Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Vous avez des domestiques qui se déchirent les uns les autres.
    2<sup>e</sup> dim. après Pâques, Dominic. t. II, p. 57 (déchirer)
  2. Dites d'une femme mondaine, qu'elle est ridicule dans ses manières et pitoyable dans sa figure, vous la piquerez plus vivement que si vous lui reprochiez un commerce de galanterie.
    12<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 326 (piquer)
  3. Ce n'est pas pour une fois que des solitaires, que des pénitents, que des justes se sont pervertis…
    Pensées, t. I, p. 114 (fois [1])
  4. Hé ! mon Dieu, ce que j'en voudrais retrancher, à qui le donnerais-je ?… quoi que ce soit, il est toujours temps de le rapporter à votre autel, et vous êtes toujours prêt à le recevoir.
    Pens. t. II, p. 428 (rapporter)
  5. S'il y avait un seul péché, j'entends péché mortel, que le pénitent ne fût pas résolu d'éviter, dès là son acte de résolution au regard des autres péchés serait invalide.
    Pens. t. I, p. 303 (invalide)
  6. Il n'est rien de plus naturel que de se glorifier des noms qu'on s'est acquis par sa vertu, plutôt que de ceux qu'on tient du hasard.
    Myst. Circoncision de J. C. t. I, p. 65 (glorifier)
  7. Le pauvre, qui n'a rien, aura néanmoins de quoi subsister, parce que le riche le lui fournira.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 106 (néanmoins)
  8. Avec une fausse conscience que ne firent pas les Juifs ? ils crucifièrent le saint des saints, ils mirent à mort Jésus-Christ.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 165 (mettre)
  9. Ce qui forme les habitudes, ce sont les actes fréquents et réitérés.
    Pensées, t. III, p. 73 (habitude)
  10. Impossibilités qu'on imagine et dont on se prévaut contre tout ce qui peut ou captiver l'esprit ou mortifier la chair, c'est-à-dire contre les œuvres les plus satisfactoires et les plus méritoires.
    Pensées, t. I, p. 339 (satisfactoire)
  11. Quoique, dans la doctrine des Pères, la justification d'un pécheur soit le plus grand de tous les ouvrages de Dieu.
    13<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 363 (doctrine)
  12. Vous diriez, à entendre parler l'Écriture, que Jésus-Christ…
    Myst. Circonc. t. I, p. 55 (parler [1])
  13. L'esprit d'orgueil qui le domine, n'a pu supporter la moindre sujétion, ni la moindre humiliation.
    Instruct. Humilité de la foi, Exhort. t. II, p. 392 (sujétion)
  14. Ils périront pour le temps, et vous périrez pour l'éternité.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III. p. 47 (pour [1])
  15. Les hommes demeureront pâmés de frayeur.
    Av. Jug. dern. 326 (pâmé, ée)
  16. C'était un homme de bonne chère ; et il devient sobre et tempérant.
    Pensées, I, 392 (chère)
  17. Combien de sensuels, esclaves des passions les plus infâmes, en possession d'affecter la pureté des mœurs, et de la pousser jusqu'à la sévérité !
    Jugem. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 359 (sensuel, elle)
  18. Ils avaient l'ombre de la sévérité, mais ils n'en avaient pas le corps, bien loin qu'ils en eussent l'esprit.
    Sévér. évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 426 (ombre [1])
  19. J'ai à voir devant Dieu quel est celui qui me paraîtra le plus avantageux pour arriver à mon terme, qui est toujours le salut.
    Instruct. Choix d'un état de vie, Exhort. t. II, p. 446 (terme)
  20. Les mesures qu'il [Dieu] a prises dans la disposition de mon salut.
    Carême, I, Prédestin. 382 (disposition)