Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. C'est une volonté hautaine et impérieuse, jalouse de ses prétendus droits, et délicate sur tout ce qui les blesse.
    Pensées, t. II, p. 483 (délicat, ate)
  2. Combien ai-je connu dans le monde de personnes qui ont été surprises de la mort !
    Instruct. sur la mort. Exhort. t. II, p. 330 (surprendre)
  3. Saint Paul ne voulait pas qu'un néophyte fût tout d'un coup élevé à certaines distinctions.
    Serm. 16<sup>e</sup> dim. après la Pentecôt. Domin. t. IV, p. 29 (néophyte)
  4. Plus elles chercheront à s'émanciper et à se licencier, plus elles seront exposées aux mécontentements et aux ennuis.
    Exhort. sur l'obs. des règles, t. I, p. 223 (licencier)
  5. Un époux infidèle qui quitte son épouse pour en prendre une ou plus noble ou plus riche, voilà l'idée que je conçois d'un bénéficier qui, par un intérêt temporel et tout humain, quitte son église pour passer à une autre.
    Pensées, t. II, p. 359 (bénéficier [1])
  6. Quand un aussi vain respect que celui du monde me fait oublier tous les droits et tous les intérêts du Dieu que j'adore.
    Serm. sur la flagell. de J. C. 1 (respect)
  7. N'est-il pas évident que, sous une spécieuse apparence, les ministères publics sont dans la pratique des assujettissements perpétuels et très réels.
    Pensées, t. II, p. 485 (assujétissement et assujettissement)
  8. Redressons tous les sentiers tortus, aplanissons ce qu'il y a de raboteux.
    Pensées, t. III, p. 227 (raboteux, euse)
  9. C'est une volonté dure et opiniâtre ; et il suffit qu'on nous contredise, pour nous obstiner davantage.
    Pensées, t. II, p. 483 (obstiner)
  10. Malheureux est celui qui scandalise Jésus-Christ même, en scandalisant le prochain.
    Sur le scandale, 1er avent, p. 92 (scandaliser)
  11. Ce sont de ces protestations d'Antiochus, dont la justice divine n'est point fléchie, et qui ne pénètrent pas jusqu'au trône de la miséricorde.
    Serm. 18<sup>e</sup> dim. après la Pentecôt. Domin. t. IV, p. 123 (trône)
  12. Tout ce qu'il y aura eu de plus lâche, de plus indigne, de plus malin, de plus sale, et de plus corrompu dans leurs sentiments.
    24<sup>e</sup> dim. apr. la Pentec. Dominic. t. IV, p. 449 (sale)
  13. Ce qu'on appelle, selon le langage ordinaire, prières jaculatoires et dévotes élévations de l'âme à Dieu, ce sont certaines paroles vives et affectueuses par où l'âme s'élance vers Dieu.
    Pensées, t. II, p. 41 (jaculatoire)
  14. Hommes durs et inflexibles, hommes incirconcis du cœur, vous résistez toujours au Saint-Esprit.
    Myst. Circoncis. de J. C. t. I, p. 76 (incirconcis, ise)
  15. Il y a eu, dans le paganisme, comme parmi nous, des juges intègres, déclarés, sans acception de personne, en faveur du bon droit.
    Pensées, t. I, p. 213 (déclaré, ée)
  16. Et c'est, grands du monde qui m'écoutez, ce qui devrait aujourd'hui vous affliger ou même vous désoler.
    Nativ. de J. C. 2<sup>e</sup> Avent, p. 529 (désoler)
  17. Celui qui fait pécher, celui qui incite au péché, celui qui conseille le péché, celui qui enseigne le péché.
    Sur le scandale, 1er avent, p. 113 (inciter)
  18. Parler à un homme intéressé de faire des largesses aux pauvres, c'est lui tenir un langage étranger.
    Pensées, t. 1, p. 341 (étranger, ère [1])
  19. Des Églises dont les ferveurs ne le cèdent en rien à celles du christianisme naissant.
    Panég. de S. Fr. Xavier, 1 (ferveur)
  20. Et nous-même, comment en parlons-nous ? avec le même froid que si nous n'y prenions nul intérêt.
    Pensées, t. I, p. 35 (froid [2])