Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Que peut-on se promettre d'une populace émue, conjurée, furieuse ?
Exhort. sur le jugem. du peuple contre J. C. t. II, p. 44 (promettre)Qu'il vienne à leur proposer des moyens pour humilier leur esprit hautain, pour adoucir leur humeur aigre, pour modérer leurs saillies trop promptes…
Pens. t. I, p. 373 (saillie)Ainsi a-t-il plu au Seigneur, qui d'ailleurs, dans l'ordre de la grâce, avait assez privilégié le pauvre au-dessus du riche.
8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 127 (privilégier)Ce qui porte avec soi quelque difficulté, il le propose comme difficile et ne cherche point à l'adoucir par de faux tempéraments.
Pensées, t. I, p. 88 (adoucir)Un vrai humble est aussi soigneux de cacher son humilité que toutes ses autres vertus.
Pensées, t. II, p. 147 (humble)On les découvre à leurs manières libres, à leurs airs évaporés, à leurs paroles peu mesurées et peu discrètes.
Pensées, t. II, p. 408 (évaporé, ée)Si c'était un homme capable de mollir quelquefois sur l'article du devoir…
Pens. t. I, p. 407 (mollir)Faisant peu de fond sur une réponse générale et indéterminée.
Pensées, t. I, p. 312 (indéterminé, ée)Il n'y a point de vérité que nous devions aimer davantage que celle qui nous reprend.
4<sup>e</sup> dim. après Paq. Domin. t. II, p. 127 (reprendre)Triompher des inclinations perverses de la nature, des mauvaises dispositions du tempérament, des retours importuns de l'habitude.
Dim. oct. du saint sacrement, Dominic. t. II, p. 320 (retour)C'est la pénitence sévère qui nous remet bien avec Dieu, et, par une suite non moins infaillible, qui nous remet bien avec nous-mêmes.
Sévérité de la pénit. 1er avent, p. 221 (remettre)Ces conversations licencieuses qui d'un jour à un autre vous font perdre insensiblement la pudeur et l'horreur du vice.
Myst. Circonc. de J. C. t. I, p. 84 (licencieux, euse)J'ai l'horreur du vice, je tâche à me tenir exempt de certaines passions.
Pensées, t. II, 450 (tâcher)J'ai prêché publiquement, dit-il à Caïphe qui l'interrogeait sur ce point, et je n'ai jamais dogmatisé.
6<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 285 (dogmatiser)Ce que vous dites vous-mêmes encore plus souvent et plus hautement que moi.
14<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 414 (hautement)Chrétiens qui, malgré leur relâchement, se piquent encore d'être spirituels et parfaits dans leur religion.
Carême, II, Richesses, 32 (spirituel, elle)Au milieu de tant d'objets différents, qui, tour à tour et comme par des évolutions réglées, passent sans cesse et repassent.
3<sup>e</sup> dim. apr. Pâq. Dom. t. II, p. 111 (repasser)Quand vous aurez bien considéré ce que c'est qu'un détachement parfait et solide, peut-être aussi avouerez-vous que vous en êtes encore bien éloigné.
Instruct. sur la mort, Exhort. t. II, p. 325 (détachement)Il nous fallait donc un médiateur qui, venant au monde avec un pouvoir légitime, négociât et conclût entre Dieu et nous cette importante réconciliation.
Nativ. de Jésus-Christ, 1er avent, p. 241 (réconciliation)Les grands du monde tiennent leurs enfants sujets, parce qu'ils font consister leur gloire à les perfectionner selon le monde.
Dominic. I, Oisiveté, 279 (sujet, ette [1])