Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Peut-être jouirait-il de cette paix, quoique fausse et criminelle, s'il pouvait trouver un point fixe dans son erreur.
    15<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 444 (point [1])
  2. Il n'y a rien de plus dangereux ni de plus formidable que la paix dans le péché.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dominic. t. III, p. 166 (dans)
  3. Une vie exacte et extérieurement mortifiée.
    Sainteté évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 425 (mortifié, ée)
  4. Dépendre, c'est selon la plus claire notion et la plus évidente être tenu d'obéir.
    Exhortation sur l'obéissance relig. t. I, p. 262 (dépendre [2])
  5. Nous contestons tous les jours sur des bagatelles qui font le sujet de nos inimitiés.
    Myst. Trinité, t. I, p. 501 (inimitié)
  6. Mets-lui devant les yeux ses iniquités, reproche-lui ses scandales et tous ses crimes.
    4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 137 (iniquité)
  7. Quelle guerre plus ouverte et plus déclarée peut-elle [la religion] faire à nos passions, que de nous obliger, comme elle nous y oblige, à en arrêter jusqu'aux premiers mouvements ?
    3<sup>e</sup> dim. après la Pentec Dominic. t. I, p. 373 (déclaré, ée)
  8. Tu ne mangeras qu'un pain de douleur, c'est-à-dire un pain que tes sueurs auront détrempé, avant qu'il puisse être employé à ta nourriture.
    Dim. de la septuagés. Dominic. t. I, p. 339 (pain)
  9. Les ministres de Pharaon étaient des vieillards consommés dans les affaires, et formés par un long usage.
    Instruct. Prudence du salut, Exhort. t. II, p. 427 (usage)
  10. Il reprend sa première ardeur, et redouble le pas dans la carrière qui lui est marquée.
    Pensées, t. II, p. 436 (redoubler)
  11. Pour trouver sur la terre le centre et le point de la félicité humaine.
    Avent, Nat. de J. C. 242 (centre)
  12. La seule présomption suffit pour le rabaisser devant Dieu aux derniers rangs.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentecôt. Dominic. t. III, p. 189 (rabaisser)
  13. De sorte qu'après d'immenses révolutions d'âges et de temps qui auraient dû l'affaiblir, elle [la religion chrétienne] est toujours la même.
    Pensées, t. I, p. 246 (âge)
  14. Ce Dieu pauvre, qui dans tout le cours de sa vie n'eut pas même où se retirer ni où reposer sa tête.
    Exhort. Crucif. et mort de J. C. t. II, p. 198 (reposer)
  15. Pourquoi ces abattements et ces désolations où vous tombez ?
    ib. p. 356 (abattement)
  16. Il n'est point nécessaire pour cela de ressentir les mêmes serrements de cœur, d'entrer dans les mêmes agitations, que si l'on venait nous annoncer quelque infortune humaine et quelque désastre où nous fussions intéressés.
    Pensées, t. I, p. 295 (agitation)
  17. Ce sont des amitiés réprouvées de Dieu, qui, par un progrès insensible mais infaillible, conduisent enfin de l'honnête apparent à l'impur et au criminel.
    Myst. Pentec. t. I, p. 459 (honnête)
  18. Nous regardons ces confessions comme autant de justices envers Dieu ; mais Dieu nous fera voir que ç'ont été d'énormes injustices.
    Avent, Sur la pénit. 194 (ce [2])
  19. Quelle malheureuse révolution a troublé cette harmonie et renversé ce bel ordre ?
    Pensées, t. II, p. 385 (révolution)
  20. N'étant pas en état d'en voir le faible, ils deviennent adorateurs de ce qu'ils ignorent.
    Pensées, t. II, p. 200 (adorateur, trice)