Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
| Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
| Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
| L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
| Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
| Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
Il y a dans tous les coins des gens qui ont des remèdes infaillibles contre toutes les maladies imaginables.
Lett. pers. 58 (coin)Les croisés trouvèrent partout des trahisons, de la perfidie, et tout ce qu'on peut attendre d'un ennemi timide.
Rom. 23 (croisé [2])L'amitié fut regardée comme un écueil, l'ingénuité comme une imprudence, la vertu comme une affectation qui pouvait rappeler dans l'esprit des peuples le bonheur des temps précédents.
Rom. 14 (précédent, ente)Chaindasuinde et Recessuinde proscrivirent les lois romaines, et ne permirent pas même de les citer dans les tribunaux.
Esp. XXVIII, 7 (proscrire)Lorsque ni l'une ni l'autre [partie] n'y consentent, c'est un monstre que le divorce.
Esp. XXVI, 3 (monstre [1])Bientôt règne entre nous ce doux silence qui est le plus tendre langage des amants.
Temple de Gnide, 5 (silence)La loi voconienne était faite pour régler la richesse, et non pas pour régler la pauvreté ; aussi Cicéron nous dit-il qu'elle ne statuait que sur ceux qui étaient inscrits dans le cens.
Esp. XXVII (inscrit, ite)Polybe nous dit que la musique était nécessaire pour adoucir les mœurs des Arcades, qui habitaient un pays où l'air est triste et froid… Platon ne craint point de dire que l'on ne peut faire de changement dans la musique qui n'en soit un dans l'État ; Aristote, qui semble n'avoir fait sa Politique que pour opposer ses sentiments à ceux de Platon, est pourtant d'accord avec lui touchant la puissance de la musique sur les mœurs.
Esp. IV, 8 (musique)Les peuples qui n'ont point de temples ont peu d'attachement pour leur religion.
Esp. XXV, 3 (temple [1])Ils prirent dans les négociations la même supériorité que dans la guerre.
ib. 21 (supériorité)Le peuple, mécontent des patriciens, se retira sur le Mont-Sacré.
Rom. 8 (retirer)Si une fatale invention [pour la destruction des hommes dans la guerre] venait à se découvrir, elle serait bientôt prohibée par le droit des gens, et le consentement unanime des nations ensevelirait cette découverte.
Lett. pers. 106 (découvrir)Enfin il a cédé au nombre, et il est tombé à nos pieds.
Lett. pers. 159 (nombre)L'empereur de la Chine est le souverain pontife.
Esp. XXV, 8 (pontife)Des disputes théologiques que l'on a toujours remarquées devenir frivoles à mesure qu'elles sont plus vives.
Rom. 22 (que [1])Un peuple qui se tâte sans cesse, et trouve tous les endroits douloureux…
Esp. XIV, 13 (tâter)Si les femmes que tu gardes voulaient sortir de leur devoir, tu leur en ferais perdre l'espérance.
Lett. pers. 11 (devoir [2])Le bacha, d'abord [dès qu'il est] éclairci, fait distribuer des coups de bâton.
Espr. VI, 11 (éclairci, ie)Enfin les feux de la jeunesse ont passé ; je suis vieux, et je me trouve à cet égard [à l'égard des femmes] dans un état tranquille.
Lett. pers. 9 (feu [1])Mais cela jetterait dans des longueurs infinies.
Esp. XI, 6 (longueur)