Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Plus elles chercheront à s'émanciper et à se licencier, plus elles seront exposées aux mécontentements et aux ennuis.
    Exhort. sur l'obs. des règles, t. I, p. 223 (licencier)
  2. C'est sur quoi toute l'Êglise s'est fondée pour la qualifier [Marie] de médiatrice et de réparatrice des hommes.
    Dévot. à la Vierge, Myst. t. II, p. 360 (réparateur, trice)
  3. Ces plaies [de Jésus-Christ] étaient des sources intarissables où il ne tenait qu'à toi de puiser les eaux de ma grâce.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 240 (intarissable)
  4. Leurs cœurs deviennent plus durs que la pierre et que le bronze.
    Myst. Passion de J. C. t. I, p. 286 (dur, dure)
  5. On donnera à mes plus droites intentions un mauvais tour.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 92 (tour [2])
  6. J'entre dans le lieu saint ; et qu'est-ce à mes yeux que cette maison de Dieu ? c'est un désert, et le désert le plus abandonné.
    ib. p. 310 (abandonné, ée)
  7. Voilà la source où nos religionnaires ont puisé ; mais dès ces premiers temps l'erreur fut confondue et la vérité triompha.
    Fête des saints, Myst. t. II, p. 411 (religionnaire)
  8. S'agit-il des affaires du monde, il n'y a point d'étude, point de contention d'esprit qu'on ne fasse pour les examiner à fond.
    Pensées, t. I, p. 319 (contention [1])
  9. Le désordre ancien et commun était de voir avec compassion un insensé, sous le nom d'amant prodigue, et prodigue jusqu'à l'extravagance, contenter l'avarice et entretenir le luxe d'une mondaine qu'il idolâtrait.
    Carême, Sur l'impureté. (mondain, aine)
  10. Les corps de plusieurs saints ensevelis dans le sommeil de la mort ressuscitèrent.
    Myst. Passion de J. C. t. I, p. 229 (sommeil)
  11. Faire de son devoir son mérite par rapport à Dieu, son plaisir par rapport à soi-même, et son honneur par rapport au monde ; voilà en quoi consiste la vraie vertu de l'homme et la solide dévotion du chrétien.
    Pensées, t. I, p. 397 (dévotion)
  12. Vous me délaissez, mon Dieu, mais je ne vous délaisserai point.
    Exhort. sur la prière de J. C. (délaisser)
  13. Telle a été la foi des saints ; était-ce dans eux petitesse d'esprit ? était-ce superstition ?
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dom t. IV, p. 182 (petitesse)
  14. Ces héros de l'ancien Testament qui se faisaient un mérite de pratiquer leur religion à la face même de l'irréligion.
    Respect hum. 2<sup>e</sup> avent, p. 382 (irréligion)
  15. Nous ferons état que ce qu'elle [l'Église] a réglé ne nous exempte pas de ce qu'elle a abandonné à notre prudence.
    Car. I, Cendres, 88 (état)
  16. Les Juifs avaient au milieu d'eux le Messie, et ils ne le connaissaient pas.
    Myst. Épiph. t. I, p. 117 (milieu)
  17. Il peut prononcer comme il lui plaît, ordonner selon qu'il lui plaît, exécuter tout ce qu'il lui plaît.
    1er dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 49 (plaire)
  18. Il est naturel à l'homme d'aimer la vie des bienheureux, qui n'est rien autre chose qu'une joie intérieure de la vérité connue.
    4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 144 (naturel, elle)
  19. Il ne suffit pas pour le salut de savoir que le Saint-Esprit est la troisième personne de l'adorable Trinité, qu'il est consubstantiel au Père et au Fils, qu'il procède éternellement de l'un et de l'autre.
    Myst. Pentecôte, t. I, p. 431 (procéder)
  20. Que je vous fasse vous-même le juge de votre propre cause.
    Jugem. dern. 1er avent, p. 84 (juge)