Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Quel effort du bras de Dieu et quel miracle n'a-t-il pas fallu pour gagner à Jésus-Christ un nombre presque infini, ne disons pas de semblables libertins, mais encore de plus obstinés et de plus inconvertibles, dont le changement, également prompt et sincère, a toutefois été la gloire et l'honneur du christianisme ?
    Carême, t. I, p. 308 (inconvertible)
  2. Ce qui laisse toujours le pécheur dans ses mêmes imperfections, qui ne le rend ni plus fervent, ni plus régulier.
    Car. I, Comm. 3 (régulier, ière)
  3. Sans être hérétiques de profession, nous le sommes de pratique et d'effet.
    Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 221 (pratique [1])
  4. Si Dieu les eût livrés à la corruption de leur cœur, il n'y eût point eu de pécheurs plus perdus et plus abandonnés à tous les vices.
    ib. t. II, p. 155 (abandonné, ée)
  5. De s'entêter qu'elle [une chose] est, parce qu'on veut qu'elle soit ; de la contredire avec obstination parce qu'on a intérêt qu'elle ne soit pas.
    Carême, III, Paix chrét. (intérêt)
  6. Ils ont aiguisé leurs langues comme celle du serpent, et de leurs bouches empestées ils ont lancé le plus subtil venin de l'esprit.
    Pensées, t. III, p. 355 (aiguiser)
  7. Vouloir accorder tout le luxe et tout le badinage du monde avec la dévotion, cela n'est pas sans exemple, mais c'est l'aveuglement le plus déplorable.
    Pensées, t. I, p. 459 (badinage)
  8. Le joug que vous portiez si délibérément et avec tant de courage.
    Pensées, t. II, p. 442 (délibérément)
  9. Aujourd'hui des troupes de femmes, faisant profession de piété et conduites par un directeur qui certainement n'est rien moins que saint Augustin…
    Pensées, t. II, p. 352 (rien)
  10. Le Verbe de Dieu, ce Verbe incréé, mais fait homme pour sauver les hommes.
    Myst. Nativ. de J. C. t. I, p. 27 (incréé, ée)
  11. Un Dieu dans cet état est un reproche sensible de ses délicatesses [de l'âme], de son amour-propre, du soin qu'elle prend de son corps.
    Dim. de la Quinquagés. Dominic. (délicatesse)
  12. Il croyait un Dieu rémunérateur de la vertu et vengeur des crimes.
    4<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 428 (rémunérateur, trice)
  13. Dans le monde on voit tous les jours des mérites médiocres l'emporter sur des mérites éclatants.
    Myst. Ascens. de J. C. t. I, p. 403 (mérite)
  14. Une pleine résistance à ce remords suppose la malice la plus invétérée et la plus insurmontable.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 174 (malice)
  15. Toutes les traverses dont le faux bonheur du monde est accompagné.
    ib. p. 374 (accompagner)
  16. Au simple chrétien vous n'avez, ce me semble, donné qu'un talent [d'argent] ou deux ; mais c'est au religieux que vous en donnez jusqu'à cinq ; mieux il est partagé, plus il est obligé de rapporter.
    Pensées, t. II, p. 455 (rapporter)
  17. Quand je pourrais me flatter de l'avantage d'être actuellement et parfaitement réconcilié avec vous.
    Pensées, t. I, p. 54 (actuellement)
  18. Mille petites pratiques qui ont passé en coutume et qu'une sainte ferveur ajoute à la règle, ne sont plus dans son estime que des minuties et des dévotions de novice.
    Pensées, t. II, p. 389 (ajouter)
  19. S'il voyait le monde pour se faire un nom, pour acquérir du crédit, de la réputation.
    Pensées, t. II, p. 492 (acquérir)
  20. Dans un déchaînement si général et si injuste contre le Sauveur.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 283 (déchaînement)