Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Jésus-Christ leur avait fait expressément entendre que son royaume ne serait pas de ce monde.
Instr. pour la 2<sup>e</sup> fête de Pâques, Exhort. t. II, p. 263 (de)De chrétien qu'on était, on devient peu à peu tout mondain et presque païen.
Sur la fausse consc. 1er avent, p. 160 (de)On est amateur de son repos : quiconque peut le troubler passe pour importun et fatigue par sa présence.
Pensées, t. II, p. 252 (amateur)Il faudra éviter certaines messes qui sont comme des rendez-vous d'un certain monde, et où l'on cherchait auparavant à se faire voir et à se distinguer.
Instruct. pour l'oct. du St Sacrem. Exhort. t. II, p. 298 (messe)À la vue du Fils unique de Dieu, accablé sous une grêle de coups.
Exhort. sur la flagellat. de J. C. t. II, p. 88 (grêle [2])Cet esprit d'infidélité qui serait pour elles une pierre de scandale et un écueil où elles iraient échouer.
15<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 452 (pierre)C'est un procès dont la perte doit causer un dommage irréparable ; il est entre les mains d'un juge accrédité dans sa compagnie.
Pensées, t. I, p. 15 (accrédité, ée)Les tempéraments ne sont pas les mêmes, et rien n'est plus différent que les humeurs ; il y a des humeurs douces et paisibles, et il y en a de violentes et d'impétueuses.
Instruct. Paix avec le proch. Exhort. t. II, p. 341 (humeur [1])Sous couleur de piété, on ne s'aperçoit pas qu'on veut dominer.
Avent, Sur l'évang. 418 (couleur)De même, dit ce Père [saint Bernard], que le reptile s'insinue et se roule subtilement, aussi le péché se glisse-t-il comme imperceptiblement dans une conscience où la passion et l'erreur lui donnent entrée.
Sur la fausse consc. 1er avent, p. 167 (imperceptiblement)A prendre la chose absolument, je sais quelle est la vertu du sacrement de pénitence.
Pensées, t. III, p. 219 (absolument)Si c'est le propre des rois de juger les peuples, il n'est pas moins vrai que c'est le propre de Dieu de juger les rois.
Jugem. dern. 1er avent, p. 49 (propre)Les péchés qu'il commet [le prêtre] contractent une indignité personnelle par la sainteté de son état.
Exhort. dign. et dev. des prêtres, t. I, p. 374 (indignité)Il ne faut point espérer d'être du nombre des siens, si l'on n'est résolu d'en faire hautement profession.
Resp. humain, 2<sup>e</sup> avent, p. 374 (sien, sienne)À l'autel, c'est-à-dire quand la religion est en compromis et qu'il y va de l'honneur et de l'autorité de l'Église, vous devez oublier tout le reste…
Pensées, t. II, p. 345 (compromis [2])Il serait fort étrange qu'on cherchât hors du monde ce qu'on a prétendu fuir en sortant du monde, c'est-à-dire des avantages purement temporels et des douceurs toutes naturelles.
Pensées. t. II, p. 361 (naturel, elle)Pouvons-nous être témoins de tant de chutes et de tant de malheurs, et n'en pas sécher de douleur comme le prophète ?
Exhort. char. env. un sémin. t. I, p. 151 (sécher)Les corps de plusieurs saints ensevelis dans le sommeil de la mort ressuscitèrent.
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 229 (sommeil)Ce qui laisse toujours le pécheur dans ses mêmes imperfections, qui ne le rend ni plus fervent, ni plus régulier.
Car. I, Comm. 3 (régulier, ière)Savez-vous que l'intention de Dieu n'est pas que vous soyez plus grand pour avoir plus de sujets, mais seulement qu'il y ait plus de sujets à qui vous soyez utile ?
2<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 49 (grand, ande)