Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré
BOURDALOUE (1632-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dominicales | 343 citations | |
| Exhorations | 146 citations | |
| Pensées | 481 citations | |
| Sermons pour le Carême | 96 citations |
Quelques citations de Louis BOURDALOUE
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.
N'étant pas en état d'en voir le faible, ils deviennent adorateurs de ce qu'ils ignorent.
Pensées, t. II, p. 200 (adorateur, trice)Comme si c'était un feu spirituel, ou que l'âme, toute spirituelle qu'elle est, devînt, ainsi que le corps, un sujet sensible et combustible.
Pensées, t. III, p. 67 (combustible)Je m'afflige de voir que… La contrition est une douleur et, par conséquent, un acte de la volonté qui s'afflige, qui hait, qui déteste.
Pensées, t. I, p. 288 (affliger)Si tu ne rougis pas de pécher, rougis au moins de ne pas rougir en péchant.
Exhort. sur la flagellat. de J. C. t. II, p. 83 (rougir)Cet esprit d'infidélité qui serait pour elles une pierre de scandale et un écueil où elles iraient échouer.
15<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 452 (pierre)On ne veut point s'engager là-dessus en de chagrinantes recherches.
Serm. Dim. t. II, p. 21 (chagrinant, ante)Un homme abondamment pourvu de tout, à qui rien ne manque, s'érige aisément en prédicateur de la plus exacte réforme.
Panégyr. t. I, p. 12 (réforme)Voilà, mes frères, disait ce grand apôtre, ce que j'ai à vous intimer de la part de Dieu.
3<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 105 (intimer)À Dieu ne plaise que je diminue rien par mon discours d'un mérite aussi rare que celui-là !
Orais fun. de Condé, 1 (rien)Qu'était-ce que Simon-Pierre ? un pauvre pêcheur ; qu'avait-il quitté ? des filets qui faisaient toute sa richesse et qui lui servaient à gagner sa vie.
Pensées, t. II, p. 425 (filet)Je sais que la conversion d'une âme scandaleuse est un grand miracle dans l'ordre du salut.
Avent, Sur le scandale (scandaleux, euse)De là les simonies palliées et déguisées, les permutations plus sordides encore que la simonie même.
Sévérité évang. 2<sup>e</sup> avent, p. 435 (permutation)Une maison de confusion où les plus anciennes pratiques s'abolissent.
Pens. t. II, p. 386 (abolir)Quoique cette matière n'ait peut-être pas d'abord de quoi frapper vos esprits, vous en comprendrez néanmoins bientôt toute la conséquence.
Car. II, Observat. de la loi, 176 (conséquence)Recourir à leurs dieux pour leur demander… ce qu'ils n'auraient pu demander ouvertement dans les temples… sans rougir… cela semble énorme et insensé.
Carême, 1, Prière. (énorme)Ce ciel que nous appelons premier mobile, est tellement au-dessus de tous les autres cieux qu'il ne laisse pas de leur imprimer son mouvement et son action.
3<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 128 (mobile)En comparant la langue du médisant avec la langue du serpent.
Exh. sur les faux témoign. rendus contre J. C. t. II, p. 36 (médisant, ante)L'indévotion que je remarque et que je déplore dans beaucoup de lâches chrétiens.
5<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dom. t. II, p. 196 (indévotion)On n'y regarde plus, ce semble, le mariage comme une chose sacrée, mais comme une affaire temporelle, et comme une pure négociation.
2<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 68 (mariage)Il y a des volontés de Dieu qui n'exigent de nous autre chose que le gré du cœur.
Exhort. sur la prière de J. C. t. I, p. 411 (gré)