Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. La première maxime en matière de guerre est d'affaiblir son ennemi et de le fatiguer.
    Carême, t. I, p. 228 (affaiblir)
  2. Pourquoi railler de la conversion de cet homme ? ce qu'il fait, c'est ce qu'il faudra que vous fassiez vous-même un jour.
    Pensées, t. I, p. 385 (railler)
  3. Il y a dans le mariage des lois établies de Dieu, et qu'il n'est pas permis de transgresser.
    2<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 99 (transgresser)
  4. Si l'humilité de cœur n'a part dans notre modestie, il [Dieu] réprouve notre modestie comme une vertu chimérique.
    Instr. Oct. de l'Ass. Exhort. t. II, p. 315 (humilité)
  5. Celui qui dans le temps n'aura pas exercé la miséricorde, n'a point de miséricorde à espérer dans l'éternité.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 110 (miséricorde)
  6. Divorces et séparations si ordinaires aujourd'hui dans le monde, et que nous pouvons regarder comme la honte de notre siècle, surtout parmi des chrétiens.
    2<sup>e</sup> dim. apr. l'Épiphan. Dominic. (honte)
  7. Le mal se communique au cœur ; toutes les pointes de la conscience s'émoussent ; on tombe, à l'égard du salut, dans une espèce de léthargie où l'on n'est ému de rien.
    Essai d'Avent, Confess. Pensées, t. III, p. 221 (pointe)
  8. Et certes où en serions-nous si cette règle [se tenir dans le devoir] était abolie ? s'il fallait que le gouvernement du monde roulât sur ce principe, que les hommes, conséquemment à la prédestination de Dieu, ne sont plus maîtres de leur volonté ? où en serait, je ne dis pas le christianisme et la religion, mais même la police qui maintient tous les États ?
    Carême, Sur la prédestin. (gouvernement)
  9. Jésus-Christ, qui doit comme Fils de Dieu, présider à ce jugement, viendra avec toutes les marques de la puissance et de la majesté divine.
    Jugem. dernier, l'Avent, p. 332 (marque)
  10. Sans attendre, comme d'autres, qu'on lui fasse honnêteté pour l'inviter à monter plus haut, il se croit affranchi de cette loi de hiérarchie et prévient de lui-même cette cérémonie.
    Pensées, t. II, p. 104 (affranchi, ie)
  11. On s'est échappé dans une rencontre ; on a parlé, agi mal à propos.
    Pensées, t. II, p. 214 (échapper)
  12. David tombe, devient adultère, il y ajoute l'homicide.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 149 (tomber)
  13. On a une secrète complaisance à tenir bas ceux-ci [domestiques, serviteurs].
    Carême, I, Ambit. 497 (bas, basse [1])
  14. Et parce que l'iniquité jamais ne fut plus abondante qu'elle l'est, ni plus dominante, …
    Pens. t. I, p. 233 (abondant, ante)
  15. Demandons-lui que chaque jour il nous fournisse le pain qui doit entretenir la vie de nos âmes, le pain de sa grâce, ce pain supersubstantiel, pour me servir de l'expression même de l'Évangile.
    5<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 203 (pain)
  16. Soumettre notre raison en la captivant sous le joug de la foi.
    Car. I, Rel. chr. 270 (captiver)
  17. Tant d'âmes réprouvées, qui, par une simplicité pleine d'indiscrétion, ont adhéré aux sectes et aux hérésies, sous ombre d'une réforme imaginaire.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 92 (ombre [1])
  18. Ils étaient du nombre de ces petits à qui Jésus-Christ donnait un accès si facile auprès de sa personne.
    Pensées, t. I, p. 425 (accès)
  19. Aidez-nous encore plus à éteindre le feu de nos passions et cette guerre intestine qu'elles excitent au fond de notre cœur.
    Dév. à la Vierge, Myst. t. II, p. 395 (intestin, ine [1])
  20. Toute autre raison n'est qu'un vain prétexte dont nous nous flattons.
    Avent, Nativ. de J. C. 247 (flatter)