Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Les uns ont prétendu que cette éternité de supplice pour un péché, quelque énorme qu'il puisse être, répugnait à la bonté de Dieu.
Serm. pour le 19<sup>e</sup> Dim. après la Pentec. Sur l'éternité malheureuse (répugner)Quoi qu'en pense le libertinage, il y a toujours un avantage infini à faire son devoir.
Pensées, t. I, p. 403 (devoir [2])C'est une dette dont vous pourriez lui demander compte ; mais cette dette, je la prends sur moi.
Serm. 21<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. IV, p. 308 (prendre)Droit fondé sur la grâce de notre adoption, puisque nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons acquis un pouvoir spécial de devenir enfants de Dieu.
Pensées, t. I, p. 131 (adoption)Un homme ainsi résolu et constant dans cette résolution, malgré tous les dangers qui l'environnent.
Dim. oct. du St-Sacrement, Dominic. t. II, p. 310 (résolu, ue)Un sang impur offert à Baal, voilà le mystère de l'impiété ; le sang d'un Dieu qui nous purifie, voilà le mystère de l'amour divin.
Myst. Circoncision de J. C. t. I, p. 61 (mystère)Un des moyens les plus efficaces pour toucher Dieu en votre faveur, c'est de lui envoyer, selon la figure de l'Évangile, des médiateurs qui lui parlent pour vous.
Carême, t. I, p. 192 (médiateur, trice)Une mère mondaine qui, sous ombre de leur apprendre la science du monde, leur apprend à se damner.
Avent, Scandale, 114 (ombre [1])Il viendra pour venger les humbles, en glorifiant dans leurs personnes l'humilité.
Jug. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 357 (glorifier)L'Église donne aux prêtres qui nous assistent tous les pouvoirs ; elle ne se réserve rien, et elle leur confère toute sa juridiction pour pardonner et pour absoudre.
Pensées, t. II, p. 311 (absoudre)Se livrant aux ferveurs de la charité la plus consommée.
Orais. fun. de Condé, III (ferveur)Je ne puis manquer en embrassant celle-ci[religion].
Car. I, Sagesse de la loi chrét. 416 (manquer)D'où vient donc qu'il n'en va pas ainsi ?
ib. Jug. dern. 259 (aller [1])Ce sont là de ces coups de grâce et de ces miracles dont nous ne pouvons présumer, mais qui sont toujours dans la main de Dieu.
Pensées, t. III, p. 383 (présumer)Où est le vindicatif qui ne se fait pas un triomphe de sa vengeance ?
Myst. Concept. de la Vierge, t. II, p. 15 (vindicatif, ive)On les voit eux-mêmes, dans l'usage du monde descendre à tant d'autres petits soins et d'autres minuties, pour se rendre agréables à un prince, à un grand, à toutes les personnes qu'ils veulent gagner.
ib. p. 420 (agréable)Le plus innocent des hommes [Jésus] traité comme le plus criminel et livré à d'impitoyables bourreaux.
Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 161 (livré, ée)Dites d'une femme mondaine, qu'elle est ridicule dans ses manières et pitoyable dans sa figure, vous la piquerez plus vivement que si vous lui reprochiez un commerce de galanterie.
12<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 326 (piquer)Ne pensons pas qu'il n'y ait que les évêques et les supérieurs ecclésiastiques qui entrent avec Jésus-Christ en communication de cette qualité de pasteurs des âmes.
2<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 4 (pasteur)Ce qui porte avec soi quelque difficulté, il le propose comme difficile et ne cherche point à l'adoucir par de faux tempéraments.
Pensées, t. I, p. 88 (adoucir)