Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Et ne voyons-nous pas que c'est justement dans les communautés les plus régulières et les plus austères qu'on témoigne plus de satisfaction ?
Pensées, t. II, p. 367 (communauté)Ils parlent, ils déclament, ils invectivent, ils calomnient.
2<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 237 (invectiver)La raison qu'en rapporte saint Grégoire …dans ses Morales sur Job.
Car. XI, Parfaite observ. de la loi, 195 (morale)Avoir une dévotion pure et solide pour celle qui a été la mère du Saint des saints.
Instr. Octave de l'Assompt. Exhort. t. II, p. 304 (saint, ainte)Pour s'ingérer dans un emploi.
Serm. 24<sup>e</sup> Dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 434 (ingérer (s') [1])On a vu des chrétiens, après avoir enduré pour l'Évangile de cruels supplices… s'oublier eux-mêmes à la vue d'un ennemi, et, sur le point de consommer la victoire, céder à un ressentiment, et perdre avec la foi la couronne du martyre.
Dominic. 21<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Pardon des injures. (victoire)Je me dégradais jusques à me rendre semblable aux bêtes.
Purific. de la Vierge, myst. (dégrader [1])On ne les montre [des étoffes] que dans un demi-jour, parce que le grand jour y ferait paraître des défauts qui en rabaisseraient le prix.
Pensées, t. II, p. 230 (jour)Et certes où en serions-nous si cette règle [se tenir dans le devoir] était abolie ? s'il fallait que le gouvernement du monde roulât sur ce principe, que les hommes, conséquemment à la prédestination de Dieu, ne sont plus maîtres de leur volonté ? où en serait, je ne dis pas le christianisme et la religion, mais même la police qui maintient tous les États ?
Carême, Sur la prédestin. (gouvernement)Il consacre ce saint lieu par des ferveurs et même des excès de pénitence qui l'égalèrent aux Élie et aux Jean-Baptiste.
Panég. de S. Fr. de Paule, 1 (ferveur)Cette gloire dont je le vois déjà tout éclatant.
Car. III, Persévér. chrét. 365 (éclatant, ante)Dieu lui disait intérieurement qu'il en viendrait à bout ; mais intérieurement il se répondait à lui-même que c'était un effort au-dessus de son pouvoir.
Sainteté, 2<sup>e</sup> avent, p. 315 (intérieurement)S'engageant dans ces emplois avec une incapacité absolue, comment pourra-t-il s'y sauver ?
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 371 (sauver)À la vue du Fils unique de Dieu, accablé sous une grêle de coups.
Exhort. sur la flagellat. de J. C. t. II, p. 88 (grêle [2])De là même il s'ensuit encore quelque chose de plus consolant pour vous.
Nativité de J. Chr. 2<sup>e</sup> avent, p. 531, dans POUGENS (ensuivre (s'))C'est là, selon le langage de l'Évangile, que Dieu redemande tout, et qu'il fait tout payer jusqu'à un denier.
Pensées, t. III, p. 114 (redemander)Pour satisfaire à certaines lois du monde, que n'abandonne-t-on pas, et de quoi ne se prive-t-on pas ?
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 185 (satisfaire)Il n'y a point de péché qui ne méritât des larmes éternelles, si la divine miséricorde n'agissait en notre faveur.
Pensées, t. I, p. 343 (agir)Sans négliger l'œuvre de Dieu, on peut s'y comporter avec plus d'attention à Dieu même, avec plus de récollection, avec moins de dissipation.
Pensées, t. I, p. 432 (récollection)Une vie dissipée, immortifiée, quelquefois plus sensuelle, par proportion, et plus mondaine que la vie même du monde.
Pensées, t. II, p. 488 (immortifié, ée)