Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Les ministres de Pharaon étaient des vieillards consommés dans les affaires, et formés par un long usage.
    Instruct. Prudence du salut, Exhort. t. II, p. 427 (usage)
  2. Sachez, mes frères, que, si nous voulions bien nous juger nous-mêmes, nous ne serions jamais jugés de Dieu.
    Sévér. de la pénit. 1er avent, p. 197 (savoir [1])
  3. Pour le pourvoir de ce nécessaire qu'il [le pauvre] n'a pas, vous emploierez ce superflu que vous avez.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 103 (superflu, ue)
  4. Qu'il faut vivre avec ses amis, qu'il faut s'accommoder à eux, faire comme eux, ou rompre avec eux.
    ib. t. II, p. 267 (accommoder)
  5. Ils se garderaient bien de leur témoigner le moindre mépris ni de s'arroger une supériorité dont ils se déporteraient volontiers en leur faveur.
    Pensées, t. II, p. 202 (déporter)
  6. C'est nous qui, par nos artifices, trouvons le moyen d'énerver leur zèle et de corrompre même leur fidélité.
    Jugem. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 340, dans POUGENS (énerver)
  7. De tout temps dans le christianisme on a prié pour les morts.
    Commém. des morts, Myst. t. II, p. 534 (mort, morte [2])
  8. Quoi qu'en pense le monde, Dieu ne manque point encore de vrais serviteurs.
    7<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 79 (serviteur)
  9. Soit dans l'ordre de la nature ou dans l'ordre de la grâce.
    Carême, III, Parole de Dieu, 2 (soit)
  10. Nous la falsifions au dehors par des hypocrisies affectées.
    Sermon, 24<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. (dehors)
  11. S'agit-il des affaires du monde, il n'y a point d'étude, point de contention d'esprit qu'on ne fasse pour les examiner à fond.
    Pensées, t. I, p. 319 (contention [1])
  12. Faire de son devoir son mérite par rapport à Dieu, son plaisir par rapport à soi-même, et son honneur par rapport au monde ; voilà en quoi consiste la vraie vertu de l'homme et la solide dévotion du chrétien.
    Pensées, t. I, p. 397 (dévotion)
  13. L'attachement au salut devant nous mettre souvent en danger de manquer à ces devoirs extérieurs du monde.
    Dominic. III, Éloign. du monde, 48 (attachement)
  14. La grande maxime, ou, pour mieux parler, le grand abus de la science du monde, est de taire les vérités désagréables.
    4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 135 (taire)
  15. Ils se voient traités comme des criminels, méprisés, déshonorés, resserrés dans une prison qui seule leur tient lieu de supplice.
    Exhort. char. envers les prisonn. t. I, p. 85 (resserré, ée)
  16. L'erreur la plus pernicieuse est de nous attendre que Dieu nous attendra.
    Carême, II, Grâce, 243 (attendre)
  17. On n'aime point à passer pour une personne que l'on puisse aisément attaquer et qui ne sache pas se défendre.
    Exhort. t. I, p. 499 (aisément)
  18. Vous comprenez comment vous pouvez les référer [les afflictions] à Dieu, en y reconnaissant sa volonté.
    Instruct. sur la prud. du salut, XII (référer)
  19. Vous vivez dans l'esclavage du péché et vous y mourrez.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 135 (esclavage)
  20. Pour mieux comprendre l'extrême folie et l'affreux déréglement de raison où tomba ce pécheur.
    Pensées, t. I, p. 386 (affreux, euse)