Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
Quiconque n'avait pas eu soin de se purifier et ne s'était pas abstenu des plaisirs les plus légitimes.
ib. p. 355 (abstenir (s'))C'est [la confession] un frein merveilleux pour arrêter notre cœur, et pour réprimer ses désirs criminels.
13<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 674 (frein [1])Ce sont là les deux principales actions que son histoire nous marque et à quoi je réduis toute la sainteté de son ministère.
Panég. t. I, p. 31 (réduire)La médisance ne se répare point par la prière, ni l'injustice par l'aumône.
Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 485 (réparer)Si cela est, on n'entendra plus, à vos tables, de ces discours dissolus dont elles ont été jusqu'à présent tant de fois profanées.
6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 39 (dissolu, ue)Je puis être à lui [Dieu], et retenir toute mon indignité, parce que je puis être à lui et n'en être pas meilleur.
Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 263 (retenir)Des modes que le dieu du siècle, c'est-à-dire que le démon de la chair a inventées.
Sur le scandale, 1er avent, p. 108 (mode [2])Tant d'âmes réprouvées, qui, par une simplicité pleine d'indiscrétion, ont adhéré aux sectes et aux hérésies, sous ombre d'une réforme imaginaire.
7<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 92 (ombre [1])Ils ont cru que, si l'excès n'y était pas toujours, au moins l'occasion prochaine de l'excès en était moralement inséparable.
6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 25 (occasion)Pour le pourvoir de ce nécessaire qu'il [le pauvre] n'a pas, vous emploierez ce superflu que vous avez.
8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 103 (superflu, ue)[L'amitié] C'est une protection contre l'injustice, c'est un remède contre les accidents et les revers de la fortune.
Pensées, t. II, p. 255 (accident)Ne sont-ce pas les railleries qui font les plaies les plus vives, les plus cruelles et les plus sanglantes ?
11<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 268 (raillerie)On est amateur de son repos : quiconque peut le troubler passe pour importun et fatigue par sa présence.
Pensées, t. II, p. 252 (amateur)Peut-être jouirait-il de cette paix, quoique fausse et criminelle, s'il pouvait trouver un point fixe dans son erreur.
15<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 444 (point [1])Pourvu qu'ils [les exercices de piété] s'accordent avec l'extrême attention que vous avez à votre santé et à toute votre personne ; car voilà tous les adoucissements et toutes les facilités que vous voulez trouver.
Pensées, t. I, p. 348 (adoucissement)Ce serait multiplier étrangement les docteurs et, à force de doctrine, renverser toute l'économie et toute la conduite du monde.
Pensées, t. II, p. 340 (docteur)David, parlant de la sorte, était parfaitement instruit des intentions de Dieu et de ses vues toutes miséricordieuses.
13<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 341 (miséricordieux, euse)Cette femme, idolâtre d'elle-même et toute occupée des vanités du siècle, a pris le parti de la retraite.
Dim. de la Sexagés. Dominic. t. I, p. 440 (idolâtre)Il est bon de consoler les affligés, de compatir à leurs peines et de les secourir dans leurs besoins.
Pensées, t. I, p. 212 (affligé, ée)Avides du précieux aliment que votre Dieu vous a destiné et de cette pâture spirituelle dont nous sommes les économes, nous aurions peine à vous rassasier.
Dim. de la Sexagés. Dominic. t. I, p. 405 (pâture)