Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. À quelque rang et à quelque degré qu'un pécheur soit élevé, il a, dans la vue de ses égarements passés, un contre-poids qui le rabaisse et qui lui sert de préservatif contre toutes les attaques d'une vaine estime de lui-même.
    Pensées, t. I, p. 394 (contre-poids)
  2. Le Fils vous a fait expressément entendre que le nombre de ses élus est très petit.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 69 (expressément)
  3. En attaquant la vérité de nos mystères et nous les représentant comme des mystères si rebutants et si difficiles à croire.
    Pensées, t. I, p. 237 (rebutant, ante)
  4. Un homme a ses heures et ses temps marqués pour la prière, pour la lecture des bons livres, pour la fréquentation des sacrements.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. dominic. t. II, p. 444 (fréquentation)
  5. En comparant la langue du médisant avec la langue du serpent.
    Exh. sur les faux témoign. rendus contre J. C. t. II, p. 36 (médisant, ante)
  6. Le déréglement des ecclésiastiques et des prêtres est préjudiciable à tout le monde chrétien, dont ils doivent être les guides et les conducteurs.
    Exhort. Char. env. un sém. t. I, p. 153 (déréglement)
  7. Il n'est point nécessaire pour cela de ressentir les mêmes serrements de cœur, d'entrer dans les mêmes agitations, que si l'on venait nous annoncer quelque infortune humaine et quelque désastre où nous fussions intéressés.
    Pensées, t. I, p. 295 (agitation)
  8. Il en usa de la sorte par une prudence qui ne fut ni humaine ni lâche, et qui ne ressentit point le courtisan, mais le prophète.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 128 (ressentir)
  9. Qu'un libelle injurieux et diffamatoire se débite dans le public et que nous nous y trouvions notés, nous remuerons tout pour en savoir l'auteur.
    Dim. Octave de l'Ascension, Dominic. t. II, p. 275 (diffamatoire)
  10. L'oisiveté est la maîtresse de tous les crimes.
    Dim. de la Séptuagés. Dominic. t. I, p. 356 (maîtresse)
  11. Celui qui dans le temps n'aura pas exercé la miséricorde, n'a point de miséricorde à espérer dans l'éternité.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 110 (miséricorde)
  12. Ces deux voyageurs à qui le Sauveur des hommes se joignit sur le chemin d'Emmaüs, le reconnurent dans la fraction du pain.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 34 (fraction)
  13. S'il [le Seigneur] les exalte, ce n'est point tant eux qu'il exalte, que ses dons qu'il exalte en eux, qu'il couronne en eux, qu'il magnifie et qu'il canonise en eux.
    Panég. de S. François de Paule. II (magnifier)
  14. Ce sacrifice de vos corps dont il est aujourd'hui question, se réduit dans la pratique à les maintenir dans une pureté convenable.
    Panég. t. I, p. 39 (réduire)
  15. Un solitaire paresseux et sans emploi se trouvait souvent, comme ce misérable de l'Évangile, possédé d'une légion entière.
    Dim. de la Septuag. dominic. t. I, p. 369 (légion)
  16. L'entier abandonnement de sa personne entre les mains de ses supérieurs pour sa laisser conduire selon leur gré et selon leurs vues.
    ib. p. 367 (abandonnement)
  17. Voilà pourquoi, dit saint Augustin, il nous a donné ce sacrement comme une viande.
    Dim. oct. du St-Sacrement, Dominic. t. II, p. 293 (viande)
  18. Dieu veut être fléchi, et il nous en fournit lui-même le moyen le plus efficace.
    Ouvert. du jubilé, Myst. t. II, p. 551 (fléchir)
  19. De là naissent les mélancolies et les tristesses, de là les désolations et les désespoirs.
    Nativ. de J. C. 1er Avent, p. 255 (désolation)
  20. La paix du monde n'est communément qu'une paix apparente, et n'a pour principe que l'intérêt propre, que le déguisement et l'artifice.
    Instr. paix avec le proch. Exhort. t. II, p. 334 (paix)