Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. La bonté de Dieu n'exclut point l'éternité des peines, ni l'éternité des peines n'est point contraire à la bonté de Dieu.
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. (éternité)
  2. L'hypocrite, démasqué à ce jugement redoutable, sera forcé malgré lui de demeurer en vue.
    Domin. Serm. p. le 24<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Jugem. de Dieu, t. IV, p. 450 (vue)
  3. Or, qui peut le déterminer, l'affermir, le mettre à toute épreuve ? C'est la religion.
    ib. p. 229 (affermir)
  4. On se retranche, on s'abstient, on se mortifie en secret.
    Avent, sur l'Évang. 417 (retrancher)
  5. Pour plaire à Dieu, il faut nous déplaire à nous-mêmes ; et, pour nous déplaire à nous-mêmes, il faut nous voir.
    Jugement dern. 1er avent, p. 86 (déplaire)
  6. À ce mot de réforme, tout le monde applaudissait ; des milliers de chrétiens se pervertissaient, les simples se laissaient surprendre, les libertins secouaient le joug de l'Église, les politiques demeuraient neutres et indifférents.
    3° Dim. après la Pentec. Dominic. t. II, p. 361 (réforme)
  7. Ce même sang qui devait être la ressource de tout Israël et leur rédemption, est devenu, selon qu'ils s'y étaient eux-mêmes condamnés, leur perte et leur destruction.
    Exhort. sur le jug. du peuple contre J. C. t. II, p. 59 (rédemption)
  8. Leur intention n'était pas de comprendre l'immaculée et bienheureuse mère de Dieu (car ainsi l'appellent-ils) dans le décret où il s'agissait du péché d'origine.
    Myst. concept. de la Vierge, t. II, p. 3 (immaculé, ée)
  9. Fortifié des lumières abondantes dont le bienheureux Siméon se trouva comme investi.
    Purific. de la Vierge, Myst. t. II, p. 198 (investi, ie)
  10. On se dit pauvre, lorsqu'il y a des pauvres à soulager ; mais on cesse de l'être, dès que le moment et l'occasion se présentent de jouer.
    3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 98 (pauvre)
  11. En acquiesçant à ce qu'on me demande, j'offenserais un maître bien plus puissant que tous les maîtres et tous les potentats de la terre.
    Pensées, t. I, p. 18 (acquiescer)
  12. Ce n'est pas la fin qui sert au moyen, mais le moyen qui sert à la fin.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. t. II, p. 461 (fin [1])
  13. Le reconnaître, malgré son état pauvre et abject, pour le Dieu et le souverain maître de l'univers.
    ib. t. III, p. 244 (abject, ecte)
  14. Ce fut un jugement auquel la passion seule présida.
    Myst. Passion de J. C. t. I, p. 204 (présider)
  15. Il ne faut point espérer d'être du nombre des siens, si l'on n'est résolu d'en faire hautement profession.
    Resp. humain, 2<sup>e</sup> avent, p. 374 (sien, sienne)
  16. Il s'agit encore de l'honorer [Dieu], et pour cela de joindre à cette disposition de nécessité les dispositions de convenance, de piété, de perfection.
    Dim. oct. du S. Sacrem. t. II, p. 311 (disposition)
  17. Elle [Marie] est dans cette terre d'exil notre consolation.
    Dévot. à la Vierge, Myst. t. II, p. 361 (terre)
  18. Un riche, criminel et scélérat.
    Carême, II, Rich. 23 (scélérat, ate)
  19. Aidez-nous encore plus à éteindre le feu de nos passions et cette guerre intestine qu'elles excitent au fond de notre cœur.
    Dév. à la Vierge, Myst. t. II, p. 395 (intestin, ine [1])
  20. Elle [l'âme religieuse] voit tant de mondains se faire les victimes de leur ambition, les victimes de leurs intérêts.
    Pensées, t. II, p. 427 (victime)