Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Si l'on regardait la parole de Dieu comme parole de Dieu, on y apporterait tout un autre esprit et tout un autre cœur.
    Dim. de la Sexagésime, Dominicales, t. I, p. 404 (parole)
  2. Vous seriez le plus méconnaissant des hommes, si vous ne faisiez pas pour les autres ce que l'on a fait pour vous.
    Carême, 444 (méconnaissant, ante)
  3. Ces airs mondains et affectés, si contraires à la pudeur et à la retenue de votre sexe.
    Myst. Pentec. t. I, p. 462 (retenue)
  4. Que devons-nous éviter avec plus de soin que la perte entière de nous-mêmes et une perte irréparable ?
    Serm. 19<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. IV, p. 185 (perte)
  5. En qualité de médiateur, il [Jésus-Christ] devait, quoique exempt de péché et quoique impeccable même, tenir une espèce de milieu entre l'innocence et le péché.
    Myst. Circoncis. de J. C. t. I, p. 54 (impeccable)
  6. Ces pauvres autrefois si petits, mais alors comblés de gloire et si hautement exaltés.
    8<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 119, dans POUGENS. (exalté, ée)
  7. Il vaudrait mieux… qu'ils fussent réfractaires à toutes les volontés, que de manquer à la moindre des miennes.
    Dim. t. II, p. 29, Soin des domestiques. (réfractaire)
  8. Avec quelle douleur verra-t-il s'accomplir en lui ce reproche du prophète !…
    Pensées, t. II, p. 210 (accomplir)
  9. Saint Augustin voulait qu'on jugeât des personnes par la foi, et non de la foi par les personnes.
    Exhort. char. env. les nouv. cath. t. I, p. 130 (juger)
  10. Dès que les Juifs commencèrent à manger des fruits de cette terre abondante où ils entrèrent en sortant du désert, la manne qui les avait jusque-là nourris ne tomba plus du ciel.
    Pensées, t. I, p. 457 (manne [1])
  11. Plus elles chercheront à s'émanciper et à se licencier, plus elles seront exposées aux mécontentements et aux ennuis.
    Exhort. sur l'obs. des règles, t. I, p. 223 (licencier)
  12. Vous êtes souples devant les hommes et orgueilleux devant Dieu.
    Purific. de la Vierge, Myst. t. II, p. 163 (devant)
  13. Il demandait à Dieu d'être affranchi de l'esclavage où le vice le tenait captif et comme enchaîné.
    ib. t. I, p. 281 (affranchi, ie)
  14. Ce n'est pas la fin qui sert au moyen, mais le moyen qui sert à la fin.
    5<sup>e</sup> dim. après la Pentec. t. II, p. 461 (fin [1])
  15. Pour un saint à qui Dieu, par des vues spéciales, peut avoir inspiré de rendre ses communions moins fréquentes, nous en trouvons mille autres à qui il inspire le contraire.
    Dim. oct. du saint sacrem. Dominic. t. II, p. 328 (pour [1])
  16. Cette révolution générale qui doit précéder la venue du Fils de l'homme.
    2<sup>e</sup> avent, Jugem. dern. p. 333 (venue)
  17. Leur intention n'était pas de comprendre l'immaculée et bienheureuse mère de Dieu (car ainsi l'appellent-ils) dans le décret où il s'agissait du péché d'origine.
    Myst. concept. de la Vierge, t. II, p. 3 (immaculé, ée)
  18. Toutes les traverses dont le faux bonheur du monde est accompagné.
    ib. p. 374 (accompagner)
  19. Allez, hypocrites, dit-il : rendez à César ce que vous confessez vous-mêmes être à César, et rendez à Dieu ce qui est à Dieu.
    Serm. 22<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. IV, p. 318 (rendre)
  20. Pour peu de réflexion que vous fassiez sur la manière dont on se gouverne à la cour.
    Myst. Pass. de J. C. t. I, p. 177 (peu)