Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Il donne la grâce de commander à celui qui doit commander, et la grâce d'obéir à celui qui doit obéir.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 220 (grâce)
  2. Saint Cyprien en apporte la raison : c'est dit-il…
    Carême, I, Impénit. fin. 461 (apporter)
  3. Il [Jésus] les avertit [les femmes de Jérusalem] de pleurer et de ne pas pleurer ; de ne pas pleurer sur lui, qui par sa mort allait être glorifié, mais de pleurer sur elles-mêmes et sur leurs enfants.
    Myst. Passion de J. C. t. I, p. 242 (pleurer)
  4. Dès que les Juifs commencèrent à manger des fruits de cette terre abondante où ils entrèrent en sortant du désert, la manne qui les avait jusque-là nourris ne tomba plus du ciel.
    Pensées, t. I, p. 457 (manne [1])
  5. Ce grand maître de la perfection chrétienne, et qui avait été instruit par Jésus-Christ même.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 263 (maître)
  6. Tourner, suivant l'expression de saint Paul, à tout vent de doctrine.
    Pens. t. I, p. 158 (vent)
  7. De tous les mystères de notre religion, il n'y en a pas un où Dieu soit plus incompréhensible à l'homme que le mystère de la Trinité.
    Myst. Trinité, t. I, p. 479 (trinité)
  8. Un ambitieux qui se laisse dominer par la passion de s'agrandir.
    Pensées, t. II, p. 172 (agrandir)
  9. On prépare de loin les esprits, le parti se forme, l'un attire l'autre.
    Pensées, t. I, p. 462 (parti [3])
  10. Triompher des inclinations perverses de la nature, des mauvaises dispositions du tempérament, des retours importuns de l'habitude.
    Dim. oct. du saint sacrement, Dominic. t. II, p. 320 (retour)
  11. Figurons-nous Dieu qui nous voit.
    Carême, I, Jug. dernier, 265 (figurer)
  12. Il ne rejetait pas ces victimes, il voulait bien les accepter.
    ib. t. II, p. 421 (accepter)
  13. Au lieu de vaquer à l'étude de soi-même, à la réformation de soi-même.
    Dim. t. II, p. 221 (réformation)
  14. Le même cantique que nous avons chanté avec la milice céleste, dans le mystère de sa bienheureuse nativité.
    Exhort. Crucif. et mort de J. C. t. II, p. 201 (milice)
  15. A peine peuvent-ils souffrir que l'Église soit dans l'éclat où elle est maintenant ; ils voudraient qu'elle fût aussi dépendante des puissances temporelles, aussi pauvre et aussi abjecte qu'elle l'était du temps des premiers Césars.
    Sermons pour les dimanches, t. IV, p. 233 (abject, ecte)
  16. De sorte qu'après d'immenses révolutions d'âges et de temps qui auraient dû l'affaiblir, elle [la religion chrétienne] est toujours la même.
    Pensées, t. I, p. 246 (âge)
  17. Il est certain que ce péché, déshonorant nos corps, déshonore le corps de Jésus-Christ.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 96 (déshonorer)
  18. Le désordre ancien et commun était de voir avec compassion un insensé, sous le nom d'amant prodigue, et prodigue jusqu'à l'extravagance, contenter l'avarice et entretenir le luxe d'une mondaine qu'il idolâtrait.
    Carême, Sur l'impureté. (mondain, aine)
  19. Cette lâche et molle procédure que nous observons à notre égard dans la pénitence, n'est point celle que Dieu suivra dans son jugement.
    Sévérité de la pénit. 4<sup>e</sup> avent, p. 200 (procédure)
  20. C'est une volonté dure et opiniâtre ; et il suffit qu'on nous contredise, pour nous obstiner davantage.
    Pensées, t. II, p. 483 (obstiner)