Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Si cet état était pour vous de l'ordre de Dieu, si vous ne l'aviez pas choisi vous-même…
Dominic. 1, État du mariage, 71 (ordre)Ce Père [saint Ambroise] pouvait-il s'en expliquer d'une manière plus expresse ?
Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 109 (exprès, esse [1])On arrête les procès, on accommode les différends.
Pensées, t. II, p. 137 (accommoder)Il y a des places, des rangs, des professions, où la réputation est beaucoup plus précieuse, plus délicate, plus aisée à blesser que dans les autres.
ib. t. III, p. 164 (aisé, ée)C'est l'explication que fait saint Augustin de ces paroles.
Carême, I, Aumône, 169 (explication)Et les choses que nous désirons, désirons-les peu, nonseulement parce qu'elles ne méritent pas d'être autrement désirées, mais parce que, les désirant beaucoup, elles deviennent le sujet de mille peines.
Pensées, t. I, p. 379 (désirer)Le même qui leur a prédit leurs peines et leurs adversités s'est engagé à leur donner son royaume, et, dans ce royaume céleste, une félicité parfaite.
4<sup>e</sup> dim. après l'épip. Dominic. t. I, p. 208 (royaume)Le prêtre, quoique lieutenant de Dieu et dispensateur de la pénitence, ne peut répondre avec certitude, ni de sa validité, ni de sa nullité.
Serm. 18<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 100 (pénitence)Sous ce terme nous comprenons tout ce qu'il y a dans le monde qui peut éblouir les yeux, charmer les sens, piquer la curiosité, nourrir l'amour-propre, rendre la vie aisée, commode, agréable, molle et délicieuse.
ib. p. 224 (aisé, ée)Je sais que la conversion d'une âme scandaleuse est un grand miracle dans l'ordre du salut.
Avent, Sur le scandale (scandaleux, euse)Pourvu, en même temps, que vos aumônes grossissent à proportion.
Carême, I, Aum. 163 (pourvu que [2])Cet abandonnement de sa propre cause.
Carême, III, Passion, 181 (abandonnement)Sommes-nous chrétiens ? ne le sommes-nous pas ? Si nous ne le sommes pas, pourquoi affectons-nous de le paraître ?
Pensées, t. I, p. 176 (affecter)Il s'adonnera aux exercices de la religion sans en négliger aucun.
Pensées, t. I, p. 97 (adonner (s'))On frémirait en le prononçant, et l'on aurait horreur de soi-même.
9<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dom. (horreur)Dans ce même Dieu, dans ce même Seigneur, nous reconnaissons un père dont nous sommes tous les enfants.
Myst. Trinité, t. I, p. 500 (reconnaître)Vous demandez des pratiques pour bien mourir.
Carême, II, Prép. à la mort, 416 (pratique [1])Ces désirs nous amusent pendant la vie, ils nous trompent, et, par une suite immanquable, ils nous damnent.
Pensées, t. I, p. 50 (immanquable)Il n'y a aucun de ces tempéraments qui puisse, en quelque manière, s'accorder non-seulement avec le christianisme le plus exact et le plus étroit, mais avec le christianisme le plus modéré et le moins sévère.
Pensées, t. II, p. 259 (accorder)Les douceurs du monde nous sont interdites, et nous nous privons des douceurs de la religion.
Exhort. sur l'observ. des règles, t. I, p. 218 (douceur)