Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
D'autres n'ont garde d'abandonner un bénéfice qu'ils possèdent ; il est dans leurs mains, mais leurs mains ne sont pas remplies ; que leur faut-il donc ? Accumuler bénéfices sur bénéfices.
Pensées, t. II, p. 360 (accumuler)Ces œuvres, ce sont des œuvres saintes et sanctifiantes ; et voilà comment le désir de salut nous sauve.
Pensées, t. I, p. 52 (sanctifiant, ante)Les bêtes ne tombent point dans les excès infâmes où l'homme se laisse entraîner ; si elles n'ont pas la tempérance par raison et par vertu, du moins l'ont-elles par un instinct de la nature.
6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 22 (tempérance)De là même il s'ensuit encore quelque chose de plus consolant pour vous.
Nativité de J. Chr. 2<sup>e</sup> avent, p. 531, dans POUGENS (ensuivre (s'))Vous êtes liée par les mêmes engagements que les autres, et, en vous chargeant de la supériorité, on n'a pas prétendu vous décharger de la régularité.
Pensées, t. II, p. 466 (supériorité)La stabilité de son sacrifice [Jésus-Christ] et sa perpétuité.
Pensées, t. II, p. 412 (stabilité)Je ne rougis pas de pardonner une injure, jusqu'à rendre le bien pour le mal.
Resp. hum. 2<sup>e</sup> avent, p. 403 (rendre)Tout péché contre la charité du prochain est une offense de Dieu, et toute offense de Dieu blesse la gloire de Dieu.
2<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 26 (offense)Si l'idée de ce jugement pouvait être effacée de mon esprit en sorte qu'il n'en restât nul souvenir, nulle créance.
Carême, I, Jug. dern. 259 (créance [1])On se dit pauvre, lorsqu'il y a des pauvres à soulager ; mais on cesse de l'être, dès que le moment et l'occasion se présentent de jouer.
3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 98 (pauvre)Les sociétés, les familles, les républiques, les États, l'Église même et les divers corps de la hiérarchie qui la composent, sont autant d'ordres que Dieu a établis dans le monde.
Fête des saints, Myst. t. II, p. 402 (ordre)Une douceur que rien n'émeut ni aigrit, dont rien ne trouble la paix, et qui s'applique partout à la maintenir.
Pensées, t. I, p. 90 (aigrir)Dans les maximes du salut, c'est un mal sans comparaison plus grand de tromper que d'être trompé.
Sermons, 22<sup>e</sup> dim. après la Pent. Domin. t. IV, p. 311 (dans)Il y en a qui se laissent tellement aller à une envie de railler de toutes choses et de quiconque, qu'ils le font sans ménagement et sans égard.
Retraite spirit. 6<sup>e</sup> jour. (quiconque)Il fuyait d'entendre les vérités dont il eût eu droit de se glorifier.
4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 168 (fuir)On peut se punir par zèle de sa perfection, on peut se punir pour venger Dieu.
Pénitence, 2<sup>e</sup> arent, p. 502 (punir)On a vu des chrétiens, après avoir enduré pour l'Évangile de cruels supplices… s'oublier eux-mêmes à la vue d'un ennemi, et, sur le point de consommer la victoire, céder à un ressentiment, et perdre avec la foi la couronne du martyre.
Dominic. 21<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Pardon des injures. (victoire)Pour honorer saintement la mère de Dieu, il faut l'honorer judicieusement.
Assompt. de la Vierge, Myst. (honorer)Ses bonnes qualités, ses manières engageantes, son humeur agréable, son naturel doux et condescendant.
Pensées, t. II, p. 288 (agréable)La sensibilité du cœur n'est point un crime en elle-même, mais c'est le principe de bien des crimes, car aisément elle se change en sensualité.
Pensées, t. II, p. 296 (sensualité)