Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Il est indubitable que plus un état est distingué selon le monde, plus il est onéreux et pénible selon Dieu.
    Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 371 (onéreux, euse)
  2. Absent comme présent, il voyait le fond des cœurs.
    Pensées, t. III, p. 381 (absent, ente)
  3. Grâce à la Providence qui veille spécialement sur cette maison, je sais que la règle y est en vigueur et que l'obéissance s'y maintient.
    Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 272 (règle)
  4. Le même qui leur a prédit leurs peines et leurs adversités s'est engagé à leur donner son royaume, et, dans ce royaume céleste, une félicité parfaite.
    4<sup>e</sup> dim. après l'épip. Dominic. t. I, p. 208 (royaume)
  5. La santé du corps consiste dans le tempérament des humeurs.
    Pensées, t. I, p. 383 (tempérament)
  6. Un zèle inquiet de la perfection d'autrui, tandis qu'on néglige la sienne propre.
    Domin. Serm. pour le 10<sup>e</sup> dim. après la Pentec. sur l'État de vie, t. III, p. 226 (zèle)
  7. On reconnaît d'un commun accord les avantages de… Les gourmets reconnaissent un excellent goût aux huîtres de… Sans doute qu'étant chrétien comme vous prétendez l'être, vous n'hésiterez pas à reconnaître qu'il n'est rien de plus important pour vous que tout ce que je viens de vous marquer.
    Pens. t. II, p. 32 (reconnaître)
  8. Ces grâces n'ont point été destinées de Dieu pour vous fortifier.
    Carême, Tentations, 191 (destiné, ée)
  9. Faisons-nous bien connaître aux médecins spirituels de nos âmes, afin qu'ils puissent mieux nous traiter.
    24<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Domin. t. IV, p. 451 (spirituel, elle)
  10. Il était de l'ordre de la prédestination et du salut de l'homme, que l'homme fût un jour persuadé qu'il est d'une extraction divine.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. II, p. 138 (extraction)
  11. Quand mes prières seraient inutiles pour les morts, elles seront toujours méritoires pour moi.
    Commémorat. des morts, Myst. t. II, p. 498 (méritoire)
  12. Si l'être de l'homme est borné, sa convoitise ne l'est pas.
    Pensées, t. II, p. 424 (convoitise)
  13. De même que la foi vivifie les œuvres, on peut dire que les œuvres vivifient la foi.
    ib. p. 178 (foi)
  14. L'hypocrite, démasqué à ce jugement redoutable, sera forcé malgré lui de demeurer en vue.
    Domin. Serm. p. le 24<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Jugem. de Dieu, t. IV, p. 450 (vue)
  15. Il vaudrait mieux non-seulement pour elle, mais pour vous, qu'on vous précipitât au fond de la mer.
    Sur le scandale, 1er avent, p. 98 (précipiter)
  16. Dans le fond, il doit se réputer digne des plus mauvais traitements, et les accepter.
    ib. p. 129 (accepter)
  17. Il faudrait être de la nature des anges, pour se maintenir dans le monde et pour se sauver de la contagion.
    14<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 414 (nature)
  18. Devant Dieu la préparation du cœur, quand elle est sincère, est réputée pour l'effet même.
    Exhort. Char. env. les orphel. t. I, p. 103 (préparation)
  19. Dieu lui disait intérieurement qu'il en viendrait à bout ; mais intérieurement il se répondait à lui-même que c'était un effort au-dessus de son pouvoir.
    Sainteté, 2<sup>e</sup> avent, p. 315 (intérieurement)
  20. La réflexion de saint Augustin est bien vraie, qu'il n'y a personne qui se pare avec plus d'affectation ni plus d'ostentation de l'apparence de la vérité et de son nom, que les docteurs du mensonge et les partisans de l'hérésie.
    Pensées, t. I, p. 276 (affectation)