Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Quoique cette matière n'ait peut-être pas d'abord de quoi frapper vos esprits, vous en comprendrez néanmoins bientôt toute la conséquence.
Car. II, Observat. de la loi, 176 (conséquence)Il faut souffrir pour la charité, souffrir pour la vérité, souffrir pour la paix, souffrir pour l'obéissance.
Myst. Ascens. t. I, p. 422 (souffrir)Voilà de tous les vices le dernier dont nous travaillons à nous défaire et dont nous croyons devoir nous défaire.
Exhort. sur le soufflet donné à J. C. (défaire)Les villes, les provinces, les royaumes en furent remplis [de disciples de Jésus], et c'est ainsi qu'en très peu de temps, s'élevèrent de nombreuses et florissantes chrétientés.
Pensées, I, p. 239 (chrétienté)Que le mariage soit un sacrement, c'est ce qui fait son excellence et sa plus belle prérogative dans la loi de grâce.
2<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 80 (loi [1])Ne vouloir pas entendre ces sortes de vérités, ou ne les vouloir entendre que déguisées, que fardées, qu'affaiblies et diminuées.
4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 133 (fardé, ée)Ce délaissement et cet abandon de Dieu est en quelque sorte la peine du dam, qu'il fallait que Jésus-Christ éprouvât pour nous tous.
Myst. Pass. de J. C. p. 166 (dam)C'est pour la sainteté chrétienne que les rois sont les images de Dieu.
Sainteté, 2<sup>e</sup> avent, p. 328 (image)En acceptant le glaive de douleur, dont Siméon lui prédit que son âme sera percée.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 179 (glaive)Il faut l'expier [le péché] après l'avoir commis, il faut exercer contre soi-même cette justice vindicative que Dieu exercera un jour contre le pécheur impénitent.
Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 501 (impénitent, ente)Quelque libertin et quelque abandonné qu'il puisse être, il y a toujours de secrets reproches de la conscience qui le troublent.
Pensées, t. III, p. 94 (abandonné, ée)On ne veut point s'engager là-dessus en de chagrinantes recherches.
Serm. Dim. t. II, p. 21 (chagrinant, ante)Un royaume n'est que comme une grande famille, dont les membres sont liés au chef et en dépendent.
2<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic, t. II, p. 11 (royaume)Saint Cyprien en apporte la raison : c'est dit-il…
Carême, I, Impénit. fin. 461 (apporter)Le désordre ancien et commun était de voir avec compassion un insensé, sous le nom d'amant prodigue, et prodigue jusqu'à l'extravagance, contenter l'avarice et entretenir le luxe d'une mondaine qu'il idolâtrait.
Carême, Sur l'impureté. (mondain, aine)L'état de ceux qui meurent, ou plutôt qui dorment du sommeil de la mort.
15<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 447 (sommeil)Quand il s'agissait de traiter avec ce souverain maître et d'aller à lui…
Pensées, t. I, p. 424 (agir)Je reprends, et je vous prie de me suivre.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 255 (suivre)Vaincre les dégoûts et les soulèvements de cœur que peut causer l'accès de ces demeures infectées par la pauvreté et tout ce qui l'accompagne.
Exhort. char. envers les pauv. t. I, p. 22 (soulèvement)Le poids de ma fragilité me rentraîne, et, malgré tous mes projets, me fait retomber dans mes premiers relâchements.
Pensées, t. II, p. 454 (rentraîner)