Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
C'est un état où Dieu, par une suite immanquable, donne à chacun des grâces de salut et de sanctification, et non-seulement des grâces communes, mais des grâces propres et particulières que nous appelons pour cela des grâces de l'état.
Pensées, t. I, p. 76 (grâce)Ce serait multiplier étrangement les docteurs et, à force de doctrine, renverser toute l'économie et toute la conduite du monde.
Pensées, t. II, p. 340 (docteur)Quelle guerre plus ouverte et plus déclarée peut-elle [la religion] faire à nos passions, que de nous obliger, comme elle nous y oblige, à en arrêter jusqu'aux premiers mouvements ?
3<sup>e</sup> dim. après la Pentec Dominic. t. I, p. 373 (déclaré, ée)être dans cette situation, qu'il est plus aisé d'imaginer et d'exprimer que de sentir, c'est un avant-goût de la béatitude du ciel.
Pensées, t. I, p. 376 (avant-goût)J'adore la bonté de Dieu, je l'admire, j'y mets ma confiance.
Pensées, t. I, p. 67 (adorer)Saint Augustin voulait qu'on jugeât des personnes par la foi, et non de la foi par les personnes.
Exhort. char. env. les nouv. cath. t. I, p. 130 (juger)Il n'y a point de péché qui ne méritât des larmes éternelles, si la divine miséricorde n'agissait en notre faveur.
Pensées, t. I, p. 343 (agir)Ils vous rendent chagrin pour chagrin par leurs incartades et leurs brusqueries.
Serm. Dim. t. II, p. 57 (incartade)Un homme a ses heures et ses temps marqués pour la prière, pour la lecture des bons livres, pour la fréquentation des sacrements.
5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. dominic. t. II, p. 444 (fréquentation)Dieu qui a un domaine supérieur et absolu sur nous.
Dim. de la Septuag. Dominic. t. I, p. 346 (domaine)Le désordre ancien et commun était de voir avec compassion un insensé, sous le nom d'amant prodigue, et prodigue jusqu'à l'extravagance, contenter l'avarice et entretenir le luxe d'une mondaine qu'il idolâtrait.
Carême, Sur l'impureté. (mondain, aine)Il est bien terrible de tomber dans les mains de Dieu, puisqu'il est si terrible de tomber dans les mains des hommes.
Exhort. Char. env. les prisonn. t. I, p. 92 (terrible)L'indévotion que je remarque et que je déplore dans beaucoup de lâches chrétiens.
5<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dom. t. II, p. 196 (indévotion)Et mille fois elle [l'âme du religieux] se félicite elle-même d'avoir su perdre sa liberté, afin que sa liberté ne la perdît pas.
Pensées, t. II, p. 481 (perdre)Il est bon de veiller sur des enfants, sur des domestiques, sur toute une famille, d'en administrer les biens et d'en ménager les intérêts.
Pensées, t. I, p. 212 (administrer)Telle a été la foi des saints ; était-ce dans eux petitesse d'esprit ? était-ce superstition ?
Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dom t. IV, p. 182 (petitesse)Suivant les principes de la religion, cette soustraction de grâces ne vient pas de Dieu primitivement, pour m'exprimer de la sorte, mais de nous-mêmes.
Pensées, t. I, p. 118 (primitivement)Tout cela formera contre lui un témoignage qui l'accablera et qui ne lui laissera nulle excuse pour se justifier.
ib. p. 431 (accabler)Ils ont des amis qu'ils vous mettront en tête, et, à l'abri de ces protecteurs, ils sont en état de repousser tous vos coups et de résister à tous vos efforts.
Pens. t. II, p. 264 (abri)Dites-moi qui vous fréquentez, je vous dirai qui vous êtes.
5<sup>e</sup> dim. ap. l'Épiph. Domin. t. I, p. 246 (fréquenter)