Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Les affections sont aussi différentes que le sont les caractères, et le gré de l'un est souvent tout opposé à celui de l'autre.
    Pensées, t. II, p. 481 (gré)
  2. À en juger selon l'estime du monde profane et corrompu, vous vous voyez dans une espèce de nécessité de seconder cet ami [en un duel], de lui offrir votre secours, de l'accompagner.
    Pensées, t. II, p. 272 (accompagner)
  3. Autrefois les païens, ne perdez pas cette remarque, gageaient des hommes pour pleurer aux obsèques de leurs parents.
    Commémorat. des morts. Myst. t. II, p. 526 (obsèques)
  4. Quand le chef souffre, tous les membres souffrent par sympathie.
    Myst. de la Pass. de J. C. t. I, p. 294 (sympathie)
  5. Si toutes ces souffrances et toutes ces afflictions étaient prises, acceptées, offertes en sacrifice et présentées par un esprit de foi, tout profiterait alors pour la vie éternelle, et rien ne serait perdu.
    Pensées, t. I, p. 215 (affliction)
  6. Pour développer devant moi ma conscience et pour être prêt à l'exposer dans la confession nûment et sans déguisement.
    Pensées, t. I, p. 317 (nûment ou nuement)
  7. Cette mort dont le coup est irrémédiable.
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 166 (irrémédiable)
  8. Si l'humilité de cœur n'a part dans notre modestie, il [Dieu] réprouve notre modestie comme une vertu chimérique.
    Instr. Oct. de l'Ass. Exhort. t. II, p. 315 (humilité)
  9. Hé ! mon Dieu, ce que j'en voudrais retrancher, à qui le donnerais-je ?… quoi que ce soit, il est toujours temps de le rapporter à votre autel, et vous êtes toujours prêt à le recevoir.
    Pens. t. II, p. 428 (rapporter)
  10. La mort à laquelle vous nous avez condamnés, n'est point une véritable mort ; ce n'est qu'une ombre de la mort dont vous nous avez couverts, pour nous faire porter des marques de votre justice.
    15<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 451 (ombre [1])
  11. Elle n'a point prétendu par là vous dresser un piége, ni vous exposer au péril d'ajouter péché sur péché.
    Carême, t. I, p. 114 (ajouter)
  12. De relever les anciens établissements qui tombent, ce ne serait pas peut-être une œuvre moins méritoire ; mais elle serait plus obscure, et l'on n'aurait point le nom d'instituteur ou d'institutrice.
    Pensées, t. I, p. 429 (instituteur, trice)
  13. Grâces délicates, parce qu'on les perd aisément, et que Dieu nous en prive quelquefois pour les plus légères infidélités.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 155 (grâce)
  14. Nous regardons ces confessions comme autant de justices envers Dieu ; mais Dieu nous fera voir que ç'ont été d'énormes injustices.
    Avent, Sur la pénit. 194 (ce [2])
  15. On a honte de sa faiblesse passée et de l'abattement où l'on est tombé.
    Pens. t. II, p. 24 (abattement)
  16. Il y a deux choses dans l'excommunication : une peine pour le coupable et une loi pour l'innocent.
    5<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 236, dans POUGENS. (excommunication)
  17. Malheur à ces ministres faciles et complaisants qui, portant la balance du sanctuaire que le Seigneur leur a confiée, au lieu de la tenir droite, la font pencher du côté où les entraîne une condescendance naturelle et toute humaine !
    Pensées, t. I, p. 334 (balance)
  18. Faire de son devoir son mérite par rapport à Dieu, son plaisir par rapport à soi-même, et son honneur par rapport au monde ; voilà en quoi consiste la vraie vertu de l'homme et la solide dévotion du chrétien.
    Pensées, t. I, p. 397 (dévotion)
  19. J'appelle hypocrite quiconque, sous de spécieuses apparences, a le secret de cacher les désordres d'une vie criminelle.
    Jugem. dern. 2<sup>e</sup> Av. p. 358 (hypocrite)
  20. L'hypocrisie, dit ingénieusement saint Augustin, est cette ivraie de l'Évangile que l'on ne peut arracher sans déraciner en même temps le bon grain.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentec. dominic. t. IU, p. 51 (ivraie)