Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Il tombe, sans y prendre garde, dans le péché de présomption.
    10<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 221 (présomption)
  2. L'ambitieux fait consister toute sa sagesse à ne pas manquer une occasion de se pousser aux honneurs du monde.
    Instruct. Prudence du salut, Exhort. t. II, p.425 (pousser)
  3. On a une secrète complaisance à tenir bas ceux-ci [domestiques, serviteurs].
    Carême, I, Ambit. 497 (bas, basse [1])
  4. Le grand artifice de l'esprit de ténèbres est de nous inspirer cette pénitence défectueuse.
    Exhort. sur la trahison de Judas (défectueux, euse)
  5. La honte est une passion que la nature raisonnable excite en nous et qui nous détourne, sans que nous remarquions même ni comment ni pourquoi, de tous les excès et de toutes les impuretés du vice.
    Exhort. sur la flagellat. de J. C. (honte)
  6. De quel avantage est-il pour nous que cette loi ait triomphé de toutes les puissances du siècle et de l'enfer, si elle ne triomphe pas de nos faiblesses ?
    6<sup>e</sup> dimanche après l'Épiphanie, Dominic. t. I, p. 330 (triompher)
  7. Ne pouvant encore se dépouiller d'un héritage qu'il n'a pas, il se dépouille au moins par avance de ses droits.
    3<sup>e</sup> dim. après Pâques, Domin. t. II, p. 103 (dépouiller)
  8. Il n'y a rien de plus dangereux ni de plus formidable que la paix dans le péché.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dominic. t. III, p. 166 (dans)
  9. Comme toute conscience n'est pas droite, tout ce qui est selon la conscience n'est pas toujours droit.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 145 (droit, droite [1])
  10. Il nous consacre comme temples de Dieu, il nous consacre comme enfants de Dieu.
    Serm. 17<sup>e</sup> dim. après la Pent. Dominic. t. IV, p. 78 (temple [1])
  11. La médisance ne se répare point par la prière, ni l'injustice par l'aumône.
    Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 485 (réparer)
  12. Doux, humbles, patients, affables à tout le monde, et ne cherchant à l'égard de tout le monde que les sujets de faire plaisir et d'obliger.
    ib. t. I, p. 197 (affable)
  13. Ils ont aiguisé leurs langues comme celle du serpent, et de leurs bouches empestées ils ont lancé le plus subtil venin de l'esprit.
    Pensées, t. III, p. 355 (aiguiser)
  14. A peine peuvent-ils souffrir que l'Église soit dans l'éclat où elle est maintenant ; ils voudraient qu'elle fût aussi dépendante des puissances temporelles, aussi pauvre et aussi abjecte qu'elle l'était du temps des premiers Césars.
    Sermons pour les dimanches, t. IV, p. 233 (abject, ecte)
  15. Quoi qu'en pense le libertinage, il y a toujours un avantage infini à faire son devoir.
    Pensées, t. I, p. 403 (devoir [2])
  16. Une confiance encore judaïque, c'est-à-dire une confiance qui se proposait encore quelque chose de terrestre et de charnel.
    Myst. ascens. de J. C. t. I, p. 414 (judaïque)
  17. Elle lui marque une fidélité héroïque.
    Car. III, 144 (marquer)
  18. Ce Père [saint Ambroise] pouvait-il s'en expliquer d'une manière plus expresse ?
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 109 (exprès, esse [1])
  19. On n'aime point à passer pour une personne que l'on puisse aisément attaquer et qui ne sache pas se défendre.
    Exhort. t. I, p. 499 (aisément)
  20. Avant Jésus-Christ, on avait vu des hommes ressuscités, mais ressuscités par des hommes.
    Myst. Résurr. de J. C. t. I, p. 325 (ressuscité, ée)