurez la liberté de dire qu'un juge peut en conscience retenir ce qu'il a reçu pour faire une injustice, sans qu'on ait la liberté de vous contredire.
    Prov. X (liberté)
  10. De sorte qu'on est toujours en état de vivre à l'avenir, et jamais de vivre maintenant.
    Pensées, part. II, art. 17 (avenir [2])
  11. L'exemple de la mort des martyrs nous touche, car ce sont nos membres ; nous avons un lien commun avec eux.
    Pens. XXIV, 22, éd. HAVET. (lien)
  12. Jamais on ne s'est fait martyriser pour les miracles qu'on dit avoir vus.
    Pens. XXIV, 46 ter, éd. HAVET. (martyriser)
  13. Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
    Pens. I, 1, éd. HAVET. (milieu)
  14. Les Suisses s'offensent d'être dits gentilshommes, et prouvent la roture de race pour être jugés dignes de grands emplois.
    Pens. V, 8, éd. HAVET. (roture)
  15. Votre pouvoir est de grande étendue.
    Prov. 6 (étendue)
  16. Quand nous voulons penser à Dieu, n'y a-t-il rien qui nous détourne, nous tente de penser ailleurs ?
    Pens. XXIV, 55 (penser [1])
  17. Tout tourne en bien pour les élus, jusqu'aux obscurités de l'Écriture ; car ils les honorent, à cause des clartés divines ; et tout tourne en mal aux réprouvés, jusqu'aux clartés ; car ils les blasphèment à cause des obscurités qu'ils n'entendent pas.
    Pens. XX, 6, éd. HAVET. (tourner)
  18. Je me tiens obligé de vous désabuser.
    Prov. IV (obligé, ée)
  19. Oh ! qu'heureux sont ceux qui, avec une liberté entière et une pente invincible de leur volonté, aiment parfaitement et librement ce qu'ils sont obligés d'aimer nécessairement !
    Prière pour le bon usage des maladies (liberté)
  20. Direz-vous par exemple qu'un homme ait, la nuit et sans aucune lumière, le pouvoir prochain de voir ? - Oui-da, il l'aurait selon nous, s'il n'est pas aveugle.
    Prov. I (oui)