Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Étant chrétien, il ne reconnaît point, à proprement parler, d'autre maître que Dieu ; ou, reconnaissant d'autres puissances, il ne les regarde que comme des puissances subordonnées au Tout-Puissant.
Pensées, t. I, p. 229 (reconnaître)Un orgueilleux qui s'infatue de ses prétendues bonnes qualités.
Pensées, t. II, p. 172 (infatuer)Péché dont nous aurons singulièrement à rendre compte devant le tribunal de Dieu.
1er avent, Sur le scandale, 89 (singulièrement)N'ayant rien à souffrir de personne, comment accomplirions-nous cette divine leçon de saint Paul : Supportez-vous les uns les autres ?
ib. p. 297 (accomplir)Je montre aux premiers que, supposé l'exemple des saints, leur libertinage est insoutenable.
2<sup>e</sup> avent, Sainteté, 269 (supposé, ée)C'est par le mépris des indulgences qu'a commencé le schisme de l'hérésie.
Ouvert. du jubilé, myst. t. II, p. 533 (indulgence)Afin que les hommes, édifiés de votre conduite et accoutumés à vous suivre, se trouvent réduits à l'heureuse nécessité de fuir le mal, et à la nécessité encore plus heureuse de faire le bien.
Sur le scandale, 1er avent, p. 136 (nécessité [1])La mort, soit qu'elle ait été sainte ou criminelle.
Carême, II, Prépar. à la mort, 409 (soit)Cette révolution générale qui doit précéder la venue du Fils de l'homme.
2<sup>e</sup> avent, Jugem. dern. p. 333 (venue)Et pourquoi faudrait-il renoncer au monde, si c'était là le centuple que Jésus-Christ nous eût promis ?
Pensées, t. II, p. 361 (centuple)Parce qu'il ne jeûnait et qu'il ne payait si abondamment la dîme que par orgueil.
Pens. t. II, p. 136 (abondamment)Quelles intrigues n'imagine-t-on pas ? quelles cabales ne forme-t-on pas ?
1er dim. après l'Épiph. dominic. t. I, p. 53 (former)Dieu prenant plaisir, dit saint Chrysostome, à punir notre orgueil par notre orgueil même.
Nativ. de J. C. 1er avent, p. 255 (plaisir)Qu'est-ce qu'une dignité, j'entends surtout dans les principes du christianisme, smon une spécieuse servitude, dit saint Basile de Séleucie ?
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 368 (dignité)On ne vaut et l'on n'est heureux qu'autant qu'on se voit à son aise et bien pourvu.
Exhort. sur le reniem. de St Pierre, t. I, p. 463 (valoir)Pourquoi se fait-on dans le monde des consciences erronées, sinon parce qu'on a dans le monde des intérêts à sauver ?
Sur la fausse conscience, 1er avent (erroné, ée)Vous vivez toujours dans les mêmes illusions, toujours dans les mêmes dérèglements, toujours dans les mêmes distractions et les mêmes mondanités.
Dim. de la Sexagés. Dominic. t. I, p. 420 (mondanité)Pour s'ingérer dans un emploi.
Serm. 24<sup>e</sup> Dim. après la Pentec. Dominic. t. IV, p. 434 (ingérer (s') [1])En vain suis-je séparé du monde d'habit, d'état, de demeure, de fonction et de conversation, si mon esprit et mon cœur y sont attachés.
Serm. 17<sup>e</sup> dim. après la Pent. Domin. t. IV, p. 70 (de)À mesure que l'iniquité s'est accrue, la pénitence s'est mitigée.
Jug. dern. 2<sup>e</sup> avent, p. 339 (pénitence)