Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. On expiait l'homicide en donnant une certaine quantité de bétail [chez les Germains], et toute la famille recevait la satisfaction.
    Esp. XXIV, 17 (expier)
  2. À voir le climat affreux de la Moscovie, on ne croirait jamais que ce fût une peine d'en être exilé.
    Lett. pers. 50 (croire)
  3. Leur principale attention [des Romains] était d'examiner en quoi leur ennemi pouvait avoir de la supériorité sur eux.
  4. Il n'est pas possible que, dans un si grand nombre de branches de commerce, il n'y en ait toujours quelqu'une qui souffre, et dont par conséquent les ouvriers ne soient dans une nécessité momentanée.
    Esp. XXIII, 29 (nécessité [1])
  5. En réparant les dévastations des Espagnols, elle [la société des jésuites, au Paraguay] a commencé à guérir une des grandes plaies qu'ait encore reçues le genre humain.
    Esp. IV, 6 (plaie)
  6. Ces femmes ont toutes des relations les unes avec les autres, et forment une espèce de république dont les membres, toujours actifs, se secourent et se servent mutuellement.
    Lett. pers. 107 (servir)
  7. Recommencez, me disait une de ses femmes, à cet endroit où vous fûtes si désespéré lorsque le roi de Médie vous donna sa fille.
    Ars. et Ismèn. (recommencer)
  8. Ainsi Rome n'était pas proprement une monarchie ou une république, mais la tête d'un corps formé par tous les peuples du monde.
    Rom. 6 (tête)
  9. Des gens qui n'ont aucuns besoins, puisque le prince y pourvoit.
    Esp. XXVI, 25 (aucun, une)
  10. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres.
    Lett. pers. 30 (fenêtre)
  11. Pompée veut, disait l'un, se perpétuer dans le commandement.
    Rom. 11 (perpétuer)
  12. Il [Mithridate] marcha de péril en péril par le pays des Laziens.
    Rom. VII (péril)
  13. Elle [la police] a plutôt des règlements que des lois.
    Espr. XXVI, 24 (règlement)
  14. Le limon que le Tanaïs avait apporté avait formé une espèce de croûte sur le Bosphore.
    Rom. 17 (croûte)
  15. Dans notre manière d'être actuelle, notre âme goûte trois sortes de plaisirs : il y en a qu'elle tire du fond de son existence même ; d'autres qui résultent de son union avec le corps ; d'autres enfin qui sont fondés sur les plis et les préjugés que de certaines institutions, de certains usages, de certaines habitudes lui ont fait prendre.
    Goût, fragment. (plaisir)
  16. Dans les républiques, les revenus de l'État sont presque toujours en régie ; l'établissement contraire fut un grand vice du gouvernement de Rome.
    ib. (régie)
  17. Des yeux vifs et prêts à être tendres.
    Temple de Gnide, 5 (vif, vive)
  18. On se fonde sur un canon qui dit que la malice peut suppléer à l'âge.
    Esp. XXIII, 7 (canon [3])
  19. L'Angleterre ne permet pas la sortie de ses chevaux s'ils ne sont coupés.
    Esp. XX, 12 (coupé, ée [1])
  20. Lorsqu'il s'agit de combattre les forces maritimes des Perses, c'est plutôt Parménion qui a de l'audace, c'est plutôt Alexandre qui a de la sagesse.
    Esp. X, 14 (plutôt)