Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. L'institution du tribunal domestique suppléa à la magistrature établie chez les Grecs.
    Esp. VII, 10 (tribunal)
  2. De grandes plaines où il y a peu de lieux forts d'assiette.
    Esp. XVIII, 13 (assiette)
  3. Les empereurs ou, sous leur nom, les magistrats romains firent des conventions avec eux [les Goths et les Bourguignons] sur le partage du pays, comme on le voit dans les chroniques et dans les codes des Visigoths et des Bourguignons.
    ib. XXX, 7 (partage)
  4. Il semble que les grandes entreprises soient, parmi nous, plus difficiles à mener que chez les anciens ; on ne peut guère les cacher.
    Rom. ch. 21 (entreprise)
  5. Il paye aussi libéralement les assiduités ou plutôt l'oisiveté de ses courtisans que les campagnes laborieuses de ses capitaines.
    Lett. pers. 37 (assiduité)
  6. Je porte tous ces chiffons sacrés [les amulettes] par une longue habitude.
    Lett. pers. 143 (chiffon)
  7. Le parlement de Paris vient d'être relégué dans une petite ville qu'on appelle Pontoise.
    Lett. pers. 140 (reléguer)
  8. L'Europe a depuis deux siècles beaucoup augmenté sa navigation.
    Esp. XXIII, 24 (navigation)
  9. Que quelques citoyens ne payent pas assez, le mal n'est pas grand, leur aisance revient toujours au public ; que quelques particuliers paient trop, leur ruine se tourne contre le public.
    Espr. XIII, 7 (payer)
  10. Un peuple dominateur peut s'affranchir de tout impôt, parce qu'il règne sur des nations sujettes.
    Esp. XIII, 12 (dominateur, trice)
  11. Le gouvernement ne saurait être injuste sans avoir des mains qui exercent ces injustices.
    Esp. V, 15 (main)
  12. Les livres qui contiennent quelque espèce de diablerie, exécrables selon la plupart des gens, pitoyables selon moi.
    Lett. pers. 135 (diablerie)
  13. La seconde guerre punique est si fameuse que tout le monde la sait.
    Rom. 4 (savoir [1])
  14. Lorsque le peuple d'Ephèse eut appris que les pères du concile avaient décidé qu'on pouvait appeler la Vierge mère de Dieu, il fut transporté de joie ; il baisait les mains des évêques ; il embrassait leurs genoux ; tout retentissait d'acclamations.
    Esp. XXV, 2 (vierge)
  15. Si un être intelligent avait créé un être intelligent, le créé devrait rester dans la dépendance qu'il a eue dès son origine.
    Esp. I, 1 (créé, créée)
  16. La république des Lyciens était une association de vingt-trois villes : les grandes avaient trois voix dans le conseil commun ; les médiocres, deux ; les petites, une.
    Esp. IX, 3 (voix)
  17. Sénatus-consulte par lequel on dévouait aux Dieux infernaux quiconque passerait le Rubicon.
    Rom. 11 (dévouer)
  18. Ils [les Goths] ravagèrent tout depuis le Danube jusqu'au Bosphore, exterminèrent Valens et son armée, et ne repassèrent le Danube que pour abandonner l'affreuse solitude qu'ils avaient faite.
    Rom. 17 (ravager)
  19. Les patriciens voulant empêcher le retour des rois.
    Rom. 8 (patricien, ienne)
  20. Recewinde voulait enlever les principales causes de séparation qui étaient entre les Goths et les Romains.
    Espr. XXVIII, 7 (enlever)