Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Les sentiments humains perdent par l'habitude, toute leur pointe ; ils se ralentissent, et, n'ayant plus de quoi piquer une âme, ils viennent enfin à s'amortir tout à fait et à s'éteindre.
Pensées, t. II, p. 44 (ralentir)Et mille fois elle [l'âme du religieux] se félicite elle-même d'avoir su perdre sa liberté, afin que sa liberté ne la perdît pas.
Pensées, t. II, p. 481 (perdre)C'est une vérité de foi que l'absolution du prêtre, en nous remettant, quant à la coulpe, les péchés que nous avons confessés, ne nous en remet pas pour cela toute la peine, je veux dire toute la peine temporelle.
Pensées, t. I, p. 331 (coulpe)Un Dieu dans cet état est un reproche sensible de ses délicatesses [de l'âme], de son amour-propre, du soin qu'elle prend de son corps.
Dim. de la Quinquagés. Dominic. (délicatesse)Est-ce un adoucissement que nous prétendons mettre aux avis que nous lui donnons [au prochain], pour en tempérer l'aigreur et pour les lui faire mieux goûter ?
ib. t. II, p. 299 (aigreur)Croire que nous pouvons partager ce cœur entre la créature et Dieu, entre notre passion et Dieu.
Purification de la Vierge, Myst. t. II, p. 254, dans POUGENS. (entre)On ne saurait lui dire une parole qu'il n'éclate tout d'un coup et qu'il ne vous brusque sans modération et sans ménagement.
Pensées, t. II, p. 240 (brusquer [1])C'est par là que nous tombons dans la plus basse servitude.
Resp. hum. 2<sup>e</sup> avent, p. 384 (tomber)Cette passion vous remplira l'esprit de mille idées, de mille vues, de mille réflexions désagréables.
Pensées, t. I, p. 381 (désagréable)Sans faire ici une longue induction, n'est-ce pas ce que nous avons vu presque de nos jours dans l'hérésie du siècle passé ?
3<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. II, p. 361 (induction)Comme il est indubitable que l'intérêt emporte les cœurs.
12<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 286 (indubitable)On les voit eux-mêmes, dans l'usage du monde descendre à tant d'autres petits soins et d'autres minuties, pour se rendre agréables à un prince, à un grand, à toutes les personnes qu'ils veulent gagner.
ib. p. 420 (agréable)Il y a des récréations et des divertissements dans la vie de plus d'une espèce.
3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 119 (récréation)être de leurs adhérents, c'est le souverain mérite ; n'en être pas, c'est le souverain décri.
Homél. sur l'aveugle-né, Domin. t. IV, p. 483 (décri)Le serviteur est établi juge sur la terre, et le maître dans le ciel ratifie toutes les sentences qu'il porte.
Exhort. dign. et dev. des prêtres, t. I, p. 367 (ratifier)J'entre dans le lieu saint ; et qu'est-ce à mes yeux que cette maison de Dieu ? c'est un désert, et le désert le plus abandonné.
ib. p. 310 (abandonné, ée)Il jouissait du fruit de sa réputation, n'entendant partout que des éloges d'autant plus doux pour lui, qu'ils étaient plus libres.
4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 131 (libre)Non-seulement de les permettre [certaines actions] et de les tolérer, mais de les approuver, mais de les canoniser, mais, si j'ose me servir de ce terme, de les diviniser.
6<sup>e</sup> dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 289 (diviniser)Je puis être à lui [Dieu], et retenir toute mon indignité, parce que je puis être à lui et n'en être pas meilleur.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 263 (retenir)Ce soin de couvrir ses crimes et de les tenir cachés, ces alarmes secrètes mais pleines d'effroi, ces agonies mortelles, convaincu qu'il est de ce qu'il a fait et de ce qu'il mérite…
Carême, t. I, p. 273 (alarme)