Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré

MONTESQUIEU (1689-1755)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.

2331 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1734 288 citations
Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1745 16 citations
Histoire orientale, ou Arsace et Isménie 1783 14 citations
L'esprit des lois 1748 1212 citations
Le temple de Gnide 1725 22 citations
Lettres persanes 1721 525 citations

Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.

  1. La plupart des peuples des côtes de l'Afrique sont sauvages et barbares.
    Esp. XXI, 2 (côte)
  2. L'usure augmente à proportion du péril de l'insolvabilité.
    ib. XXII, 19 (usure)
  3. Le législateur se fatigua ; il fatigua la société, pour faire exécuter aux hommes par préceptes ce que ceux qui aiment la perfection auraient exécuté comme conseil.
    Espr. XXIV, 7 (perfection)
  4. J'exigeai qu'il [Mithridate] détruisît sa flotte… Mithridate resta immobile ; et Marius, au milieu de Rome, en trembla.
    Dial. de Sylla et d'Eucrate. (trembler)
  5. Cette loi d'Auguste [julia, sur le mariage] fut proprement un code de lois et un corps systématique de tous les règlements qu'on pouvait faire à ce sujet.
    Espr. XXIII, 21 (systématique)
  6. Après avoir détruit les armées d'un prince, ils [les Romains] ruinaient ses finances par des taxes excessives ou un tribut.
    Rom. 6 (ruiner [1])
  7. Dans la peinture, nous aimons mieux un paysage que le plan du plus beau jardin du monde ; c'est que la peinture ne prend la nature que là où elle est belle, là où la vue se peut porter au loin et dans toute son étendue, là où elle est variée, là où elle peut être vue avec plaisir.
    Goût, Curiosité (peinture)
  8. Les causes générales qui firent partout disparaître les lois personnelles des peuples barbares.
    Esp. XXVIII, 5 (personnel, elle)
  9. Trente filles de Corinthe dont les cheveux tombaient à grosses boucles sur les épaules.
    Gnide, 3 (boucle)
  10. On trouva que le nombre des citoyens pubères faisait à Rome le quart de ses habitants.
    Rom. 3 (pubère)
  11. Les comtes avaient sous eux des officiers qu'on appelait centeniers.
    ib. 17 (centenier)
  12. Ils me demandèrent toujours trente tomans, et ne se relâchèrent jamais d'un seul.
    Lett. pers. 67 (relâcher)
  13. Je ne sentis point devant lui le désordre où nous jette ordinairement la présence des grands hommes.
    Sylla et Eucr. (présence)
  14. Lorsque nous voulons nous empêcher de rire, notre rire redouble à cause du contraste qui est entre la situation où nous sommes et celle où nous devrions être.
    Goût, des beautés qui résultent d'un embarras de l'âme (rire)
  15. Les gens de mer [chez les Romains] étaient ordinairement des affranchis.
    Esp. XXI, 12 (mer)
  16. La fureur de la plupart des Français c'est d'avoir de l'esprit.
    Lett. pers. 66 (fureur)
  17. Elle [la police] a plutôt des règlements que des lois.
    Espr. XXVI, 24 (règlement)
  18. Voici les livres de science, ou plutôt d'ignorance occulte ; tels sont ceux qui contiennent quelque espèce de diablerie : exécrables, selon la plupart des gens ; pitoyables selon moi.
    Lett. pers. 135 (occulte)
  19. On exempte ces terres de toutes les charges qu'exigeaient sur elles les comtes et autres officiers du roi ; et comme on énumère en particulier toutes ces charges, et qu'il n'y est point question de tributs, il est visible qu'on n'en levait pas.
    Esp. XXX, 13 (énumérer)
  20. Son esprit était naturellement conciliateur et son âme semblait s'approcher de toutes les autres.
    Arsace et Isménie. (conciliateur, trice)