Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Maxime qui, bien loin de déroger à la grandeur des souverains de la terre, ne sert au contraire qu'à la relever et à lui donner plus d'éclat.
    2<sup>e</sup> disc. après Pâq. Dominic. t. II, p. 10 (déroger)
  2. La trinité des personnes divines est le grand mystère de l'incompréhensibilité de Dieu.
    Myst. Trinité, t. I, p. 482 (incompréhensibilité)
  3. Heureux le fidèle qui met toute son étude et toute son application à se pourvoir pour le salut ; qui ne peut souffrir sur cela le moindre déchet.
    Pensées, t. I, p. 125 (déchet)
  4. Le sujet le plus simple était pour lui la plus abondante matière et une source intarissable.
    Pens. t. II, p. 45 (abondant, ante)
  5. Cette censure du monde à quoi, malgré nous, vivants et mourants, nous sommes livrés…
    Carême, t. I, p. 254 (quoi)
  6. La croix doit être aujourd'hui notre asile et l'unique médiatrice à qui nous devons recourir.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 252 (médiateur, trice)
  7. Vous êtes liée par les mêmes engagements que les autres, et, en vous chargeant de la supériorité, on n'a pas prétendu vous décharger de la régularité.
    Pensées, t. II, p. 466 (supériorité)
  8. L'hypocrisie, dit ingénieusement saint Augustin, est cette ivraie de l'Évangile que l'on ne peut arracher sans déraciner en même temps le bon grain.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentec. dominic. t. IU, p. 51 (ivraie)
  9. Ils avaient l'ombre de la sévérité, mais ils n'en avaient pas le corps, bien loin qu'ils en eussent l'esprit.
    Sévér. évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 426 (ombre [1])
  10. Oh ! que vous vous seriez épargné de mouvements et d'agitations…
    Pensées, t. i, p. 382 (épargner)
  11. Grâce à la Providence qui veille spécialement sur cette maison, je sais que la règle y est en vigueur et que l'obéissance s'y maintient.
    Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 272 (règle)
  12. Ils ont cru que, si l'excès n'y était pas toujours, au moins l'occasion prochaine de l'excès en était moralement inséparable.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 25 (occasion)
  13. La pureté nécessaire pour fréquenter les sacrements de Jésus-Christ.
    Dim. oct. du St-Sacr. Dominic. t. II, p. 300 (fréquenter)
  14. Après avoir été enfermé trois jours dans le sein de la terre, j'en sortirai comme Jonas sortit du ventre de la baleine.
    Myst. Résurrect. de J. C. t. I, p. 322 (sein)
  15. N'étant pas en état d'en voir le faible, ils deviennent adorateurs de ce qu'ils ignorent.
    Pensées, t. II, p. 200 (adorateur, trice)
  16. Si les revenus dont on jouit ne sont pas assez amples, à quelles injustices a-t-on recours ? quelles voies prend-on, tantôt de violence ouverte, tantôt d'adresse et d'industrie pour enlever aux autres le pain qu'ils ont reçu de Dieu ?
    Pensées, t. II, p. 58 (adresse)
  17. Comme toute conscience n'est pas droite, tout ce qui est selon la conscience n'est pas toujours droit.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 145 (droit, droite [1])
  18. Quelle guerre plus ouverte et plus déclarée peut-elle [la religion] faire à nos passions, que de nous obliger, comme elle nous y oblige, à en arrêter jusqu'aux premiers mouvements ?
    3<sup>e</sup> dim. après la Pentec Dominic. t. I, p. 373 (déclaré, ée)
  19. On suit le train du monde, on est de toutes ses compagnies, on en prend toutes les manières ; et est-il surprenant alors que dans un air si corrompu on s'empoisonne et qu'au milieu de tant de scandales on fasse des chutes grièves et mortelles ?
    Pensées, t. I, p. 85 (air [1])
  20. Prémunissons-nous contre cela même.
    Exhort. sur la prière de J. C. t. I, p. 418 (prémunir)