Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. C'est la chair de cet Homme-Dieu, dont notre âme est sustentée et fortifiée.
    Myst. Très St Sacrem. t. I, p. 521 (sustenté, ée)
  2. Dites-moi qui vous fréquentez, je vous dirai qui vous êtes.
    5<sup>e</sup> dim. ap. l'Épiph. Domin. t. I, p. 246 (fréquenter)
  3. Le poids de mes habitudes m'accable, la multitude et la grièveté de mes offenses m'effraye.
    Pensées, t. II, p. 159 (accabler)
  4. Le même qui leur a prédit leurs peines et leurs adversités s'est engagé à leur donner son royaume, et, dans ce royaume céleste, une félicité parfaite.
    4<sup>e</sup> dim. après l'épip. Dominic. t. I, p. 208 (royaume)
  5. Par le baptême la rémission est complète, rémission de la coulpe et rémission de toute la peine ; au lieu que dans le sacrement de pénitence Dieu ne remet pas toujours, avec la coulpe et la peine éternelle, ce que nous appelons peine temporelle.
    ib. (coulpe)
  6. La sensibilité du cœur n'est point un crime en elle-même, mais c'est le principe de bien des crimes, car aisément elle se change en sensualité.
    Pensées, t. II, p. 296 (sensualité)
  7. Tout autre état que celui où Dieu veut nous placer, n'est pas sortable pour nous.
    1er dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 14 (sortable)
  8. Le pain des anges ne suffit pas, il faut le pain de Dieu, et c'est pour cela que Jésus-Christ nous le donne dans l'eucharistie.
    Myst. très saint sacrement, t. I, p. 541 (eucharistie)
  9. À Dieu ne plaise que je vous laisse ignorer ce qui concerne les morts et la conduite que vous devez tenir à leur égard !
    Commém. des morts, Myst. t. II, p. 530 (plaire)
  10. Servir le monde pour Dieu, disait ce grand évêque, c'est une vertu ; servir le monde pour le monde, c'est un désordre.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte. Dominic. t. II, p. 460 et 461 (servir)
  11. De quoi leur parlaient-ils plus souvent ? des bonnes œuvres ; que leur recommandaient-il plus fortement ? les bonnes œuvres.
    Pensées, t. I, p. 185 (recommander)
  12. Quoi qu'en pense le libertinage, il y a toujours un avantage infini à faire son devoir.
    Pensées, t. I, p. 403 (devoir [2])
  13. Gens humbles et souples jusqu'à la bassesse devant les puissances qui sont sur leur tête ; mais absolus et fiers jusqu'à l'insolence envers ceux qu'ils ont sous leur domination.
    Pensées, t. II, p. 223 (absolu, ue)
  14. Cet emploi me tiendra lieu d'un établissement selon le monde ; mais il serait en même temps ma ruine selon Dieu.
    14<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 406 (ruine)
  15. Cet adorable maître nous a dit que son joug est doux et son fardeau léger.
    Pensées, t. I, p. 100 (adorable)
  16. Les plus grands saints de l'Église de Dieu et les âmes les plus élevées par leur piété se sont fait et se font tous ou presque tous une règle de communier souvent.
    Dim. oct. du Saint-Sacrem. Dominic. t. II, p. 327 (règle)
  17. L'humilité à l'épreuve de la grandeur est le plus infaillible ouvrage de la grâce.
    ib. p. 82 (humilité)
  18. Chose admirable ! On aime la sévérité de la pénitence partout et en tout, hors en soi-même.
    Pensées, t. I, p. 358 (admirable)
  19. On se met en tête d'avoir une telle charge, on veut obtenir une telle permission, on prétend que telle préférence nous est due, et l'on s'obstine à l'emporter.
    Instr. paix avec le prochain, Exhort. t. II, p. 343 (tel, elle)
  20. Quelques pratiques communes dont ils s'acquittent avec beaucoup de négligence et de tiédeur.
    Pensées, t. I, p. 59 (acquitter)