François BONIVARD, auteur cité dans le Littré

BONIVARD (1493-1570)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BONIVARD a été choisie.

86 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Advis et devis des lengues 16 citations
Chroniques de Genève 1551 33 citations
De l’ancienne et nouvelle police de Geneve 10 citations
De noblesse et de ses offices ou degrez et des trois estatz monarchique, aristocratique et democratique ^Nobl 25 citations

Quelques citations de François BONIVARD

Voici un tirage aléatoire parmi ses 86 citations dans le Littré.

  1. Je faisais ici allusion à l'ingénieux système de l'idéalisme du profond et pieux Berkley, que je n'entreprenais pas de combattre.
    Ess. analyt. âme. ch. I, note * (idéalisme)
  2. Des témoins qui réunissent, au plus haut degré, les conditions qui fondent aux yeux de la raison la crédibilité de quelque fait que ce soit.
    Paling. 21<sup>e</sup> part. ch. 8 (crédibilité)
  3. Il est prouvé que tous les corps organisés sont gélatineux avant que d'être solides ; les arbres les plus durs et les plus pierreux n'ont été d'abord qu'un peu de gelée épaissie.
    Paling. XVI, 2 (gélatineux, euse)
  4. Le polype à bras nous a offert un animal qui, multipliant par rejetons, peut être nommé à bon droit ramipare.
    Contempl. nat. Œuv. t. VIII, p. 288, dans POUGENS (ramipare)
  5. La forme des hérissons de mer varie beaucoup : il en est d'arrondis ou de façonnés comme des boutons ou des turbans, et d'aplatis comme des gâteaux, etc. cette diversité de forme a fait naître différentes dénominations plus ou moins arbitraires ; on dit les hérissons en turban, les hérissons en gâteau, etc.
    Contempl. nat. II, 23, note 2 (hérisson)
  6. Le nostoc n'apparaît que dans les jours pluvieux ; on le trouve en toute saison dans les prairies, le long des chemins et dans les allées sablées des jardins.
    Contempl. nat. Œuvr. t. VIII, p. 394, dans POUGENS. (nostoc)
  7. Préférer n'est pas sentir, c'est se déterminer, c'est agir.
    Ess. anal. âme, X (préférer)
  8. La découverte de l'origine des nerfs a conduit à placer l'âme dans le cerveau.
    Ess. anal. Ame, ch. 5 (nerf)
  9. M. Gleditsch s'est assuré qu'un seul escarbot peut enterrer une taupe en entier dans le court espace de vingt-quatre heures.
    Contempl. nat. XI, 5, note 10 (escarbot)
  10. Le tardigrade, ainsi nommé de la lenteur extrême de sa marche, ressuscite comme le rotifère ; il est bien moins petit et porté sur six jambes.
    Contempl. nat. Œuv. t. VIII, p. 263, dans POUGENS (tardigrade)
  11. Le célèbre inventeur de la méthode de philosopher, le grand Descartes, s'il est besoin de le nommer, avait-il soupçonné que, pour anatomiser la lumière, il ne fallut qu'en faire tomber un rayon sur un prisme ou observer une bulle de savon ?
    Paling. philos. XI, 8 (lumière)
  12. Les grands anatomistes se trompaient quand ils pensaient que les filets nerveux sont eux-mêmes composés de filets plus petits, ceux-ci de plus petits encore, et ainsi à l'indéfini.
    Paling. philos. X, 15, note 9 (indéfini, ie)
  13. Ce n'est que par une suite d'expériences ou de tâtonnements, qui commencent peut-être avant la naissance, que l'âme s'habitue à rapporter à leur véritable lieu les sensations qu'elle éprouve, et à ne mouvoir précisément que les membres qu'il faut mouvoir.
    Ess. psych. 2 (tâtonnement)
  14. Si l'emboîtement [des germes] est la loi de la nature, pouvons-nous dire que nous soyons faits pour contempler à découvert ces divers ordres d'infinis, toujours décroissants, abîmés les uns dans les autres, et qu'un développement plus ou moins lent tend continuellement à rapprocher des frontières du monde visible ?
    Paling. XII, 7 (frontière)
  15. L'organisme s'étend bien loin dans les machines animales, et il est arrivé bien des fois qu'on a pris pour inorganisé ce qui était très organisé.
    Contempl. nat. Œuv. t. VIII, p. 46 (organisme)
  16. De bons observateurs se sont avisés de dénombrer ces petits yeux, et ils en ont compté 6362 sur la tête d'un scarabée.
    Contempl. nat. III, 18 (scarabée)
  17. Il résulte de toutes les expériences sur l'irritabilité, que les parties vitales sont les plus irritables ; le cœur est la plus irritable de toutes, et après lui les intestins et le diaphragme.
    Contempl. nat. X, 33 (irritable)
  18. L'idée de Dieu, la plus spiritualisée de toutes nos idées, tient manifestement aux sens.
    Ess. anal. âme, 16 (spiritualisé, ée)
  19. Tout ce qui a l'air de faits a droit d'en imposer ; il ne suffit point de s'inscrire en faux contre de telles choses ; il faut prouver qu'elles sont fausses.
    Consid. corps organ. Œuvres, t. VI, p. 500, dans POUGENS. (fait [2])
  20. La fin est un effet qui a son principe.
    Essai analyt. âme, Œuvres, t. XIII, ch. 17, p. 256, dans POUGENS. (fin [1])