Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU, auteur cité dans le Littré
MONTESQUIEU (1689-1755)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MONTESQUIEU a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence | 1734 | 288 citations |
| Dialogue de Sylla et d'Eucrate | 1745 | 16 citations |
| Histoire orientale, ou Arsace et Isménie | 1783 | 14 citations |
| L'esprit des lois | 1748 | 1212 citations |
| Le temple de Gnide | 1725 | 22 citations |
| Lettres persanes | 1721 | 525 citations |
Quelques citations de Charles-Louis de Secondat MONTESQUIEU
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2331 citations dans le Littré.
Les grandes vertus se cachent ou se perdent ordinairement dans la servitude.
Rom. XX (servitude)En fait de pratique on ne sait que ce que l'on pratique.
Esp. XXVIII, 40 (pratique [1])Héliogabale alla jusqu'à vouloir détruire tous les objets de la vénération de Rome, et ôter tous les dieux de leurs temples pour y placer le sien.
Rom. XVI (sien, sienne)A moins qu'il n'y ait fraude ou dol du procureur…
Espr. XXIX, 16 (dol [1])On dit qu'une poignée de chrétiens font suer les Ottomans et fatiguent leur empire.
Lett. pers. 19 (fatiguer)Un homme violemment soupçonné d'un crime qui méritait la mort.
Esp. XXVIII, 27 (violemment)Tu pleures sur les enfants du prophète que le détestable Omar a dévoyés.
Lett. pers. 123 (dévoyer)Chaque monarque tient sur pied toutes les armées qu'il pourrait avoir si ses peuples étaient en danger d'être exterminés ; et on nomme paix cet état d'effort de tous contre tous.
Espr. XIII, 17 (paix)Chez les Germains, à la différence de tous les autres peuples, la justice se rendait pour protéger le criminel contre celui qu'il avait offensé.
ib. XXX, 20 (criminel, elle)Les causes générales qui firent partout disparaître les lois personnelles des peuples barbares.
Esp. XXVIII, 5 (personnel, elle)Il faut que le criminel, concurremment avec la loi, se choisisse des juges.
Esp. XI, 6 (concurremment)La source la plus empoisonnée de tous les malheurs des Grecs, c'est qu'ils ne connurent jamais la nature ni les bornes de la puissance ecclésiastique et de la séculière.
Rom. 22 (puissance)On ne peut pas prouver par des contrats originaires que les justices, dans les commencements, aient été attachées aux fiefs.
Esp. XXX, 22 (originaire)Ils me demandèrent toujours trente tomans, et ne se relâchèrent jamais d'un seul.
Lett. pers. 67 (relâcher)Nous avons vu comment les lois suivent les mœurs ; voyons à présent comment les mœurs suivent les lois.
Esp. XIX, 26 (suivre)Aujourd'hui l'Europe est si mêlée, et il y a une telle communication de ses parties…
Correspondance, 39 (communication)Si pendant deux ans il n'avait pas consommé le mariage…
Esp. XXIX, 16 (consommer)Un homme à qui il manque un talent se dédommage en le méprisant.
Lett. pers. 145 (talent)Les anciens, n'ayant pas de boussole, ne pouvaient guère naviger que sur les côtes.
Rom. IV (naviguer)Lorsque Tarquin voulut bâtir le Capitole, il trouva que la place la plus convenable était occupée par les statues de beaucoup d'autres divinités ; il s'enquit par la science qu'il avait dans les augures, si elles voudraient céder leur place à Jupiter : toutes y consentirent, à la réserve de Mars, de la Jeunesse et du dieu Terme ; là-dessus s'établirent trois opinions religieuses : que le peuple de Mars ne céderait à personne le lieu qu'il occupait ; que la jeunesse romaine ne serait point surmontée ; et qu'enfin le dieu Terme des Romains ne reculerait jamais ; ce qui arriva pourtant sous Adrien.
Rom. 15 (terme)