Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Nous vous ordonnons, leur disait-il [saint Paul], de vous retirer de tous ceux d'entre vos frères qui tiennent une conduite déréglée.
    5<sup>e</sup> dimanc. après l'Épiph. Dom. t. I, p. 228 (retirer)
  2. Au milieu de tant d'objets différents, qui, tour à tour et comme par des évolutions réglées, passent sans cesse et repassent.
    3<sup>e</sup> dim. apr. Pâq. Dom. t. II, p. 111 (repasser)
  3. Nous n'aurions rien à répliquer, et, pour le seul respect de la loi [de Dieu], nous devrions être disposés à tout.
    Purif. de la Vierge, Myst. t. II, p. 183 (respect)
  4. Cette censure du monde à quoi, malgré nous, vivants et mourants, nous sommes livrés…
    Carême, t. I, p. 254 (quoi)
  5. Il est impossible de désirer beaucoup de choses sans perdre le repos, qui vaut mieux que tout ce que l'on désire.
    Pensées, t. II, p. 379 (repos)
  6. De là cette troisième partie du sacrement de pénitence, laquelle consiste en des œuvres pénales que le confesseur impose au pénitent pour lui tenir lieu de satisfaction.
    Pensées, t. I, p. 332 (pénal, ale)
  7. On respectait bien la seule présence de saint Augustin, jusqu'à n'oser à sa table prononcer une parole qui pût offenser le prochain.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 40 (prochain, aine)
  8. On raille les dévotions de l'Église sous ombre de crédulité.
    Dominicales, III, Zèle pour l'honneur de la religion. 287 (ombre [1])
  9. Les bêtes ne tombent point dans les excès infâmes où l'homme se laisse entraîner ; si elles n'ont pas la tempérance par raison et par vertu, du moins l'ont-elles par un instinct de la nature.
    6<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 22 (tempérance)
  10. Quand il se sera, pour ainsi dire, vendu au péché, asservi au péché, naturalisé avec le péché.
    Pensées, t. III, p. 79 (naturaliser)
  11. Il ne pouvait ignorer qu'entre les gentils il y avait eu des sages du monde, des hommes distingués selon le monde.
    Myst. Épiphanie, t. I, p. 94 (monde [1])
  12. C'était un homme de fortune comme vous.
    Carême, I, Pensées de la mort, 16 (fortune)
  13. Le sujet le plus simple était pour lui la plus abondante matière et une source intarissable.
    Pens. t. II, p. 45 (abondant, ante)
  14. On voudrait que ce qu'on aime ne fût pas défendu de Dieu.
    Pénitence, 2<sup>e</sup> avent. (défendu, ue,)
  15. Telles sont les malignes qualités de la volonté humaine.
    Pensées, t. II, p. 483 (malin, maligne)
  16. Une réponse qui paraîtra d'abord avoir quelque chose de paradoxe, mais dont on reconnaîtra bientôt la solidité.
    Pensées, t. I, p. 207 (paradoxe)
  17. Ce qui est arrivé dans une même secte, c'est ce qui arrive à toute heure dans un même esprit ; et l'expérience nous fait voir qu'il se divise lui-même et qu'il se confond, dès qu'il est assez malheureux pour ne s'attacher pas à la simplicité de la foi.
    Carême, Sur la paix chrétienne (esprit)
  18. Injures de toutes les saisons, chaleurs de l'été, froids de l'hiver…
    Pensées, I, p. 346 (injure)
  19. Des chrétiens de profession, mais qui, n'en ayant que le nom et que l'apparence, raisonnent sur l'autre vie comme des épicuriens.
    15 Dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 449 (profession)
  20. Afin que la gentilité aussi bien que le judaïsme rendît hommage à ce Dieu ressuscité.
    Myst résurrect. de J. C. t. I, p. 331 (gentilité)