Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Ils parlent, ils déclament, ils invectivent, ils calomnient.
2<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 237 (invectiver)De toutes les marques à quoi l'on peut reconnaître les vrais pénitents, la plus infaillible, c'est sans contredit cette généreuse réparation des effets et des suites du péché.
Pénit. 2<sup>e</sup> avent, p. 488 (réparation)Le sacrement auquel nous participons dans la communion, est le pain de l'âme et son aliment.
Serm. 23<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. IV, p. 412 (pain)Plus elles chercheront à s'émanciper et à se licencier, plus elles seront exposées aux mécontentements et aux ennuis.
Exhort. sur l'obs. des règles, t. I, p. 223 (licencier)Fervente contrition.
Ouvert. du jub. Myst. t. II, p. 547 (fervent, ente)Les chrétiens charitables ne tombent jamais dans cet affreux malheur d'une mort criminelle et impénitente.
Exhort. char. env. les pauv. t. I, p. 82 (impénitent, ente)Ménager, chaque année, chaque mois, chaque semaine, et même chaque jour, quelque temps pour se recueillir.
Pensées, t. I, p. 83 (recueillir)Ces œillades qui parlent sans parler, et qui disent bien plus que les paroles mêmes.
11<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 241 (œillade [1])Hypocrisie, caractère de notre siècle, ou, pour mieux dire, caractère de tous ces siècles où le libertinage a régné.
Serm. 24<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte. Dominic. t. IV, p. 446 (siècle)Toute la discipline militaire n'est-elle pas fondée sur l'obéissance, et sur l'obéissance la plus héroïque jusqu'à braver les périls, jusqu'à répandre son sang ?
Pensées, t. II, p. 485 (héroïque)Demeurons en patience et réprimons les mouvements précipités de notre cœur.
Instruct. pour la 2<sup>e</sup> fête de Pâques, Exhort. t. II, p. 268 (réprimer)Les contraires ne paraissent jamais mieux que lorsqu'on les oppose à leurs contraires.
Pensées, t. II, p. 384 (contraire)De là vient par une merveille que l'homme terrestre et animal ne comprend pas…
Pensées, t. II, p. 368 (animal, ale)Si… manque de connaissance nous faisons des fautes irréparables.
Car. Pens. de la mort, 28 (manque [1])Si cela est, on n'entendra plus, à vos tables, de ces discours dissolus dont elles ont été jusqu'à présent tant de fois profanées.
6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 39 (dissolu, ue)Il est naturel à l'homme d'aimer la vie des bienheureux, qui n'est rien autre chose qu'une joie intérieure de la vérité connue.
4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 144 (naturel, elle)C'est l'explication que fait saint Augustin de ces paroles.
Carême, I, Aumône, 169 (explication)Comme les aliments dans un corps malade, bien loin de le fortifier et de le nourrir, l'affaiblissent et se tournent en corruption jusqu'à détruire le principe de la vie…
Carême, t. I, p. 106 (affaiblir)Quand il s'agissait de traiter avec ce souverain maître et d'aller à lui…
Pensées, t. I, p. 424 (agir)Il [Jésus] les avertit [les femmes de Jérusalem] de pleurer et de ne pas pleurer ; de ne pas pleurer sur lui, qui par sa mort allait être glorifié, mais de pleurer sur elles-mêmes et sur leurs enfants.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 242 (pleurer)