Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Ni l'obscurcissement du soleil, ni la chute des étoiles, ni tous les autres signes, avant-coureurs du jugement dernier.
Jugem. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 333 (obscurcissement)La prudence est un don de Dieu qui départ ses grâces à qui il lui plaît.
Pensées, t. II, p. 477 (départir)Parce qu'il ne jeûnait et qu'il ne payait si abondamment la dîme que par orgueil.
Pens. t. II, p. 136 (abondamment)Mais, dites-vous, comment estimerons-nous et comment aimerons-nous ce qui nous rabaisse dans l'opinion des hommes ?
Exhort. t. I, p. 511 (aimer)Mille petites pratiques qui ont passé en coutume et qu'une sainte ferveur ajoute à la règle, ne sont plus dans son estime que des minuties et des dévotions de novice.
Pensées, t. II, p. 389 (ajouter)Il voit l'iniquité dominante, l'iniquité honorée, accréditée, toute-puissante.
ib. p. 32 (accrédité, ée)Dans un délaissement total et de la part du ciel et de la part des hommes.
Exhort. sur la prière de J. C. (délaissement)Par je ne sais quelle démangeaison de se mêler de tout, on s'ingère en mille intérêts et en mille intrigues.
Exhort. char. envers les pauvres. (démangeaison)Qu'est-ce qu'un pénitent ? c'est un coupable qui se reconnaît coupable ; qui se dénonce lui-même comme coupable ; qui vient en qualité de coupable réclamer la miséricorde de son juge et demander grâce.
Pensées, t. I, p. 325 (pénitent, ente)D'autres n'ont garde d'abandonner un bénéfice qu'ils possèdent ; il est dans leurs mains, mais leurs mains ne sont pas remplies ; que leur faut-il donc ? Accumuler bénéfices sur bénéfices.
Pensées, t. II, p. 360 (accumuler)Il ne faudra que cette passion pour causer dans votre âme un bouleversement général.
ib. t. I, p. 381 (bouleversement)Rien de plus ordinaire que d'avoir les oreilles ouvertes à tous les mauvais contes qui se font et à toutes les histoires scandaleuses qui se récitent.
Jugement du peuple contre J. C. II (réciter)Tous les maux que la licence ne manque pas de traîner après soi.
8° dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 102 (traîner)La parole du sage est générale, et il ne dit pas seulement quelques justes, mais il dit absolument et sans restriction le juste, quel qu'il soit.
Pensées, t. III, p. 223 (absolument)À mesure que l'esprit religieux s'en va, une certaine crainte de Dieu s'efface, une certaine tendresse de conscience diminue.
Pensées, t. II, p. 387 (tendresse)Elle marchait dans un bon chemin et gardait toutes les bienséances de son sexe.
11<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 271 (garder)La pureté nécessaire pour fréquenter les sacrements de Jésus-Christ.
Dim. oct. du St-Sacr. Dominic. t. II, p. 300 (fréquenter)Leurs cœurs deviennent plus durs que la pierre et que le bronze.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 286 (dur, dure)Il [Jésus] fit à Dieu pour la première fois l'oblation solennelle de sa personne.
Myst. Nativité de J. C. t. I, p. 7 (oblation)Un païen même et un infidèle, examinant sans préoccupation toutes les circonstances de ce miracle, est forcé d'en reconnaître la vérité.
Myst. résurr. de J. C. t. I, p. 328 (préoccupation)