Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Tant que vous serez inflexibles pour vos frères, n'espérez pas que Dieu jamais se laisse fléchir en votre faveur.
    Sermons, 21<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 298 (inflexible)
  2. Il tombe, sans y prendre garde, dans le péché de présomption.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 221 (présomption)
  3. On se remet en grâce avec eux ; on leur pardonne, et on leur demande qu'ils nous accordent le même pardon.
    Pensées, t. II, p. 300 (accorder)
  4. Voilà ce que [le sacrifice d'Isaac] la postérité a comblé d'éloges et canonisé, comme un des sacrifices les plus saints et les plus mémorables.
    ib. II, 419 (canoniser)
  5. Lorsqu'il voit que, malgré toute son indifférence, on s'opiniâtre à le rechercher…
    14<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. III, p. 430 (opiniâtrer)
  6. Ne sont-ce pas les plus mondains que nous voyons les plus éloquents à déclamer contre le monde ?
    14<sup>e</sup> Dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 414 (mondain, aine)
  7. Un état qui est établi de Dieu est de la vocation de Dieu, c'est-à-dire qu'il y en a plusieurs que Dieu destine à cet état.
    Pensées, t. I, p. 77 (vocation)
  8. Le combat d'une femme chrétienne, non pas contre les persécuteurs de la foi, mais contre la chair et le sang, contre ses proches.
    1er dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 26 (sang)
  9. Et parce que l'iniquité jamais ne fut plus abondante qu'elle l'est, ni plus dominante, …
    Pens. t. I, p. 233 (abondant, ante)
  10. Tel est le sentiment d'un nomme qui vit impénitent, dans l'espérance de mourir pénitent : je veux dire qui mène une vie criminelle et qui s'y autorise par la pensée qu'un jour il fera pénitence.
    Pensées, t. I, p. 386 (impénitent, ente)
  11. Abraham et tant d'autres soit patriarches, soit prophètes de l'ancienne loi, se sont rendus par la foi recommandables auprès de Dieu.
    Pensées, t. I p. 184 (recommandable)
  12. Toutes ces manières et toutes ces agitations extérieures ont je ne sais quel air d'importance dont le cœur se laisse aisément flatter.
    Pensées, t. I, p. 437 (agitation)
  13. Quand ses disciples, s'apercevant que l'école de leur maître commençait à déchoir, et que celle de Jésus-Christ s'établissait de jour en jour et s'accréditait.
    Pensées, t. II, p. 181 (accréditer)
  14. L'attention à son salut pour correspondre aux desseins de Dieu.
    Carême, I, Prédest. 377 (correspondre)
  15. Je montre aux premiers que, supposé l'exemple des saints, leur libertinage est insoutenable.
    2<sup>e</sup> avent, Sainteté, 269 (supposé, ée)
  16. Vous en comprenez la raison, mes chers auditeurs ; et, si vous ne la comprenez pas bien encore, je ne puis trop vous le redire, afin que vous puissiez une fois la concevoir.
    2<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic. (comprendre)
  17. L'ambitieux fait consister toute sa sagesse à ne pas manquer une occasion de se pousser aux honneurs du monde.
    Instruct. Prudence du salut, Exhort. t. II, p.425 (pousser)
  18. N'est-ce pas ainsi qu'une molle complaisance a perdu tant de femmes, et tous les jours en perd tant d'autres ?
    2<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 104 (mou, molle [1])
  19. Des choses très légères dans l'opinion du monde, mais qui, pesées dans la balance du sanctuaire, sont des abominations devant Dieu.
    Sur le scandale, 1er avent, p. 108 (sanctuaire)
  20. Dans le chemin large et spacieux qui mène à la perdition.
    Sévérité évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 425 (perdition)