Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. À mesure que j'entrais dans les pays de ces profanes [les chrétiens aux yeux d'un musulman], il me semblait que je devenais profane moi-même.
    Lett. pers. 6 (profane)
  2. Ce culte [la religion païenne] a soumis l'univers à mes lois ; c'est par là qu'Annibal a été repoussé de nos murailles… c'est pour les dieux que nous demandons la paix, nous la demandons pour les dieux indigètes.
    Rom. 19 (indigète)
  3. L'esclavage de la glèbe s'établissait quelquefois après une conquête.
    Esp. XIII, 13 (glèbe)
  4. Macrin avait résolu d'abolir tous ces rescrits ; il ne pouvait souffrir qu'on regardât comme des lois les réponses de Commode, de Caracalla, et de tous ces autres princes pleins d'impéritie.
    ib. XXIX, 17 (rescrit)
  5. Les Grecs nous parlent toujours de ce grand nombre de citoyens qui travaillent la république.
    Esp. XXIII, 26 (travailler)
  6. Ce qui me choque de ces beaux esprits, c'est qu'ils ne se rendent pas utiles à leur patrie et qu'ils amusent leurs talents à des choses puériles.
    Lett. pers. 36 (amuser)
  7. J'en ferais bien autant, si je voulais ruiner ma santé et un libraire.
    Lettr. pers. 108 (ruiner [1])
  8. Il [Pépin] regarda l'onction qu'il reçut du pape Étienne comme une chose qui le confirmait dans tous ses droits.
    Esp. XXXI, 11 (onction)
  9. Les consuls jugèrent après les rois, comme les préteurs jugèrent après les consuls.
    Esp. XI, 18 (consul)
  10. Comme les choses vont toujours de proche en proche, et qu'une loi politique a toujours du rapport à une autre loi politique.
    Esp. XXXI, 29 (proche)
  11. Ils [ceux qui se tuent] sont traînés indignement par les rues ; on les note d'infamie ; on confisque leurs biens.
    Lett. pers. 76 (traîner)
  12. Vous avez mis son âme au désespoir.
    Cinna, III, 5 (désespoir)
  13. Aussi a-t-on toujours remarqué qu'une secte nouvelle, introduite dans un État, était le moyen le plus sûr pour corriger tous les abus de l'ancienne.
    Lett. pers. 85 (secte)
  14. L'approbation universelle est plus ordinairement pour l'homme médiocre.
    Lett. pers. 145 (médiocre)
  15. Brutus et Cassius se tuèrent avec une précipitation qui n'est pas excusable.
    Rom. 12 (tuer)
  16. [à Rome] l'usure onciaire signifia un pour cent par an ; l'usure ex quadrante signifia trois pour cent par an ; l'usure ex triente, quatre pour cent par an ; l'usure semis, six pour cent par an.
    Déf. Espr. lois, part. 2 (usure)
  17. Le sénat et le peuple rentrèrent dans une liberté qui avait été confiée à des tyrans ridicules.
    Espr. XI, 15 (rentrer [1])
  18. Ceux qui gouvernent, ayant une puissance qui se remonte, pour ainsi dire, et se refait tous les jours…
    Esp. XIX, 27 (remonter)
  19. Condamner, absoudre, ou remettre le jugement.
    Espr. VI, 4 (remettre)
  20. Il n'est pas rare de trouver, dans les codes des lois des barbares, des compositions pour les actions involontaires ; la loi des Lombards est presque toujours sensée ; elle voulait que, dans ce cas, on composât suivant sa générosité, et que les parents ne pussent plus poursuivre la vengeance.
    Espr. XXX, 19 (générosité)