Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Si je multipliais tout cela, si je le redoublais, si je l'accumulais sans mesure, après y avoir épuisé toutes les puissances de mon âme.
    Pensées, t. I, p. 29 (accumuler)
  2. Débiter dans une chaire chrétienne de pareilles propositions et s'appuyer sur de semblables preuves pour conclure précisément de là que très peu entreront dans l'héritage céleste…
    Pensées, t. I, p. 130 (débiter)
  3. Disons le même des autres exemples ; je serais infini, si j'entreprenais de les parcourir tous.
    Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 374 (infini, ie)
  4. Il n'y a que vous qui connaissiez toute la mesure de mes humiliations.
    Exhort. sur la flagellat. de J. C. t. II, p. 76 (humiliation)
  5. Mon indifférence ne se fait que trop connaître dans toute ma conduite à l'égard du sacrement de ce Dieu d'amour, dans les évagations de mon esprit, dans mes tiédeurs, mes lâchetés, mes ennuis en la présence de ce sacrement.
    Pensées, t. III, p. 261 (évagation)
  6. Par je ne sais quelle démangeaison de se mêler de tout, on s'ingère en mille intérêts et en mille intrigues.
    Exhort. char. envers les pauvres. (démangeaison)
  7. Amitiés sensibles qui font une impression plus vive sur le cœur, qui le touchent, qui l'affectionnent.
    Pensées, t. II, p. 255 (sensible)
  8. Les bienfaits de Dieu méconnus ne servent qu'à nous aveugler, qu'à nous endurcir, qu'à fomenter notre impénitence.
    Purific. de la Vierge, myst. t. II, p. 218 (fomenter)
  9. Redressons tous les sentiers tortus, aplanissons ce qu'il y a de raboteux.
    Pensées, t. III, p. 227 (raboteux, euse)
  10. Un homme abondamment pourvu de tout, à qui rien ne manque, s'érige aisément en prédicateur de la plus exacte réforme.
    Panégyr. t. I, p. 12 (réforme)
  11. Ceux même dont ma gloire aigrit l'ambition.
    Iphig. I, 1 (aigrir)
  12. J'étais lié, dit saint Augustin, par ma propre volonté, plus dure que le fer, et, sans un dernier effort de la vertu d'en haut, je n'aurais jamais conclu mon affaire [sa conversion] que je désirais, mais qui devait coûter si cher à mon cœur.
    Pensées, t. I, p. 282 (affaire)
  13. [Jésus-Christ] fit toujours paraître plus d'indignation et un zèle plus amer contre cette prétendue sévérité pharisaïque que contre les désordres les plus énormes des publicains.
    Sévérité évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 426 (pharisaïque)
  14. Qu'était-ce que cette piété pharisienne ? une piété hypocrite, une piété fausse et vicieuse.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. II, p. 438 (pharisien)
  15. A prendre la chose absolument, je sais quelle est la vertu du sacrement de pénitence.
    Pensées, t. III, p. 219 (absolument)
  16. On ne peut presque leur parler sans s'exposer à une réponse désagréable ; et l'on a beau prendre toutes les précautions possibles, il y a toujours de leur part quelque rebut à essuyer.
    Retraite spirit. 6<sup>e</sup> jour. (rebut)
  17. Je dois demain, je dois dans quelques jours comparaître au tribunal de la pénitence.
    13<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 374 (tribunal)
  18. Saint Augustin disait : celui-là sait bien vivre, qui sait bien prier ; et je dis en renversant la proposition : celui-là sait bien prier qui sait bien vivre.
    Pens. t. II, p. 94 (renverser)
  19. Il [Jésus] fit à Dieu pour la première fois l'oblation solennelle de sa personne.
    Myst. Nativité de J. C. t. I, p. 7 (oblation)
  20. Si Corneille [le personnage de l'Évangile] n'avait prié, s'il n'avait été charitable, si, dans les nécessités publiques, il n'avait ouvert ses entrailles et son cœur, selon les divins décrets, il serait demeuré dans les ténèbres de la gentilité.
    4<sup>e</sup> dimanche après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 418 (gentilité)