Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
L'attention à son salut pour correspondre aux desseins de Dieu.
Carême, I, Prédest. 377 (correspondre)Ce sont des amitiés réprouvées de Dieu, qui, par un progrès insensible mais infaillible, conduisent enfin de l'honnête apparent à l'impur et au criminel.
Myst. Pentec. t. I, p. 459 (honnête)Ils n'y vont que par nécessité, que par respect humain, que pour garder quelques dehors.
Dim. oct. du St-Sacrement, Dominic. (dehors)Les sociétés, les familles, les républiques, les États, l'Église même et les divers corps de la hiérarchie qui la composent, sont autant d'ordres que Dieu a établis dans le monde.
Fête des saints, Myst. t. II, p. 402 (ordre)Il ne se soutient que par miracle, et à chaque pas il est sur le point de succomber.
Exhort. sur J. C. portant sa croix, t. II, p. 137 (miracle)Dieu prenant plaisir, dit saint Chrysostome, à punir notre orgueil par notre orgueil même.
Nativ. de J. C. 1er avent, p. 255 (plaisir)Il reprend sa première ardeur, et redouble le pas dans la carrière qui lui est marquée.
Pensées, t. II, p. 436 (redoubler)Vous comprenez comment vous pouvez les référer [les afflictions] à Dieu, en y reconnaissant sa volonté.
Instruct. sur la prud. du salut, XII (référer)Quand je pourrais me flatter de l'avantage d'être actuellement et parfaitement réconcilié avec vous.
Pensées, t. I, p. 54 (actuellement)Il nous fallait donc un médiateur qui, venant au monde avec un pouvoir légitime, négociât et conclût entre Dieu et nous cette importante réconciliation.
Nativ. de Jésus-Christ, 1er avent, p. 241 (réconciliation)Nous voulons être à Dieu, mais quand ? toujours pour l'avenir et jamais pour le jour présent.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 294 (quand)Je ne prends aucune part dans ses affaires ; qu'elle se tienne de son côté et moi du mien.
12<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 287 (tenir)S'ils avaient enlevé le corps, il leur était évident que Jésus-Christ n'était pas ressuscité et qu'il les avait trompés.
Myst. Résurr. de J. C. t. I, p. 330 (enlever)On a une secrète complaisance à tenir bas ceux-ci [domestiques, serviteurs].
Carême, I, Ambit. 497 (bas, basse [1])En faisant dire à notre conscience : j'ai péché, il y répand avec empire la terreur de ses jugements.
9<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 154 (terreur)Disons le même des autres exemples ; je serais infini, si j'entreprenais de les parcourir tous.
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 374 (infini, ie)En consentant à prendre la robe d'un esclave, il a consenti à en porter toute l'ignominie.
Exhort. sur la flagell. de J. C. t. II, p. 77 (porter [1])Vivre avec des hommes qui n'ont presque de l'homme que la figure.
Exhort. char. env. un sémin. t. I, p. 157 (de)Divin et salutaire aliment [l'eucharistie], où nous participons par la communion.
Pensées, t. I, p. 313 (aliment)Prémunissons-nous contre cela même.
Exhort. sur la prière de J. C. t. I, p. 418 (prémunir)