Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Parler à un homme intéressé de faire des largesses aux pauvres, c'est lui tenir un langage étranger.
Pensées, t. 1, p. 341 (étranger, ère [1])Infortunés que vous êtes, vous avez abandonné la loi de votre Dieu, et c'est ce qui vous a perdus.
ib. p. 168 (que [1])On arrête les procès, on accommode les différends.
Pensées, t. II, p. 137 (accommoder)La science du salut, science suréminente, l'abrégé de toutes les sciences.
Pens. t. III, p. 229 (abrégé)Pour avoir une parfaite religion, il faut savoir parfaitement obéir, il faut savoir se sacrifier, il faut savoir se renoncer.
Fête des saints, Myst. t. II, p. 477 (renoncer)Je vous parle de ses erreurs aussi bien que de ses lumières ; de ses faiblesses aussi bien que de ses ferveurs.
Panég. de St Pierre, 1 (ferveur)En comparant la langue du médisant avec la langue du serpent.
Exh. sur les faux témoign. rendus contre J. C. t. II, p. 36 (médisant, ante)S'il [le Seigneur] les exalte, ce n'est point tant eux qu'il exalte, que ses dons qu'il exalte en eux, qu'il couronne en eux, qu'il magnifie et qu'il canonise en eux.
Panég. de S. François de Paule. II (magnifier)On parle du salut comme d'une affaire souverainement importante, et on a raison d'en parler de la sorte ; mais c'est trop peu dire : il faut ajouter que c'est une affaire absolument nécessaire.
Pensées, t. I, p. 9 (affaire)Ce que vous dites vous-mêmes encore plus souvent et plus hautement que moi.
14<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 414 (hautement)[Hommes rares et singuliers] On en fait mention de tous côtés ; partout on les reçoit avec agrément ; grands et petits, tout le monde leur témoigne du respect et de la vénération.
Pens. t. II, p. 204 (recevoir [1])Toutes ces œuvres de piété, quoique éclatantes, n'étaient que des œuvres mortes.
3<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 119 (œuvre)Une parabole qui les regarde et qui devrait rabattre leur confiance.
Pensées, t. II, p. 447 (rabattre)Le dessein du Sauveur du monde qui a été, en nous incorporant avec lui, d'établir parmi nous la plus parfaite société.
Instruct. paix avec le prochain, Exhort. t. II, p. 354 (incorporer)On peut se punir par zèle de sa perfection, on peut se punir pour venger Dieu.
Pénitence, 2<sup>e</sup> arent, p. 502 (punir)Ils ont cru que, si l'excès n'y était pas toujours, au moins l'occasion prochaine de l'excès en était moralement inséparable.
6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 25 (occasion)Succomba-t-il [Salomon] à cette aveugle passion qui l'infatua dans la suite jusqu'à lui faire adorer les dieux de ses concubines ?
Dim. de la Septuagés. dominic. t. I, p. 358 (infatuer)Si les revenus dont on jouit ne sont pas assez amples, à quelles injustices a-t-on recours ? quelles voies prend-on, tantôt de violence ouverte, tantôt d'adresse et d'industrie pour enlever aux autres le pain qu'ils ont reçu de Dieu ?
Pensées, t. II, p. 58 (adresse)La sainteté substantielle et incarnée.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 162 (substantiel, elle)De grand cœur j'accepte la condition.
Pensées, t. II, p. 80 (accepter)