Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. La bonté de Dieu n'exclut point l'éternité des peines, ni l'éternité des peines n'est point contraire à la bonté de Dieu.
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. (éternité)
  2. Les ministères publics sont des assujettissements perpétuels et très réels, à moins qu'on ne veuille, par un abus énorme, en négliger toutes les fonctions et en abandonner tous les devoirs.
    ib. p. 486 (abus)
  3. C'est nous qui, par nos artifices, trouvons le moyen d'énerver leur zèle et de corrompre même leur fidélité.
    Jugem. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 340, dans POUGENS (énerver)
  4. Ils reviendraient bientôt triomphants et comblés de joie, portant avec eux l'abondante moisson qu'ils avaient cueillie.
    Sur la récomp. des saints, 1er avent, p. 23 (moisson)
  5. Malheur si nous ne l'honorons qu'extérieurement !
    Myst. nativ. de J. C. t. I, p. 24 (extérieurement)
  6. On récite de longs offices, et ces offices tout divins sont composés et remplis des plus beaux sentiments de foi.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 478 (office [1])
  7. Vous avez oublié vos plus justes prétentions, quand il a fallu donner des marques de votre zèle et de votre foi.
    Myst. Résurrect. de J. C. t. I, p. 362 (oublier)
  8. Quand il voit tant de mondains et de mondaines que l'ambition rassemble et qui tous à l'envi cherchent à se montrer…
    Pensées, t. I, p. 32 (mondain, aine)
  9. Peut-être en recevant sa mission, et se mettant en devoir de l'exercer, avait-on dit comme l'apôtre…
    Pensées, t. II, p. 207 (recevoir [1])
  10. La journée de Lens, encore plus triomphante, acheva de mettre ce prince dans la juste et incontestable possession où il se vit alors d'être le héros de son siècle.
    Oraison funèbre de Condé. (possession)
  11. L'Église a voulu les obliger, les nécessiter, et, puisque le Saint-Esprit même s'en explique ainsi, les contraindre en quelque manière à se purifier par la pénitence, pour mériter d'être admis à la table de Jésus-Christ.
    Carême, t. I, p. 115 (nécessiter)
  12. Il est certain que ce péché, déshonorant nos corps, déshonore le corps de Jésus-Christ.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 96 (déshonorer)
  13. L'occasion est, pour ainsi parler, la pierre de touche ; c'est elle qui découvre l'âme, et qui en révèle tout le secret.
    Instruct. charité, Exhort. t. II, p. 374 (touche)
  14. Au milieu de la gentilité des adorateurs.
    Nat. de J. C. 503 (gentilité)
  15. Jusqu'à la fin des siècles l'Église militante les canonisera en publiant leurs mérites.
    Sur la récomp. des saints, 1er avent, p. 38 (militant, ante)
  16. Au lieu d'aider la grâce contre la tentation, vous aidez la tentation contre la grâce même, et vous détruisez celle-ci par l'autre.
    Carême, p. 229 (aider)
  17. L'oraison la plus commune est celle dont le Fils de Dieu nous a lui-même prescrit la forme, et que nous appelons pour cela oraison dominicale.
    ib. t. II, p. 216 (oraison)
  18. Ce n'est point, dis-je, par cette haine générale, par cette haine spéculative du péché, qu'il faut juger du mérite de la pénitence.
    Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 467 (spéculatif, ive)
  19. C'est des soupçons et des défiances que naissent les jugements téméraires et les aversions.
    Instruct. charité, Exhort. t. II, p. 375 (jugement)
  20. Après cela, chrétiens, laissez-vous séduire par les fausses maximes du siècle.
    Purif. de la Vierge, myst. t. II, p. 166 (laisser)