Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Le libertinage ne demande point précisément d'être applaudi, d'être soutenu et appuyé ; il se contente qu'on le tolère.
Dim. oct. de l'Ascens. Dominic. t. II, p. 254 (libertinage)L'âme peut, avec l'aide de Dieu, s'établir dans une résolution actuelle et véritable de s'éloigner pour jamais du péché.
Pensées, t. I, p. 306 (actuel, elle)Ce sont des tribulations, il est vrai, mais des tribulations salutaires.
Myst. Asc. de J. C. t. I, p. 415 (tribulation)Il faut souffrir pour la charité, souffrir pour la vérité, souffrir pour la paix, souffrir pour l'obéissance.
Myst. Ascens. t. I, p. 422 (souffrir)Les pauvres et les petits ont soin de les [leurs enfants] mettre en œuvre pour en tirer des services.
Dominic. I, Oisiveté, 279 (œuvre)On se dit pauvre, lorsqu'il y a des pauvres à soulager ; mais on cesse de l'être, dès que le moment et l'occasion se présentent de jouer.
3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 98 (pauvre)C'est la pénitence sévère qui nous remet bien avec Dieu, et, par une suite non moins infaillible, qui nous remet bien avec nous-mêmes.
Sévérité de la pénit. 1er avent, p. 221 (remettre)Le poids de ma fragilité me rentraîne, et, malgré tous mes projets, me fait retomber dans mes premiers relâchements.
Pensées, t. II, p. 454 (rentraîner)Ne permettez pas que nous venions jamais à en déchoir.
Annonc. de la Vierge, Myst. t. II, p. 149 (déchoir)Tendre à l'innocence les piéges les plus inévitables du péché.
Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 268 (tendre [2])N'étant pas en état d'en voir le faible, ils deviennent adorateurs de ce qu'ils ignorent.
Pensées, t. II, p. 200 (adorateur, trice)Un des moyens les plus efficaces pour toucher Dieu en votre faveur, c'est de lui envoyer, selon la figure de l'Évangile, des médiateurs qui lui parlent pour vous.
Carême, t. I, p. 192 (médiateur, trice)Le fils de Dieu cherche du fruit dans un figuier, et, n'y en trouvant point, il le maudit.
Pensées, t. II, p. 437 (figuier)Mais venez à la contrarier dans une rencontre, vous la trouverez fière, hautaine, impatiente et aigre.
5<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 446 (rencontre)Le vice n'a pas encore prévalu jusqu'à pouvoir obtenir du monde, que le monde l'approuvât.
Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 494 (prévaloir)Il fallait, poursuit saint Augustin, que les apôtres perdissent Jésus-Christ de vue, pour pouvoir être remplis du Saint-Esprit.
Myst. Pentecôte, t. I, p. 456 (vue)Ils croyaient en lui, surpris du changement de l'eau en vin qu'il avait fait aux noces de Cana.
Serm. 4<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Domin. t. IV, p. 124 (noce)Il est vrai qu'elles se déchargeront d'une partie de cette règle ; mais, quoi qu'elles fassent, il y aura toujours mille exercices dont elles ne pourront se dispenser.
Exhort. sur l'observ. des règles, t. I, p. 224 (décharger)Dans le danger d'être trompée, il vaut mieux que vous le soyez en faisant du bien, que de l'être en contristant une personne et la mortifiant.
Pensées, t. II, p. 473 (contrister)Aussi, dans la doctrine de l'apôtre saint Paul, les serviteurs de Dieu par profession, en pratiquant les bonnes œuvres, doivent-ils prendre singulièrement garde à être sincères dans leur piété, et même, s'il se peut, exempts de tout reproche.
1er avent, Sur le scandale, 111 (singulièrement)