Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Tous les instituts [monastiques], quelque différents qu'ils soient d'ailleurs, conviennent en ce point qu'il y ait à la tête de chaque société régulière une puissance qui préside.
    ib. t. II, p. 459 (convenir)
  2. Ou que par une aveugle témérité nous nous laissions flatter d'une espérance ruineuse ou mal fondée.
    Pensées, t. I, p. 61 (ruineux, euse)
  3. Dans mes afflictions, dans toutes mes traverses et tous les chagrins inséparables de la misère humaine.
    ib. p. 413 (affliction)
  4. La loi de Dieu indispensable…
    Domin. IV, Restit. 372 (indispensable)
  5. Le religieux, fidèle observateur de la pauvreté qu'il a vouée, s'en tient au pur nécessaire.
    Pensées, Sur l'état relig. t. II, p. 495 (vouer)
  6. Faudra-t-il me faire connaître pour ce que je suis, pour un ravisseur du bien d'autrui ?
    Serm. 22<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 346 (ravisseur)
  7. Le monde n'avait pas manqué de mêler, parmi ses faveurs, des semences d'amertume, qui en étaient inséparables.
    Sur la récomp. des saints, 1er avent, p. 25 (semence)
  8. Il s'agit encore de l'honorer [Dieu], et pour cela de joindre à cette disposition de nécessité les dispositions de convenance, de piété, de perfection.
    Dim. oct. du S. Sacrem. t. II, p. 311 (disposition)
  9. Nous nous étonnons quelquefois que les Pères de l'Église, faisant le portrait d'une conscience déréglée, nous la dépeignent comme un bourreau domestique qui tourmente le pécheur.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 164 (domestique)
  10. Lorsqu'il est le plus à craindre que ses forces ne viennent à défaillir, on lui soustrait le pain qui doit les réparer et le conforter.
    Pensées, t. III, p. 325 (conforter)
  11. La vie n'était pour lui qu'un esclavage et une triste captivité ; et sans en accuser la Providence ni s'en plaindre…
    Pensées, t. I, p. 45 (accuser)
  12. C'était vous-même, Seigneur, qui… faisiez sentir… à votre fils unique la pesanteur de votre bras.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 165 (pesanteur)
  13. Dépendre, c'est selon la plus claire notion et la plus évidente être tenu d'obéir.
    Exhortation sur l'obéissance relig. t. I, p. 262 (dépendre [2])
  14. Ces tristesses profondes où vous vous abîmez.
    Pensées, t. III, p. 65 (abîmer)
  15. Vous contrefaites la pénitence, mais vous ne la faites pas.
    Pénit. Avent, p. 486 (pénitence)
  16. Que s'il plaît au Seigneur, qui selon les conseils de sa sagesse élève et abaisse…
    Pensées, t. II, p. 212 (abaisser)
  17. Un solitaire paresseux et sans emploi se trouvait souvent, comme ce misérable de l'Évangile, possédé d'une légion entière.
    Dim. de la Septuag. dominic. t. I, p. 369 (légion)
  18. Succomba-t-il [Salomon] à cette aveugle passion qui l'infatua dans la suite jusqu'à lui faire adorer les dieux de ses concubines ?
    Dim. de la Septuagés. dominic. t. I, p. 358 (infatuer)
  19. Si la lumière est inaccessible à l'orgueil, elle ne l'est pas à la pureté du cœur.
    4<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. II, p. 425 (inaccessible)
  20. Toujours prêt dans la concurrence à trahir l'un, à supplanter l'autre, à décrier celui-ci, à perdre celui-là.
    Myst. Épiph. t. I, p. 133 (décrier)