Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Cela vous persuade que le péché est détruit, lorsqu'il vit en nous plus que jamais, lorsqu'il y agit et qu'il y domine.
    ib. t. I, p. 390 (agir)
  2. Qu'était-ce que Simon-Pierre ? un pauvre pêcheur ; qu'avait-il quitté ? des filets qui faisaient toute sa richesse et qui lui servaient à gagner sa vie.
    Pensées, t. II, p. 425 (filet)
  3. De quel poids peut être le suffrage d'un homme comme moi, d'un homme sans lettres et sans étude ? On vous l'accorde ; l'Église peut fort bien se passer de votre suffrage.
    Pensées, t. II, p. 347 (accorder)
  4. Une considération toute humaine les a retenus.
    Serm. 20<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. IV, p. 229 (humain, aine)
  5. Nous ne lui saurons jamais gré de sa complaisance… nous aimerons toujours mieux après tout sa dureté même que sa mollesse.
    Carême, I, Jugem. dern. 248 (mollesse)
  6. Tertullien disait qu'après Jésus-Christ la curiosité ne nous était plus d'aucun usage, et que l'exercice nous en était interdit depuis que l'évangile nous avait été annoncé.
    Car. Sur la paix chrétienne. (curiosité)
  7. N'avons-nous pas bonne grâce alors de dire à Dieu : Seigneur, détournez de nous les tentations… et Dieu n'a-t-il pas droit de nous répondre : Pourquoi donc les recherchez-vous volontairement ?
    Pensées, t. II, p. 62 (rechercher)
  8. Que fais-je, chrétiens, quand je crois un Dieu en trois personnes ? je lui fais un sacrifice, et de quoi ? de la plus noble partie de moi-même qui est ma raison.
    Myst. Trinité, t. I, p. 482 (personne)
  9. Toutes ces manières et toutes ces agitations extérieures ont je ne sais quel air d'importance dont le cœur se laisse aisément flatter.
    Pensées, t. I, p. 437 (agitation)
  10. Proximité de la mort, qu'il s'est efforcé, pour ainsi dire, de nous faire sentir comme l'aiguillon le plus vif et le plus capable de nous piquer.
    Carême, t. I, p. 38 (aiguillon)
  11. Quand je vois cette multitude confuse de gens qui vont et qui viennent, toujours occupés de leurs desseins, et toujours en action pour y réussir et les conduire à bout.
    Pensées, t. I, p. 23 (action)
  12. Tu ne mangeras qu'un pain de douleur, c'est-à-dire un pain que tes sueurs auront détrempé, avant qu'il puisse être employé à ta nourriture.
    Dim. de la septuagés. Dominic. t. I, p. 339 (pain)
  13. Le combat d'une femme chrétienne, non pas contre les persécuteurs de la foi, mais contre la chair et le sang, contre ses proches.
    1er dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 26 (sang)
  14. La corruption d'une vie impure et du libertinage raffiné.
    Myst. Épiphan. t. I, p. 127 (raffiné, ée)
  15. Que remporte-t-on de la plupart des conversations ? un cœur vide, une imagination égarée, beaucoup d'indifférence et de sécheresse dans le service de Dieu.
    Retraite spirituelle, 6<sup>e</sup> jour. (sécheresse)
  16. Que le passage est difficile de la résolution à l'exécution, et qu'il est ordinaire d'y échouer !
    Pensées, t. II, p. 454 (résolution)
  17. Amitiés sensibles qui font une impression plus vive sur le cœur, qui le touchent, qui l'affectionnent.
    Pensées, t. II, p. 255 (sensible)
  18. Sachez, mes frères, que, si nous voulions bien nous juger nous-mêmes, nous ne serions jamais jugés de Dieu.
    Sévér. de la pénit. 1er avent, p. 197 (savoir [1])
  19. Le joug en est-il devenu plus pesant et moins soutenable ?
    Pensées, t. II, p. 442 (soutenable)
  20. Certaines dispositions où il s'affectionnait à ses devoirs.
    Pensées, t. II, p. 441 (affectionner)