Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Une maison de confusion où les plus anciennes pratiques s'abolissent.
Pens. t. II, p. 386 (abolir)Ils croient et pour cela ils agissent ; et, parce qu'ils agissent, leur foi croît à mesure.
ib. p. 178 (agir)Aussi sommes-nous témoins des soins infinis, de l'application continuelle, des études, des recherches, des fatigues d'un homme qui veut, par la voie du mérite, se signaler dans sa profession et rendre son nom célèbre.
ib. t. II, p. 206 (recherche)Doux, humbles, patients, affables à tout le monde, et ne cherchant à l'égard de tout le monde que les sujets de faire plaisir et d'obliger.
ib. t. I, p. 197 (affable)Il témoigne concevoir pour lui une affection particulière.
Pensées, t. II, p. 370 (témoigner)Nous lui demandons [à Dieu] que, si, par l'entremise de ses ministres, il veut bien nous donner l'absolution de nos péchés, ce ne soit qu'une demi-absolution, qu'une absolution limitée, laquelle ne l'empêche point d'agir contre nous à toute occasion ; quelles prières et quelles demandes !
Pensées, t. II, p. 60 (absolution)Il ne suffit pas pour le salut de savoir que le Saint-Esprit est la troisième personne de l'adorable Trinité, qu'il est consubstantiel au Père et au Fils, qu'il procède éternellement de l'un et de l'autre.
Myst. Pentecôte, t. I, p. 431 (procéder)Il y a des récréations et des divertissements dans la vie de plus d'une espèce.
3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 119 (récréation)Ces peines prescrites par l'Église ont été modérées, et dès là l'inondation des vices a commencé.
Pénitence, 2<sup>e</sup> Av. p. 503 (inondation)C'est-à-dire qu'on est grand par tout ce qui ne vient pas de nous, et qu'on ne l'est ni dans sa personne, ni par sa personne.
2<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 18 (grand, ande)Nous savons en même temps que telle et telle dont les communions sont si fréquentes, ont néanmoins leurs défauts comme les autres.
Dim. Oct. du St-Sacrement, Dominic. t. II, p. 331 (tel, elle)On les découvre à leurs manières libres, à leurs airs évaporés, à leurs paroles peu mesurées et peu discrètes.
Pensées, t. II, p. 408 (évaporé, ée)La médisance est l'ennemi le plus mortel de la charité.
11<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dominic. t. III, p. 247 (ennemi, ie)On suit le train du monde, on est de toutes ses compagnies, on en prend toutes les manières ; et est-il surprenant alors que dans un air si corrompu on s'empoisonne et qu'au milieu de tant de scandales on fasse des chutes grièves et mortelles ?
Pensées, t. I, p. 85 (air [1])Ces grâces n'ont point été destinées de Dieu pour vous fortifier.
Carême, Tentations, 191 (destiné, ée)Laisser impunie une profanation est un abus si énorme.
ib. p. 362 (abus)Pour seconder les criminelles intentions d'un ami, lequel abusait de votre crédulité.
Pensées, t. II, p. 261 (abuser)Il donne la grâce de commander à celui qui doit commander, et la grâce d'obéir à celui qui doit obéir.
10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 220 (grâce)Grâce à la Providence qui veille spécialement sur cette maison, je sais que la règle y est en vigueur et que l'obéissance s'y maintient.
Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 272 (règle)Nous n'aurions rien à répliquer, et, pour le seul respect de la loi [de Dieu], nous devrions être disposés à tout.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 183 (respect)