Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Sa vanité l'a fait tomber dans des faiblesses pitoyables et en mille simplicités qui inspirent pour lui du mépris.
    Pensées, t. II, p. 229 (simplicité)
  2. Des excommuniés qui ne peuvent paraître en aucun lieu et dont tout le monde doit s'éloigner.
    Exhort. charit. envers les prisonniers, t. I, p. 87, dans POUGENS. (excommunié, ée)
  3. Tout ce qu'on a fait d'efforts pour la détruire [la religion chrétienne] n'a pu l'ébranler, et l'a plutôt affermie.
    ib. p. 244 (affermir)
  4. Peut-être êtes-vous de ces hommes qui n'aiment qu'eux-mêmes et qui n'ont égard qu'à leur intérêt propre.
    Commémor. des morts, Myst. t. II, p. 520 (de)
  5. De quel poids peut être le suffrage d'un homme comme moi, d'un homme sans lettres et sans étude ? On vous l'accorde ; l'Église peut fort bien se passer de votre suffrage.
    Pensées, t. II, p. 347 (accorder)
  6. Quelque ardeur qu'un chrétien fasse paraître pour la cause de son Dieu, je me défierai toujours, ou plutôt je désespérerai toujours, que de la délicatesse des repas, des habits, de l'équipage et du train, il accepte de passer à la rigueur des prisons, des roues et des chevalets.
    Car. t. I, p. 232 (défier)
  7. Si, n'ayant pas la foi, nous vivions selon la chair et selon les sens, quelque désespérés que nous fussions, il n'y aurait rien dans nos désordres que de très naturel.
    Car. I, Relig. chrét. 30 (désespéré, ée)
  8. La mortification consiste à rompre sa volonté, à modérer ses vivacités, à réprimer ses désirs trop naturels…
    Pensées, t. I, p. 352 (naturel, elle)
  9. Ne point refuser un culte indispensablement requis ni une obéissance absolument nécessaire.
    ib. t. I, p. 410 (indispensablement)
  10. Cet éclat d'une réputation saine et heureusement établie est comme la glace d'un miroir, à qui la plus faible haleine ôte dans un moment tout son lustre.
    Exhort. Faux témoign. rendus contre J. C. t. II, p. 14 (réputation)
  11. Il est vrai d'ailleurs que la foi n'est point non plus tellement affaiblie ni altérée dans tout le christianisme, qu'il n'y ait encore, jusques au milieu du siècle, de parfaits chrétiens.
    Pensées, t. I, p. 179 (affaibli, ie)
  12. Ce Dieu pauvre, qui dans tout le cours de sa vie n'eut pas même où se retirer ni où reposer sa tête.
    Exhort. Crucif. et mort de J. C. t. II, p. 198 (reposer)
  13. Qu'y a-t-il dans le monde de plus méprisé qu'un prêtre scandaleux ?
    ib. (scandaleux, euse)
  14. De tous les mystères de notre religion, il n'y en a pas un où Dieu soit plus incompréhensible à l'homme que le mystère de la Trinité.
    Myst. Trinité, t. I, p. 479 (trinité)
  15. Pourquoi se fait-on dans le monde des consciences erronées, sinon parce qu'on a dans le monde des intérêts à sauver ?
    Sur la fausse conscience, 1er avent (erroné, ée)
  16. Il est bon de veiller sur des enfants, sur des domestiques, sur toute une famille, d'en administrer les biens et d'en ménager les intérêts.
    Pensées, t. I, p. 212 (administrer)
  17. [Jésus-Christ] fit toujours paraître plus d'indignation et un zèle plus amer contre cette prétendue sévérité pharisaïque que contre les désordres les plus énormes des publicains.
    Sévérité évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 426 (pharisaïque)
  18. Pour contenter une sainte ardeur de l'entendre, et pour se repaître de sa doctrine.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 8 (repaître)
  19. Ces mortels ennemis, sur qui l'on avait eu l'avantage, et qui semblaient abattus et vaincus, commencent à se relever.
    Pensées, t. III, p. 106 (abattu, ue)
  20. être de leurs adhérents, c'est le souverain mérite ; n'en être pas, c'est le souverain décri.
    Homél. sur l'aveugle-né, Domin. t. IV, p. 483 (décri)