Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Vous savez comment le Sauveur se tourna vers lui [Pierre], et le regarda.
    Exhort. sur le reniem. de St Pierre, t. I, p. 473 (tourner)
  2. Doux, humbles, patients, affables à tout le monde, et ne cherchant à l'égard de tout le monde que les sujets de faire plaisir et d'obliger.
    ib. t. I, p. 197 (affable)
  3. Pour satisfaire à certaines lois du monde, que n'abandonne-t-on pas, et de quoi ne se prive-t-on pas ?
    Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 185 (satisfaire)
  4. Ce sacrement incompréhensible, ineffable, l'abrégé de toutes les merveilles du Seigneur.
    ib. p. 386 (abrégé)
  5. On délibérait en plein sénat s'il fallait admettre un dieu dans le Capitole ou non.
    Dim. de la Quinquagésime, t. I, p. 450 (non)
  6. Où est le vindicatif qui ne se fait pas un triomphe de sa vengeance ?
    Myst. Concept. de la Vierge, t. II, p. 15 (vindicatif, ive)
  7. Le dessein du Sauveur du monde qui a été, en nous incorporant avec lui, d'établir parmi nous la plus parfaite société.
    Instruct. paix avec le prochain, Exhort. t. II, p. 354 (incorporer)
  8. Cette intempérance de sagesse dont parle saint Paul.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 224 (intempérance)
  9. La pratique de cette abnégation évangélique en quoi consiste le vrai christianisme et par conséquent le salut.
    ib. t. I, p. 88 (abnégation)
  10. Si ma raison s'y oppose, je la renonce comme une raison séduite et corrompue.
    5<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 244 (renoncer)
  11. Quoi qu'en pense le libertinage, il y a toujours un avantage infini à faire son devoir.
    Pensées, t. I, p. 403 (devoir [2])
  12. D'autres n'ont garde d'abandonner un bénéfice qu'ils possèdent ; il est dans leurs mains, mais leurs mains ne sont pas remplies ; que leur faut-il donc ? Accumuler bénéfices sur bénéfices.
    Pensées, t. II, p. 360 (accumuler)
  13. À force de s'entendre canoniser, ils [des gens dont la vie est exempte de certains vices] se persuadent sans peine qu'ils sont tels en effet qu'on les vante de tous côtés.
    Pensées, t. I, p. 209 (canoniser)
  14. Il semble que nous nous croyions immortels et que nous devions au moins passer de plusieurs siècles cet aujourd'hui que le Fils de Dieu nous a toutefois marqué comme l'unique objet de nos soins et où il veut que nous les renfermions.
    Pensées, t. II, p. 59 (aujourd'hui)
  15. Sa doctrine ne pouvait être goûtée dans un lieu où l'on ne suit que les règles d'une politique mondaine.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 178 (goûter [1])
  16. Ces glorieux athlètes, qui eurent le courage et le bonheur de signer leur foi de leur sang.
    Serm. 20<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. IV, p. 219 (signer)
  17. Médire par entretien et par une espèce d'amusement, médire par inconsidération et par envie de parler.
    Pensées, t. III, p. 165 (inconsidération)
  18. Pour repousser une légère offense qu'il a reçue, il en fait une atroce dont il s'applaudit.
    Jug. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 345 (repousser)
  19. C'est ce qui jette dans toutes les facultés de mon âme une terreur dont je ne puis revenir.
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. IV, p. 201 (revenir)
  20. Tâche de les convaincre par une multitude de preuves dont ils devraient être accablés.
    ib. p. 274 (accablé, ée)