Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Ainsi a-t-il plu au Seigneur, qui d'ailleurs, dans l'ordre de la grâce, avait assez privilégié le pauvre au-dessus du riche.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 127 (privilégier)
  2. Toutes ces manières et toutes ces agitations extérieures ont je ne sais quel air d'importance dont le cœur se laisse aisément flatter.
    Pensées, t. I, p. 437 (agitation)
  3. Il ne faut point espérer d'être du nombre des siens, si l'on n'est résolu d'en faire hautement profession.
    Resp. humain, 2<sup>e</sup> avent, p. 374 (sien, sienne)
  4. Ici le Dieu incarné n'épargne pas sa propre chair pour faire un peuple fidèle.
    Myst. Circ. de J. C. t. I, p. 61 (incarné, ée)
  5. On se fait aisément de fausses consciences ; on étouffe tous les remords du péché.
    Pensées, t. I, p. 16 (conscience)
  6. La charité, encore une fois, n'est point une vertu oisive et abstraite.
    12<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 319 (fois [1])
  7. Laisser impunie une profanation est un abus si énorme.
    ib. p. 362 (abus)
  8. Ce qui a damné Judas, ce n'est point proprement la trahison qu'il avait commise, mais le désespoir où il s'abandonna après sa trahison.
    Exhort. s. la trah. de Judas, t. I, p. 450 (désespoir)
  9. À quels excès ne se porte-t-on pas contre des concurrents qui se présentent et qui font ombrage ?
    1er dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 53 (porter [1])
  10. C'est là, selon le langage de l'Évangile, que Dieu redemande tout, et qu'il fait tout payer jusqu'à un denier.
    Pensées, t. III, p. 114 (redemander)
  11. Le combat d'une femme chrétienne, non pas contre les persécuteurs de la foi, mais contre la chair et le sang, contre ses proches.
    1er dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 26 (sang)
  12. Absent comme présent, il voyait le fond des cœurs.
    Pensées, t. III, p. 381 (absent, ente)
  13. Des choses très légères dans l'opinion du monde, mais qui, pesées dans la balance du sanctuaire, sont des abominations devant Dieu.
    Sur le scandale, 1er avent, p. 108 (sanctuaire)
  14. Il aura vécu conformément à sa créance et à sa religion.
    Avent, 56 (créance [1])
  15. Outre qu'on trouverait beaucoup à décompter des espérances qu'on aurait conçues…
    Pensées, t. II, p. 361 (décompter)
  16. Il semble qu'on ait devant les yeux l'éternité tout entière, et qu'on en parcoure l'immense étendue.
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la pentec. Dominic. t. IV, p. 181 (immense)
  17. Médire par entretien et par une espèce d'amusement, médire par inconsidération et par envie de parler.
    Pensées, t. III, p. 165 (inconsidération)
  18. Malheur à vous ; non plus seulement à vous, scribes et pharisiens ; mais à vous, chrétiens, indignes du nom que vous portez.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic., t. II, p. 447 (scribe)
  19. Il s'agira de recevoir de lui une sentence de salut ou de damnation.
    Instruct. Prudence du salut, Exhort. t. II, p. 431 (sentence)
  20. En profanant par le péché le sang de Jésus-Christ, et en le suscitant contre nous.
    Exhort. sur le Jugem. du peuple contre J. C. t. II, p. 58 (susciter)