Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Quand nous serons dans cet affreux passage du jugement de Dieu à l'éternité bienheureuse, toute l'Église sera pour nous en prière.
    Commémorat. des morts, Myst. t. II, p. 508 (prière)
  2. Que la chair te gouverne, que dans les plus nobles exercices de ton âme elle vienne te gourmander par un sentiment brutal, qu'elle ne te donne aucune trêve ni aucun relâche…
    Carême, Sur l'impureté. (gourmander)
  3. De l'offrir [le saint sacrifice de l'Eucharistie] pour avoir de quoi contenter nos passions, de quoi nourrir nos cupidités… ne serait-ce pas l'usage le plus abominable ?
    Pens. t. III, p. 291 (abominable)
  4. M'y exposer par une aveugle témérité, ce serait me rendre indigne de votre assistance, ce serait courir à ma perte.
    Pensées, t. II p. 84 (assistance)
  5. Qu'est-ce qu'un pénitent ? c'est un coupable qui se reconnaît coupable ; qui se dénonce lui-même comme coupable ; qui vient en qualité de coupable réclamer la miséricorde de son juge et demander grâce.
    Pensées, t. I, p. 325 (pénitent, ente)
  6. S'il [le Seigneur] les exalte, ce n'est point tant eux qu'il exalte, que ses dons qu'il exalte en eux, qu'il couronne en eux, qu'il magnifie et qu'il canonise en eux.
    Panég. de S. François de Paule. II (magnifier)
  7. Un homme abondamment pourvu de tout, à qui rien ne manque, s'érige aisément en prédicateur de la plus exacte réforme.
    Panégyr. t. I, p. 12 (réforme)
  8. Oh ! qu'il est aisé de se faire dans le monde la réputation d'homme sévère et de la soutenir aux dépens d'autrui !
    Pensées, t. I, p. 462 (sévère)
  9. Il n'est pas possible que j'entre jamais dans la voie de Dieu ou que je m'y établisse, si je ne me défais de cette honte mondaine.
    Exhort. sur la flagel. de J. C. (défaire)
  10. J'ai [moi Jésus] pris votre joug sur moi, en me revêtant de votre chair mortelle et de votre humanité.
    Exhort. sur J. C. portant sa croix, t. II, p. 159 (humanité)
  11. La vie n'était pour lui qu'un esclavage et une triste captivité ; et sans en accuser la Providence ni s'en plaindre…
    Pensées, t. I, p. 45 (accuser)
  12. Jusques à quand vous fatiguerez-vous à chercher des récompenses corruptibles, dont la poursuite vous cause tant d'inquiétudes ?
    Myst. Ascens. de J. C. t. I, p. 408 (poursuite)
  13. Un aveuglement d'esprit et un endurcissement de cœur qui leur ôtent presque toute espérance de retour, et qui les conduisent à l'impénitence finale.
    Exhort. sur le jug. du peuple contre J. C. t. II, p. 65 (impénitence)
  14. Mon indifférence ne se fait que trop connaître dans toute ma conduite à l'égard du sacrement de ce Dieu d'amour, dans les évagations de mon esprit, dans mes tiédeurs, mes lâchetés, mes ennuis en la présence de ce sacrement.
    Pensées, t. III, p. 261 (évagation)
  15. Vous devriez vous attendre, de la part du ciel, à un funeste abandonnement.
    ib. t. II, p. 461 (abandonnement)
  16. Comme toute conscience n'est pas droite, tout ce qui est selon la conscience n'est pas toujours droit.
    Sur la fausse consc. 1er avent, p. 145 (droit, droite [1])
  17. Une source de désordres qui ruinent presque inévitablement la charité et la justice parmi les hommes.
    10<sup>e</sup> Dim. après la Pentec. Domin. t. III, p. 195 (ruiner [1])
  18. Ce n'est point par la force que la foi a été plantée.
    Car. 1, Relig. chrét. 284 (planter)
  19. La haine du monde et de vous-même, le détachement du monde et de ses biens.
    Nativité de J. C. 2<sup>e</sup> avent, p. 523 (détachement)
  20. On veut qu'il puisse demeurer dans cette occasion [de pécher], ou du moins qu'on ne puisse l'obliger à en sortir sans se scandaliser lui-même.
    Carême, Sur les tentations. (scandaliser)