Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
La science du salut, science suréminente, l'abrégé de toutes les sciences.
Pens. t. III, p. 229 (abrégé)On ne peut presque leur parler sans s'exposer à une réponse désagréable ; et l'on a beau prendre toutes les précautions possibles, il y a toujours de leur part quelque rebut à essuyer.
Retraite spirit. 6<sup>e</sup> jour. (rebut)Ils sont armés de fouets et ils se disposent à le déchirer de coups.
Exhort. sur la flagell. de J. C. t. II, p. 71 (déchirer)Une créance si absolue que pour cela je dois démentir tous mes sens, imposer silence à ma raison, lui faire violence, et la tenir assujettie sous le joug.
Pensées, t. III, p. 185 (absolu, ue)Je sais que vous leur donnez [à certaines liaisons] de beaux noms, et que, pour en étouffer tous les remords, vous les qualifiez sans scrupule d'amitiés honnêtes.
Myst. Pentecôte, t. I, p. 459 (nom)La chair et le sang de Jésus-Christ, non-seulement ne nous seraient plus salutaires, mais deviendraient pour nous le poison le plus mortel.
Myst. Très St Sacrem. t. I, p. 542 (mortel, elle)S'agit-il de la conscience, on n'y regarde pas de si près, et il semble que ce soit une de ces affaires qu'on peut expédier dans l'espace de quelques moments.
Pensées, t. 1, p. 319 (expédier)N'avons-nous pas bonne grâce alors de dire à Dieu : Seigneur, détournez de nous les tentations… et Dieu n'a-t-il pas droit de nous répondre : Pourquoi donc les recherchez-vous volontairement ?
Pensées, t. II, p. 62 (rechercher)Vous êtes souples devant les hommes et orgueilleux devant Dieu.
Purific. de la Vierge, Myst. t. II, p. 163 (devant)En ressuscitant glorieux, il a élevé son humanité à un état de perfection, où nous ne pouvons nous défendre de l'aimer.
Myst. Résurrect. de J. C. t. I, p. 370 (glorieux, euse)Il y a des hommes qui doivent être obéis par d'autres hommes et servis par d'autres hommes.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 236 (obéir)Ce n'est point, dis-je, par cette haine générale, par cette haine spéculative du péché, qu'il faut juger du mérite de la pénitence.
Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 467 (spéculatif, ive)Il est de la foi, que ce que vous donnez aux pauvres, vous le donnez à Jésus-Christ.
Nativ. de J. C. 2<sup>e</sup> avent, p. 540 (de)Quoique nés dépendants et sujets à Dieu, nous avons, mes frères, un penchant à nous révolter contre la loi de Dieu qui nous domine.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 156 (penchant [2])Pour avoir une parfaite religion, il faut savoir parfaitement obéir, il faut savoir se sacrifier, il faut savoir se renoncer.
Fête des saints, Myst. t. II, p. 477 (renoncer)La croix doit être aujourd'hui notre asile et l'unique médiatrice à qui nous devons recourir.
Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 252 (médiateur, trice)Hors de chez eux, ils ne voyaient rien qui ne leur fît pitié.
Homél. sur l'aveugle-né, Domin. (hors)Pourquoi vous arrive-t-il, en me servant, moi qui aime l'ordre et qui n'ai rien fait que dans l'ordre, d'être si souvent hors de l'ordre ?
Exhort. sur l'observation des règles, t. I, p. 207 (ordre)Cet esprit religieux et pieux me fera toujours résoudre, toujours agir avec moralité, avec modération et retenue, avec droiture de cœur, avec réflexion et avec sagesse.
ib. p. 413 (agir)C'était un homme de bonne chère ; et il devient sobre et tempérant.
Pensées, I, 392 (chère)