Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Aussi est-il constant que d'arracher du cœur une passion, c'est de toutes les entreprises la plus grande et celle où l'homme éprouve plus de combats et plus de contradictions.
    Pensées, t. I, p. 368 (passion)
  2. Je vous demande la haine du péché, une horreur éternelle de l'impiété et du libertinage.
    Instruct. sur la communion, Exhort. t. II, p. 469 (haine)
  3. Ces expressions viendraient assez, et, sans recherche, sans étude, elles naîtraient, si j'ose le dire, sur nos lèvres.
    Pens. t. II, p. 51 (recherche)
  4. Pour qui il [Dieu] n'a pas eu la même prédilection que pour nous.
    Ouverture du jubilé, Myst. t. II, p. 553 (prédilection)
  5. Le pauvre satisfait Dieu par ses souffrances, et le riche par ses charités.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 126 (satisfaire)
  6. Ce parti croît… désole le champ du père de famille en y semant la zizanie.
    Domin. 20<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Zèle pour l'honn. de la relig. t. IV, p. 238 (zizanie)
  7. D'où est venue cette confusion qui a paru de tout temps dans le progrès des hérésies et qui fit en particulier du luthéranisme un monstre à cent têtes par la diversité des factions qui le partagèrent ?
    Carême, Sur la paix chrétienne (luthéranisme)
  8. L'oisiveté est la maîtresse de tous les crimes.
    Dim. de la Séptuagés. Dominic. t. I, p. 356 (maîtresse)
  9. Pourvu qu'ils [les exercices de piété] s'accordent avec l'extrême attention que vous avez à votre santé et à toute votre personne ; car voilà tous les adoucissements et toutes les facilités que vous voulez trouver.
    Pensées, t. I, p. 348 (adoucissement)
  10. Ils déchirent par leurs railleries et même par leurs médisances tout ce que les serviteurs de Dieu font de plus édifiant.
    Sainteté, 2<sup>e</sup> avent, p. 289 (déchirer)
  11. Deux points à quoi je m'attache, et que je voudrais imprimer profondément dans vos esprits.
    myst. Ascens. de J. C. t. I, p. 393 (quoi)
  12. Gardez toutes vos pratiques de dévotion, j'y consens, et je vous y exhorte même très fortement ; mais, avant que d'être dévot, je veux que vous soyez chrétien.
    Pensées, t. I, p. 458 (dévot, dévote)
  13. Pour le pourvoir de ce nécessaire qu'il [le pauvre] n'a pas, vous emploierez ce superflu que vous avez.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 103 (superflu, ue)
  14. Allons à la source du mal, et apprenez une bonne fois à vous connaître vous-mêmes.
    Myst. Résurrec. de J. C. t. I, p. 355 (source)
  15. La dépendance où la disette réduit le pauvre.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 100 (disette)
  16. J'ai prêché publiquement, dit-il à Caïphe qui l'interrogeait sur ce point, et je n'ai jamais dogmatisé.
    6<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 285 (dogmatiser)
  17. Ces airs mondains et affectés, si contraires à la pudeur et à la retenue de votre sexe.
    Myst. Pentec. t. I, p. 462 (retenue)
  18. Si les autres affaires ont leur temps particulier, l'affaire du salut est de tous les temps, et tout âge est mûr pour le ciel.
    Pensées, t. I, p. 144 (mûr, ûre)
  19. Ce qui laisse toujours le pécheur dans ses mêmes imperfections, qui ne le rend ni plus fervent, ni plus régulier.
    Car. I, Comm. 3 (régulier, ière)
  20. On assiste les pauvres parce que naturellement on est sensible aux misères d'autrui, et qu'on a le cœur tendre et affectueux.
    Pensées, t. I, p. 211 (affectueux, euse)