Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. À voir le climat affreux de la Moscovie, on ne croirait jamais que ce fût une peine d'en être exilé.
    Lett. pers. 50 (croire)
  2. Il y avait des gens qui avaient imaginé d'abolir toutes les justices des seigneurs.
    Espr. II, 4 (justice)
  3. Nous étions tous deux heureux ; tu me croyais trompée, et je te trompais.
    Lett. pers. 161 (trompé, ée)
  4. La vie de sérail est une vie unie qui ne pique pas.
    Lett. pers. 34 (piquer)
  5. Il pensa bien y avoir en Orient à peu près la même révolution qui arriva, il y a environ deux siècles, en Occident.
    Rom. 22 (penser [1])
  6. Son habillement était beaucoup plus que modeste.
    Lett. pers. 45 (modeste)
  7. L'Église y trouvait cet avantage, que ceux qui avaient reçu de ces biens [pris sur elle] ne les tenaient plus que d'une manière précaire.
    Esp. XXXI, 11 (tenir)
  8. La république des Lyciens était une association de vingt-trois villes : les grandes avaient trois voix dans le conseil commun ; les médiocres, deux ; les petites, une.
    Esp. IX, 3 (voix)
  9. Les hommes, dans une demeure si sujette aux changements [la terre].
    ib. 113 (changement)
  10. Dans la monarchie il n'y a pas une force si réprimante que dans les autres gouvernements.
    Esp. V, 7 (si [2])
  11. Tâchez d'arranger vos intérêts domestiques le mieux que vous pourrez.
    Corresp. 7 (arranger)
  12. Que sera-ce, s'il faut que je voie, que j'entende ce que je n'ose imaginer sans frémir ?
    Lett. pers. 155 (que [1])
  13. Il y a plusieurs endroits de la terre où l'on se laisse croître les ongles, pour marquer que l'on ne travaille point.
    Esp. XIX, 9 (ongle)
  14. Cet esprit de prosélytisme que les Juifs ont pris des Égyptiens, et qui d'eux est passé, comme une maladie épidémique et populaire, aux mahométans et aux chrétiens.
    Lett. pers. 85 (prosélytisme)
  15. L'or et l'argent avaient été établis par une convention générale pour être le prix de toutes les marchandises, par la raison que ces métaux étaient rares et inutiles à tout autre usage.
    Lett. pers. 105 (convention)
  16. Le pouvoir intermédiaire subordonné le plus naturel est celui de la noblesse ; elle entre en quelque façon dans l'essence de la monarchie, dont la maxime fondamentale est : point de monarque, point de noblesse ; point de noblesse, point de monarque ; mais on a un despote.
    Esp. II, 4 (monarchie)
  17. Quand nous, qui vivons sous des lois civiles, sommes contraints à faire quelque contrat que la loi n'exige pas, nous pouvons, à la faveur de la loi, revenir contre la violence.
    Espr. XXVI, 20 (nous)
  18. Comme il y avait de grandes difficultés à tourner le promontoire Malée, où des vents opposés se rencontrent et causent des naufrages.
    Esp. XXI, 7 (tourner)
  19. Le parlement jugea en dernier ressort de presque toutes les affaires du royaume.
    Esp. XXVIII, 39 (ressort [2])
  20. On tient beaucoup aux choses dont on est continuellement occupé, témoin l'obstination tenace des mahométans et des juifs, et la facilité qu'ont de changer de religion les peuples barbares et sauvages.
    Espr. XXV, 2 (tenace)