Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Ce sont là les deux principales actions que son histoire nous marque et à quoi je réduis toute la sainteté de son ministère.
    Panég. t. I, p. 31 (réduire)
  2. C'est la pénitence sévère qui nous remet bien avec Dieu, et, par une suite non moins infaillible, qui nous remet bien avec nous-mêmes.
    Sévérité de la pénit. 1er avent, p. 221 (remettre)
  3. Une foule d'auditeurs qu'on traîne après soi, leur assiduité, leur attention, leurs acclamations.
    Pensées, t. II, p. 208 (acclamation)
  4. À mesure que l'esprit religieux s'en va, une certaine crainte de Dieu s'efface, une certaine tendresse de conscience diminue.
    Pensées, t. II, p. 387 (tendresse)
  5. Le plus grand obstacle au dessein de l'incarnation divine fut l'impureté de notre nature.
    Exhort. dign. et dev. des prêtres, t. I, p. 355 (incarnation)
  6. Et par une espèce d'ensorcellement cette vanité vous charme, cette vanité vous entraîne…
    Pensées, t. I, p. 24 (ensorcellement)
  7. Sans vous contenter de l'obéissance d'action, vous y ajouterez l'obéissance de volonté.
    Exhort. sur l'obéiss. relig. t. I, p. 275 (obéissance)
  8. Croire que nous pouvons partager ce cœur entre la créature et Dieu, entre notre passion et Dieu.
    Purification de la Vierge, Myst. t. II, p. 254, dans POUGENS. (entre)
  9. Il vaut bien mieux perdre votre pied, votre main, votre œil, tout votre corps, que de vous mettre en danger de perdre votre âme.
    3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 107 (perdre)
  10. Il y a des récréations et des divertissements dans la vie de plus d'une espèce.
    3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 119 (récréation)
  11. Selon les divers rapports sous lesquels nous les considérons.
    Pens. t. II, p. 358 (rapport)
  12. On délibérait en plein sénat s'il fallait admettre un dieu dans le Capitole ou non.
    Dim. de la Quinquagésime, t. I, p. 450 (non)
  13. Une bonne conscience gênée et troublée, c'est comme un purgatoire dans cette vie, dont Dieu se sert quelquefois pour éprouver les âmes les plus saintes.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 169 (purgatoire)
  14. Nous parlons pour l'intérêt des pauvres, nous exposons leurs pressantes nécessités.
    Exhort. char. env. les pauvr. t. I, p. 52 (nécessité [1])
  15. Combien par là ne voit-on pas de mérites qui, par l'aliénation des cœurs ou par la contrariété des intérêts, bien loin d'attirer la bienveillance et l'amour, excitent plutôt la jalousie et la haine !
    Avent, 13 (contrariété)
  16. La nécessité de revenir à Dieu, les conséquences de ce retour, le prix infini du salut.
    Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 282 (revenir)
  17. Craignez Dieu et honorez les puissances.
    6<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. (honorer)
  18. Ces saints religieux dont Cassien nous rapporte la vie pénitente.
    6<sup>e</sup> dimanche après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 13 (pénitent, ente)
  19. Si Marie voulut savoir de quelle manière se vérifierait ce qui lui était annoncé de la part du ciel, ce ne fut point par incrédulité.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 107 (vérifier)
  20. Demander comment et pourquoi ce prodige, ce serait le détruire.
    Annonc. de la Vierge, Myst. t. II, p. 106 (pourquoi)