Pierre-Joseph PROUDHON, auteur cité dans le Littré

PROUDHON (1809-1865)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme PROUDHON a été choisie.

28 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
De la justice dans la Révolution et dans l'Église 1858 2 citations
Du principe de l'art et de sa destination sociale 1865 9 citations
Les Confessions d'un révolutionnaire pour servir à l'histoire de la Révolution de Février 1849 4 citations

Quelques citations de Pierre-Joseph PROUDHON

Voici un tirage aléatoire parmi ses 28 citations dans le Littré.

  1. La première loi de l'art est la rationalité.
    Du principe de l'art, p. 218 (rationalité)
  2. La réforme avait marqué l'instant où, dans l'ordre religieux, le libre examen a pris l'emport sur la foi.
    du Principe fédératif, p. 42 (emport)
  3. Cette grâce prémouvante par laquelle les théologiens expliquent les progrès de l'humanité,
    Œuvres posthumes, la Pornocratie (prémouvant, ante)
  4. Pour qui considère nos habitudes de licence, nos goûts de calomnie, notre régime policier…
    la Justice, I, p. 98 (policier, ière)
  5. Si la nécessité des choses ne faisait justice de l'insipience des hommes.
    Réform. exploit. chemins de fer, p. 98, Paris, 1868 (insipience)
  6. Dans tous ces cas d'actions charitables, l'homme est mû par un attrait intérieur pour son semblable, par une secrète sympathie qui le fait aimer, conjouir et condouloir.
    dans le Dict. de DOCHEZ. (conjouir (se))
  7. Il faut traiter le diable selon ses ruses et ses métamorphoses : si le malin fait mine d'agneau et patte de velours, il suffit, en guise de corgée, d'un ruban pour lui donner la chasse.
    Avertiss. aux propriétaires sur une défense de la propriété, Paris, 1868, p. 66 (corgée)
  8. La constitution du 15 janvier ne laisse apercevoir, sous des apparences empruntées à la théorie représentative, que l'exorbitance de la prérogative présidentielle, sans donner la moindre raison de cette exorbitance.
    la Révolution sociale, p. 154 (exorbitance)
  9. La qualité d'artiste était presque devenue un titre à la mésestime, à la déconsidération.
    Du principe de l'art, p. 367 (mésestime)
  10. La réalité imitable et représentable est presque toujours défectueuse.
    Du principe de l'art, p. 65 (représentable)
  11. L'emphytéose irréméable de la terre.
    Idée gén. de la révol. au XIXe s., p. 219, Paris, 1868 (irréméable)
  12. Il faut une deutérose de l'idée révolutionnaire, une nouvelle manifestation du socialisme.
    Confess. d'un révolutionnaire, p. 141 (deutérose)
  13. Le droit suffit pour assurer la république contre l'insurgence des petits et l'usurpation des grands.
    Du principe de l'art, p. 137 (insurgence)
  14. L'art égyptien par sa tradition immobiliste était condamné à périr.
    Du principe de l'art, p. 65 (immobiliste)
  15. Agent pornocratique.
    Du principe de l'art, p. 255 (pornocratique)
  16. Pourquoi de soi-disant théologiens voudraient-ils faire du plus pur de notre conscience une phantasmasie de mystères ?
    Confessions d'un révolutionnaire (Libr. intern. in-12, 1868), p. 13 (phantasmasie)
  17. Le sentiment esthétique.
    du Principe de l'art, p. 223 (esthésie)
  18. La valeur, expression de la liberté, incrément de la personnalité du travailleur, est de toutes les choses humaines, celle qui répugne le plus à toute espèce de réglementation.
    Idée générale de la révolution au XIXe siècle, p. 237 (incrément)
  19. L'œuvre du génie n'est pas un fonds, mais un produit, ce qui est tout différent ; la communication n'est pas une récolte, c'est le fait même de l'échange, ce que les jurisconsultes appellent tradition, les gens de commerce livraison.
    Les majorats littéraires, part. I, § 7 (échange)
  20. La réalité imitable et représentable est presque toujours défectueuse.
    Du principe de l'art, p. 65 (imitable)