Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Il est essentiel à la foi de ne pas voir et de croire ce qu'on ne voit pas.
Pens. t. I, p. 156 (foi)Vous êtes souples devant les hommes et orgueilleux devant Dieu.
Purific. de la Vierge, Myst. t. II, p. 163 (devant)Je reprends, et je vous prie de me suivre.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 255 (suivre)Nous aimons ceux qui prêchent les vérités et non pas nos vérités.
4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 148 (vérité)Si, avant que d'agir et de décider sur des choses essentielles, vous vous étiez défié de vous-mêmes,
Sur la fausse consc. 1er Avent. (défier)Supposé même sa conversion, il désespère de sa persévérance.
Carême, II, Impureté, 132 (supposé, ée)Jésus-Christ même, lequel, étant l'auteur de notre salut, devient tous les jours, par l'abus que nous faisons de ses mérites et de sa grâce, l'auteur de notre perte éternelle et de notre réprobation.
3<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 142 (réprobation)Une bonne conscience gênée et troublée, c'est comme un purgatoire dans cette vie, dont Dieu se sert quelquefois pour éprouver les âmes les plus saintes.
Sur la fausse consc. 1er avent, p. 169 (purgatoire)Que faut-il à un homme d'affaires, ou que ne lui faut-il pas pour vaquer dignement et en chrétien soit au service du prince dont il est le ministre, soit au service du public dont il a les intérêts à ménager ? Quelle étendue de soins…
Pensées, t. I, p. 401 (affaire)Un vrai humble est aussi soigneux de cacher son humilité que toutes ses autres vertus.
Pensées, t. II, p. 147 (humble)Il donne la grâce de commander à celui qui doit commander, et la grâce d'obéir à celui qui doit obéir.
10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 220 (grâce)L'entier abandonnement de sa personne entre les mains de ses supérieurs pour sa laisser conduire selon leur gré et selon leurs vues.
ib. p. 367 (abandonnement)Les supérieurs ne sont point impeccables, non plus que les inférieurs.
Pensées, t. II, p. 458 (impeccable)Ce parti croît… désole le champ du père de famille en y semant la zizanie.
Domin. 20<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Zèle pour l'honn. de la relig. t. IV, p. 238 (zizanie)Voilà comment s'expliquaient autrefois les prophètes pour exciter dans les esprits de leurs auditeurs cette émulation toute divine dont ils tâchaient de les piquer.
Serm. pour le dim. octave de la Passion, II (piquer)Une source de désordres qui ruinent presque inévitablement la charité et la justice parmi les hommes.
10<sup>e</sup> Dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 195 (ruiner [1])On a vu des chrétiens, après avoir enduré pour l'Évangile de cruels supplices… s'oublier eux-mêmes à la vue d'un ennemi, et, sur le point de consommer la victoire, céder à un ressentiment, et perdre avec la foi la couronne du martyre.
Dominic. 21<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Pardon des injures. (victoire)être soumis à Dieu, garder fidèlement et constamment la loi de Dieu, glorifier Dieu par une vie digne de Dieu, c'est ainsi que nous le reconnaîtrons pour père.
Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 142 (glorifier)Un homme religieux et désintéressé dans ses abaissements volontaires.
Pensées, t. II, p. 178 (abaissement)Il serait fort étrange qu'on cherchât hors du monde ce qu'on a prétendu fuir en sortant du monde, c'est-à-dire des avantages purement temporels et des douceurs toutes naturelles.
Pensées. t. II, p. 361 (naturel, elle)