Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Divorces et séparations si ordinaires aujourd'hui dans le monde, et que nous pouvons regarder comme la honte de notre siècle, surtout parmi des chrétiens.
2<sup>e</sup> dim. apr. l'Épiphan. Dominic. (honte)J'entre dans le lieu saint ; et qu'est-ce à mes yeux que cette maison de Dieu ? c'est un désert, et le désert le plus abandonné.
ib. p. 310 (abandonné, ée)Nous lui demandons [à Dieu] que, si, par l'entremise de ses ministres, il veut bien nous donner l'absolution de nos péchés, ce ne soit qu'une demi-absolution, qu'une absolution limitée, laquelle ne l'empêche point d'agir contre nous à toute occasion ; quelles prières et quelles demandes !
Pensées, t. II, p. 60 (absolution)Sacrifice qui, depuis le jour de la profession des vœux jusqu'au dernier jour de la vie, engage indispensablement ce religieux à se tenir dans cet état perpétuel de victime.
Pensées, t. II, p. 426 (indispensablement)Disons le même des autres exemples ; je serais infini, si j'entreprenais de les parcourir tous.
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 374 (infini, ie)Ceux-là qui brillent dans une haute réputation et ceux-ci qui tombent dans le décri et la confusion.
Pensées, t. II, p. 493 (décri)S'ils avaient enlevé le corps, il leur était évident que Jésus-Christ n'était pas ressuscité et qu'il les avait trompés.
Myst. Résurr. de J. C. t. I, p. 330 (enlever)Le cœur, dès qu'il est touché, ne tarit point.
Pensées, t. II, p. 90 (cœur)Cette censure du monde à quoi, malgré nous, vivants et mourants, nous sommes livrés…
Carême, t. I, p. 254 (quoi)Nos révoltes contre Dieu, nos désobéissances à la loi de Dieu.
Myst. Nativ. de J. C. t. I, p. 10 (désobéissance)Quelque libertin et quelque abandonné qu'il puisse être, il y a toujours de secrets reproches de la conscience qui le troublent.
Pensées, t. III, p. 94 (abandonné, ée)Cette mystérieuse liaison qui se rencontre entre la circoncision de l'enfant et l'imposition du nom de Jésus.
Myst. Circonc. de J. C. t. I, p. 51 (imposition)Prosternée aux pieds de Jésus-Christ, elle les arrosa de ses larmes, elle les essuya de ses cheveux.
Respect hum. 2<sup>e</sup> avent. p. 403 (de)Il n'est rien de si amer dont cette onction céleste n'adoucisse l'amertume.
Pensées, t. I, p. 100 (adoucir)Voilà, mes frères, disait ce grand apôtre, ce que j'ai à vous intimer de la part de Dieu.
3<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 105 (intimer)C'est la plus grossière de toutes les illusions, et un désordre que nous pouvons traiter de folie et de renversement d'esprit.
5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. II, p. 440 (renversement)De chrétien qu'on était, on devient peu à peu tout mondain et presque païen.
Sur la fausse consc. 1er avent, p. 160 (de)Il s'adonnera aux exercices de la religion sans en négliger aucun.
Pensées, t. I, p. 97 (adonner (s'))Ah ! mes chers auditeurs, un peu de réflexion aux maux infinis que peut causer et que cause tous les jours la vie dissipée, surtout des personnes du sexe.
3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 115 (sexe)On me fait les offres les plus engageantes ; et, si je les rejette, me voilà dans le dernier abandonnement et dans la dernière misère.
ib. t. I, p. 19 (abandonnement)