Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Faites par devoir ce qu'il faudra bientôt faire par nécessité.
    14<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 430 (par [1])
  2. Du reste, que vous réussissiez ou que vous ne réussissiez pas, c'est un soin dont il vous décharge.
    Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 283 (que [2])
  3. Saint Augustin disait : celui-là sait bien vivre, qui sait bien prier ; et je dis en renversant la proposition : celui-là sait bien prier qui sait bien vivre.
    Pens. t. II, p. 94 (renverser)
  4. Par le sacerdoce où il venait d'être initié, il avait pouvoir de sacrifier sur les autels l'agneau de Dieu.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 261 (initier)
  5. Ceux qui tiennent le rang de maîtres, servent, par nécessité et par devoir, ceux-là mêmes qui les servent mercenairement et par intérêt.
    Serm. Dim. t. II, p. 48 (mercenairement)
  6. Pourquoi se fait-on dans le monde des consciences erronées, sinon parce qu'on a dans le monde des intérêts à sauver ?
    Sur la fausse conscience, 1er avent (erroné, ée)
  7. Il est impossible de dégénérer de la vraie religion sans dégénérer de la vraie probité.
    Carême, II, Relig. et prob. p. 213 (dégénérer)
  8. [Gens] qui, par la délicatesse de leur complexion ou le dérangement de leur santé, sont affligés de fréquentes maladies, d'infirmités habituelles, souvent même de douleurs très aiguës.
    Pensées, t. I, p. 217 (affligé, ée)
  9. On se remet en grâce avec eux ; on leur pardonne, et on leur demande qu'ils nous accordent le même pardon.
    Pensées, t. II, p. 300 (accorder)
  10. Incessamment agité de remords intérieurs, il disait, pour les calmer en quelque manière, tantôt, tantôt ; mais ce tantôt ne venait pas, et il le remettait toujours au lendemain.
    Pensées, t. I, p. 281 (tantôt)
  11. Il n'est rien de si amer dont cette onction céleste n'adoucisse l'amertume.
    Pensées, t. I, p. 100 (adoucir)
  12. C'était un homme de fortune comme vous.
    Carême, I, Pensées de la mort, 16 (fortune)
  13. J'appelle insulter la majesté de Jésus-Christ, demeurer en sa présence dans des postures immodestes.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 184 (insulter)
  14. Avec le secours d'en haut, on peut s'y former [à la prudence], on peut l'acquérir ; on l'acquiert par la réflexion et par de fréquents retours sur soi-même.
    Pens. t. II, p. 478 (acquérir)
  15. Lorsqu'il est le plus à craindre que ses forces ne viennent à défaillir, on lui soustrait le pain qui doit les réparer et le conforter.
    Pensées, t. III, p. 325 (conforter)
  16. Pour qui il [Dieu] n'a pas eu la même prédilection que pour nous.
    Ouverture du jubilé, Myst. t. II, p. 553 (prédilection)
  17. Il serait à souhaiter que ces abominations fussent ensevelies dans un éternel oubli.
    Pens. t. III, p. 135 (abomination)
  18. À quelque rang et à quelque degré qu'un pécheur soit élevé, il a, dans la vue de ses égarements passés, un contre-poids qui le rabaisse et qui lui sert de préservatif contre toutes les attaques d'une vaine estime de lui-même.
    Pensées, t. I, p. 394 (contre-poids)
  19. Alors [dans les premiers siècles] des athées devenaient chrétiens ; maintenant des chrétiens deviennent athées.
    Pensées, t. I, p. 264 (athée)
  20. Pour combattre l'erreur, pour démasquer le mensonge.
    Exhort. sur le soufflet donné à J. C. (démasquer)