Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. Ses voisins firent à Rome une résistance inconcevable et furent ses maîtres en fait d'opiniâtreté.
    Rom. 1 (maître)
  2. Parmi ces distributeurs de réputation, les uns faisaient meilleur poids que les autres.
    Lett. pers. 36 (poids)
  3. La honte et la crainte du blâme sont des motifs réprimants.
  4. On employait le temps de la variation de la mousson à faire le trajet d'Alexandrie à la mer Rouge.
    Esp. XXI, 9 (variation)
  5. Les lois sont établies, les mœurs sont inspirées ; celles-ci tiennent plus à l'esprit général, celles-là tiennent plus à une institution particulière ; or il est aussi dangereux, et plus, de renverser l'esprit général que de changer une institution particulière.
    Esp. XIX, 12 (esprit)
  6. Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses.
    Esp. I, 1 (rapport)
  7. Ces marchands faisaient leur route, tenant à peu près le 40e degré de latitude nord, par des pays qui sont au couchant de la Chine.
    Esp. XXI, 16 (degré)
  8. C'est [Benoît XIV] le pape des savants ; or les savants ne peuvent rien faire de mieux que d'avoir pour leur chef celui qui l'est de l'Église.
    Correspond. 49 (chef)
  9. Ces enfants sont la plupart du temps faibles et malsains, et se sentent de la langueur de leur père.
    Lett. pers. 114 (malsain, aine)
  10. Il disait que ces sortes de remèdes ne sont propres qu'à entretenir la charlatanerie, contre laquelle il avait une antipathie insurmontable.
    Lett. pers. 143 (charlatanerie)
  11. Vulcain travailla pour son infidèle quand il voulut lui faire oublier le cruel affront qu'il lui fit devant les dieux.
    Gnide, ch. I (infidèle)
  12. La loi des Ripuaires et celle des autres peuples barbares, qui admettaient l'usage des preuves négatives, furent forcées d'établir la preuve par le combat.
    Esp. XXVIII, 14 (négatif, ive)
  13. Mon esprit s'est toujours tenu dans l'indépendance.
    Lett. pers. 161 (tenir)
  14. L'âme aime la variété, mais elle ne l'aime que parce qu'elle est faite pour connaître et pour voir.
    Goût, Variété. (variété)
  15. L'Asie… est coupée en plus grands morceaux par les mers ; et, comme elle est plus au midi, les sources y sont plus aisément taries.
    Esp. XVII, 6 (source)
  16. La position d'Orchomène près de l'Hellespont, de la Propontide et du Pont-Euxin fait naturellement penser qu'elle tirait ses richesses d'un commerce sur les côtes de ces mers, qui avait donné lieu à la fable de la toison d'or.
    Esp. XXI, 7 (toison)
  17. Des péchés véniels qui offensent Dieu à la vérité, mais ne l'irritent pas au point de nous priver de la béatitude.
    Lett. pers. 57 (béatitude)
  18. Quelques coups d'autorité que l'on ait faits de nos jours en France sur les monnaies, les Romains en firent plus.
    Esp. XXII, 11 (autorité)
  19. Les consuls, ne pouvant obtenir l'honneur du triomphe que par une conquête ou par une victoire, faisaient la guerre avec une impétuosité extrême.
  20. Galba, Othon, Vitellius ne firent que passer.
    Rom. 15 (passer)