Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Ce qu'on appelle, selon le langage ordinaire, prières jaculatoires et dévotes élévations de l'âme à Dieu, ce sont certaines paroles vives et affectueuses par où l'âme s'élance vers Dieu.
    Pensées, t. II, p. 41 (jaculatoire)
  2. De sorte qu'après d'immenses révolutions d'âges et de temps qui auraient dû l'affaiblir, elle [la religion chrétienne] est toujours la même.
    Pensées, t. I, p. 246 (âge)
  3. L'esprit religieux ne se retire point si absolument d'une âme, qu'on ne puisse le rappeler.
    Pensées, t. II, p. 390 (rappeler)
  4. Mais, moi qui veux me garantir de ces alarmes et de ces agitations secrètes.
    Carême, t. I, p. 35 (alarme)
  5. Tous ces désordres que nous déplorons assez, mais que nous ne corrigeons pas.
    1er Dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 47 (déplorer)
  6. Ces saints religieux dont Cassien nous rapporte la vie pénitente.
    6<sup>e</sup> dimanche après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 13 (pénitent, ente)
  7. De là vient par une merveille que l'homme terrestre et animal ne comprend pas…
    Pensées, t. II, p. 368 (animal, ale)
  8. On ne se figure plus être si fort au-dessus de l'agresseur, on n'est plus si persuadé qu'il doive nous relâcher tout et condescendre à toutes nos volontés.
    Car. I, Pensées de la mort, 21 (relâcher)
  9. Le monde est merveilleux dans ses idées, et prend bien plaisir à se tromper.
    Pensées, t. I, p. 418 (merveilleux, euse)
  10. Dans les plus violentes douleurs ils se félicitaient eux-mêmes et goûtaient les plus pures délices.
    Exhort. sur J. C. portant sa croix, t. II, p. 166 (féliciter)
  11. N'entend-on pas dire sans cesse que tout est renversé dans le monde, que le déréglement y est général, qu'il n'y a ni âge, ni sexe, ni état qui en soit exempt ?
    Pensées, t. I, p. 136 (déréglement)
  12. Non pas que ce Dieu, dont il est séparé et entièrement abandonné, ne soit plus le Dieu de l'univers.
    Pensées, t. III, p. 64 (abandonné, ée)
  13. Ce qu'on appelle le monde, les sectateurs du monde, les esclaves du monde, ces hommes et ces femmes remplis de l'esprit du monde, connaissent-ils Dieu ?
    Instruct. pour l'Avent, Exhort. t. II, p. 219 (monde [1])
  14. Une femme… qui, n'ayant pas, à l'entendre parler, assez de force pour soutenir quelques moments de réflexion sur les vérités du salut, trouve néanmoins assez de santé pour percer les nuits, dès qu'il est question de son jeu.
    Dimanches, 3<sup>e</sup> dim. après Pâq. Divert. du monde. (percer)
  15. Dans ce même Dieu, dans ce même Seigneur, nous reconnaissons un père dont nous sommes tous les enfants.
    Myst. Trinité, t. I, p. 500 (reconnaître)
  16. Elle [Marie] était dès lors destinée à être le temple vivant et le sanctuaire de Dieu.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 62 (sanctuaire)
  17. Les fidèles, qui sont les membres du corps mystique de Jésus-Christ.
    2<sup>e</sup> dim. après l'Épiphan. Dominic. t. I, p. 64 (mystique)
  18. Cette théologie n'aura rien de fatigant pour vous, et elle me donnera lieu d'entrer dans les morales les plus édifiantes.
    9<sup>e</sup> dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 143 (morale)
  19. Je soutiens, moi, que cette excuse, tout apparente qu'elle peut être, n'est point communément recevable.
    Dim. oct. du St Sacrement, Dominic. t. I, p. 290 (recevable)
  20. Sommes-nous chrétiens ? ne le sommes-nous pas ? Si nous ne le sommes pas, pourquoi affectons-nous de le paraître ?
    Pensées, t. I, p. 176 (affecter)