Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. L'Église a voulu les obliger, les nécessiter, et, puisque le Saint-Esprit même s'en explique ainsi, les contraindre en quelque manière à se purifier par la pénitence, pour mériter d'être admis à la table de Jésus-Christ.
    Carême, t. I, p. 115 (nécessiter)
  2. J'ai à voir devant Dieu quel est celui qui me paraîtra le plus avantageux pour arriver à mon terme, qui est toujours le salut.
    Instruct. Choix d'un état de vie, Exhort. t. II, p. 446 (terme)
  3. Si je vous comprenais, mon Dieu, vous ne seriez plus ce que vous êtes, ou je ne serais plus ce que je suis.
    Myst. Trinité (comprendre)
  4. Des âmes dures comme des pierres, des âmes insensibles, et que rien ne peut émouvoir.
    Exhort. char. env. les pauv. t. I, p. 45 (pierre)
  5. Il pleura son crime, il le détesta.
    ib. I, Cendres, 69 (détester)
  6. Si c'était un homme capable de mollir quelquefois sur l'article du devoir…
    Pens. t. I, p. 407 (mollir)
  7. Ce sont ces âmes volages et dissipées qui donnent à tout sans réflexion.
    Exhort. Char. env. les pauvres, t. I, p. 38 (donner)
  8. Si Dieu les eût livrés à la corruption de leur cœur, il n'y eût point eu de pécheurs plus perdus et plus abandonnés à tous les vices.
    ib. t. II, p. 155 (abandonné, ée)
  9. Qu'est-ce donc que la médisance ? c'est comme une grêle qui ruine, dans un jour et même en beaucoup moins de temps, l'ouvrage de vingt années de travaux, de précautions, de mesures.
    Exhort. faux tém. contre J. C. t. II, p. 15 (médisance)
  10. Maxime qui, bien loin de déroger à la grandeur des souverains de la terre, ne sert au contraire qu'à la relever et à lui donner plus d'éclat.
    2<sup>e</sup> disc. après Pâq. Dominic. t. II, p. 10 (déroger)
  11. On peut se punir par zèle de sa perfection, on peut se punir pour venger Dieu.
    Pénitence, 2<sup>e</sup> arent, p. 502 (punir)
  12. Lorsqu'il est le plus à craindre que ses forces ne viennent à défaillir, on lui soustrait le pain qui doit les réparer et le conforter.
    Pensées, t. III, p. 325 (conforter)
  13. Le concile de Trente définit la contrition, en disant que c'est une douleur et une détestation des péchés commis, jointe à la volonté de n'en plus commettre.
    Pensées, t. I, p. 302 (contrition)
  14. Aux autres elles [les retraites] sont de conseil ; mais à ceux-ci elles sont très souvent d'obligation, parce qu'elles leur deviennent un moyen unique pour se sauver.
    Dominicales, IV, Caract. du chrét. 169 (conseil)
  15. Avec une fausse conscience que ne firent pas les Juifs ? ils crucifièrent le saint des saints, ils mirent à mort Jésus-Christ.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 165 (mettre)
  16. Ne différons pas davantage une affaire aussi importante que celle du parfait renouvellement et du changement intérieur de nos âmes.
    Ouverture du Jubilé, Myst. t. II, p. 575 (renouvellement)
  17. Mille déplaisirs, d'autant plus piquants qu'on avait moins lieu de les attendre.
    2<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 93 (piquant, ante)
  18. On l'autorise [le pénitent] dans son erreur, on l'entretient dans son libertinage, on le damne et on se damne avec lui.
    Carême, Sur les tentations. (damner)
  19. Il n'y a aucun de ces tempéraments qui puisse, en quelque manière, s'accorder non-seulement avec le christianisme le plus exact et le plus étroit, mais avec le christianisme le plus modéré et le moins sévère.
    Pensées, t. II, p. 259 (accorder)
  20. Divin et salutaire aliment [l'eucharistie], où nous participons par la communion.
    Pensées, t. I, p. 313 (aliment)