Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Chrétiens qui, malgré leur relâchement, se piquent encore d'être spirituels et parfaits dans leur religion.
Carême, II, Richesses, 32 (spirituel, elle)Cet adorable maître nous a dit que son joug est doux et son fardeau léger.
Pensées, t. I, p. 100 (adorable)Le centuple de cette vie ne peut être pour une âme religieuse que la paix qu'elle goûte dans son état… car c'est ainsi que les interprètes vérifient ce beau passage de saint Marc et qu'ils entendent la promesse du Fils de Dieu.
Pensées, t. II, p. 365 (vérifier)Comme toute conscience n'est pas droite, tout ce qui est selon la conscience n'est pas toujours droit.
Sur la fausse consc. 1er avent, p. 145 (droit, droite [1])À qui est-ce… de corriger une fille attachée au monde… si ce n'est à une mère soigneuse et régulière ?
Dominic. I, Société de justes, 205 (régulier, ière)De sorte qu'après d'immenses révolutions d'âges et de temps qui auraient dû l'affaiblir, elle [la religion chrétienne] est toujours la même.
Pensées, t. I, p. 246 (âge)Un Dieu raillé et moqué dans le palais d'Hérode par des courtisans impies.
Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 176 (raillé, ée)Je voulais que ce débiteur insolvable par le désordre de ses affaires et languissant dans une obscure prison fût encouragé, fût consolé, fût délivré.
8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 113 (insolvable)J'étais lié, dit saint Augustin, par ma propre volonté, plus dure que le fer, et, sans un dernier effort de la vertu d'en haut, je n'aurais jamais conclu mon affaire [sa conversion] que je désirais, mais qui devait coûter si cher à mon cœur.
Pensées, t. I, p. 282 (affaire)Le crédit qu'on a dans une secte dont on devient le chef ou l'un des principaux agents…
Pensées, t. I, p. 430 (agent)Comme un maître, sévère exacteur de ses droits et déterminé à ne rien perdre de ce qui lui est dû.
Myst. Purif. de la vierge, t. II, p. 214 (exacteur)Un arrêt aussi favorable et aussi décisif que celui-ci.
Myst. passion de J. C. t. I, p. 247 (décisif, ive)On traite un homme de misérable parce qu'il demande son bien, et ce misérable est contraint de poursuivre une dette comme une grâce.
Dominic. IV, Restitution, 366 (poursuivre)Il donne la grâce de commander à celui qui doit commander, et la grâce d'obéir à celui qui doit obéir.
10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 220 (grâce)Voilà ce que disent des mondains séduits par la fausse prudence de la chair, et qui se conduisent par les principes les plus larges, dans un point où la religion est plus resserrée et moins indulgente.
Pensées, t. II, p. 291 (large)Les affaires les plus désagréables, les embarras les plus accablants, les dégoûts et les déboires les plus affreux.
Pensées, t. III, p. 142 (accablant, ante)Saint Augustin voulait qu'on jugeât des personnes par la foi, et non de la foi par les personnes.
Exhort. char. env. les nouv. cath. t. I, p. 130 (juger)Qui prend soin d'assortir les volontés tellement ensemble qu'elles ne heurtent point les unes contre les autres.
Pensées, t. II, 484 (heurter)Je puis être à lui [Dieu], et retenir toute mon indignité, parce que je puis être à lui et n'en être pas meilleur.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 263 (retenir)Tirez le voile qui me cache cet adorable, mais redoutable mystère de votre providence.
ib. p. 56 (adorable)