Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Le double miracle, et de ressusciter et de se ressusciter.
    Myst. Résurrect. de J. C. t. I, p. 326 (ressusciter)
  2. Il n'est point nécessaire pour cela de ressentir les mêmes serrements de cœur, d'entrer dans les mêmes agitations, que si l'on venait nous annoncer quelque infortune humaine et quelque désastre où nous fussions intéressés.
    Pensées, t. I, p. 295 (agitation)
  3. Il tombe, sans y prendre garde, dans le péché de présomption.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 221 (présomption)
  4. Que lui était [à Dieu] nécessaire le témoignage d'aussi faibles créatures que nous le sommes ?
    Serm. pour le dim. dans l'oct. de l'Ascension, II (que [1])
  5. Il est vrai qu'elles se déchargeront d'une partie de cette règle ; mais, quoi qu'elles fassent, il y aura toujours mille exercices dont elles ne pourront se dispenser.
    Exhort. sur l'observ. des règles, t. I, p. 224 (décharger)
  6. Une âme réprouvée aux prises, si j'ose me servir de cette expression, avec Dieu et avec elle-même.
    Jugement dern. 1er avent, p. 58 (prise)
  7. La chair et le sang de Jésus-Christ, non-seulement ne nous seraient plus salutaires, mais deviendraient pour nous le poison le plus mortel.
    Myst. Très St Sacrem. t. I, p. 542 (mortel, elle)
  8. Tout ce qui n'est pas formellement défendu par l'Église n'est pas pour cela permis.
    5<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Domin. t. I, p. 236 (pour [1])
  9. Les supérieurs ne sont point impeccables, non plus que les inférieurs.
    Pensées, t. II, p. 458 (impeccable)
  10. Des communions faites sans recueillement et sans attention sur soi-même.
    ib. t. III, p. 316 (recueillement)
  11. Le monde n'avait pas manqué de mêler, parmi ses faveurs, des semences d'amertume, qui en étaient inséparables.
    Sur la récomp. des saints, 1er avent, p. 25 (semence)
  12. On dirait qu'il a du zèle pour moi, mais ce n'est qu'une idole et qu'une vaine montre de zèle.
    5<sup>e</sup> dimanche après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 742 (montre)
  13. Ceux qui tiennent le rang de maîtres, servent, par nécessité et par devoir, ceux-là mêmes qui les servent mercenairement et par intérêt.
    Serm. Dim. t. II, p. 48 (mercenairement)
  14. être dans cette situation, qu'il est plus aisé d'imaginer et d'exprimer que de sentir, c'est un avant-goût de la béatitude du ciel.
    Pensées, t. I, p. 376 (avant-goût)
  15. Parce que Dieu ne peut plus être désormais trouvé qu'en Jésus-Christ ; à l'exemple des mages, pour trouver Dieu, cherchons Jésus-Christ.
    Myst. Épiphan. t. I, p. 139 (trouver)
  16. Ainsi devons-nous profiter aux impies qui vivent avec nous, et profiter des impies avec qui nous vivons par la nécessité de notre état.
    5<sup>e</sup> dim. après l'Épiphanie, Dominic. t. I, p. 250 (profiter)
  17. La trinité des personnes divines est le grand mystère de l'incompréhensibilité de Dieu.
    Myst. Trinité, t. I, p. 482 (incompréhensibilité)
  18. Vous voyez les oiseaux ; ils ont des ailes et ils en sont chargés ; mais ce qui les charge fait leur agilité, et plus ils en sont chargés, plus ils deviennent agiles.
    Carême, t. I, p. 457 (agilité)
  19. Le respect humain est l'obstacle le plus fatal à la conversion de l'homme mondain.
    Resp. hum. 2<sup>e</sup> avent, p. 391 (respect)
  20. Ces anathèmes partis du siége apostolique et secondés de tant d'autres qui les ont accompagnés ou suivis dans les églises particulières…
    Pensées, t. II, p. 342 (accompagner)