Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. L'esprit religieux ne se retire point si absolument d'une âme, qu'on ne puisse le rappeler.
    Pensées, t. II, p. 390 (rappeler)
  2. Il n'est pas possible que j'entre jamais dans la voie de Dieu ou que je m'y établisse, si je ne me défais de cette honte mondaine.
    Exhort. sur la flagel. de J. C. (défaire)
  3. Autant qu'ils se seront endurcis aux malheurs des pauvres, autant Dieu les laissera-t-il s'endurcir à leur propre malheur.
    Exhort. char. envers les pauvres, t. I, p. 50 (endurcir)
  4. Je choquerai le maître qui m'emploie ; j'aliénerai de moi le protecteur qui m'a placé.
    Pensées, t. I, p. 18 (aliéner)
  5. On se retire du monde, mais on est bien aise que le monde le sache.
    Sévérité évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 444 (retirer)
  6. L'hypocrisie, dit ingénieusement saint Augustin, est cette ivraie de l'Évangile que l'on ne peut arracher sans déraciner en même temps le bon grain.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentec. dominic. t. IU, p. 51 (ivraie)
  7. Ce premier noviciat par où, selon l'ordre et la sage discipline de l'Église, il faut passer avant que de prendre avec la religion un engagement fixe et immuable.
    Pensées, t. II, p. 383 (noviciat)
  8. Au milieu de sa prospérité et jusque dans le plus agréable sentiment de ce bonheur humain dont il jouit, il y a toujours un ver de la conscience qui…
    ib. p. 405 (agréable)
  9. Quand je vois cette multitude confuse de gens qui vont et qui viennent, toujours occupés de leurs desseins, et toujours en action pour y réussir et les conduire à bout.
    Pensées, t. I, p. 23 (action)
  10. Nous réconcilions les pécheurs dans le tribunal de la pénitence.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 480 (réconcilier)
  11. Ne portez pas la vengeance jusqu'à lui ravir une vie spirituelle et immortelle.
    1er avent, Sur le scandale, p. 101 (porter [1])
  12. Le joug que vous portiez si délibérément et avec tant de courage.
    Pensées, t. II, p. 442 (délibérément)
  13. Outre que l'entêtement est partout vicieux, il ne laisse jamais le cœur dans une disposition paisible, parce qu'il est toujours impatient et violent.
    Pensées, t. I, p. 380 (entêtement)
  14. La sévérité du pécheur envers lui-même est une qualité essentielle à la pénitence.
    Avent, Sur la pénitence, 184 (essentiel, elle)
  15. Est-ce là ce que vous avez promis sur les sacrés fonts où vous fûtes régénéré en Jésus-Christ ?
    Pensées, t. II, p. 344 (fonts)
  16. Prosternée aux pieds de Jésus-Christ, elle les arrosa de ses larmes, elle les essuya de ses cheveux.
    Respect hum. 2<sup>e</sup> avent. p. 403 (de)
  17. Il faut réprimer cette ambition qui vous agite.
    Pensées, t. I, p. 378 (agiter)
  18. La solennité que nous célébrons n'est point, comme les autres fêtes de l'année, une simple commémoration, mais le mystère même de la descente du Saint-Esprit.
    Myst. Pentecôte, t. I, p. 429 (descente)
  19. S'enfermer dans le cloître et recevoir, pendant une année de probation, tant de leçons.
    Pensées, t. II, p. 410 (probation)
  20. L'on n'y exaltera plus tant ces divinités fabuleuses, dont les noms portent avec eux les plus sensuelles idées, et expriment les plus grossières et les plus sales passions.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 40 (sale)