Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
C'est que la conversion du monde ne devait être l'ouvrage ni des philosophes ni même des prophètes ; il était réservé au Christ, et c'était le fruit de sa croix.
ib. II, 11 (conversion)Je ne vous raconterai pas la suite trop fortunée de ses entreprises [de Cromwell]… ni cette longue tranquillité qui a étonné l'univers.
Reine d'Anglet. (long, ongue)Cambyse, fils de Cyrus, fut celui qui corrompit les mœurs des Perses.
Hist. III, 5 (corrompre)Peu s'en faut qu'elle ne s'emporte jusqu'à la dérision [de la religion]… et qu'elle ne se trouve parmi ces moqueurs dont le jugement est si proche, selon la parole du Sage.
Anne de Gonz. (proche)Non content de lui enseigner la guerre, comme il a fait jusqu'à la fin par ses discours, le prince le mène aux leçons vivantes et à la pratique.
Louis de Bourbon. (leçon)Cette partie de l'âme [de Jésus-Christ] en laquelle il [le Saint-Esprit] a mis son siége, gardera toujours sa sérénité, malgré les tempêtes qui grondent au-dessous.
2<sup>e</sup> sermon, Compass. de la sainte Vierge, 2 (siége)[Dans l'eucharistie] une présence en figure, et une manducation en esprit, c'est-à-dire la présence la moins divisante et la manducation la moins consumante qu'on puisse jamais imaginer.
Explic. de la messe, 10 (consumant, ante)Chaque petite parcelle du bien que nous possédons tenant dans le fond du cœur par sa racine particulière.
Sermons, Impénit. 1 (racine)La majesté est l'image de la grandeur de Dieu dans le prince.
Polit. V, IV, 1 (majesté)Tout l'empire s'émeut contre l'Église naissante.
ib. II, 7 (émouvoir)Des traits de flamme sortaient de sa bouche [saint François de Sales], qui allaient pénétrer dans le fond des cœurs ; il savait que la chaleur entre bien plus avant que la lumière ; celle-ci ne fait qu'effleurer et dorer légèrement la surface ; la chaleur pénètre jusqu'aux entrailles.
Panég. St François de Sales. (lumière)On n'aime point la piété véritable, parce que, contente des biens éternels, elle ne fait pas la fortune de ceux qui la suivent ; c'est l'objection ordinaire que font à Dieu les hommes du monde.
la Vallière. (objection)Les morts ne sont plus de rien, ils n'ont plus de part à la société humaine.
Panég. St Franç. de Paule, 1 (rien)Poussé par cette aveugle impression qui le dominait, l'homme s'enfonçait dans l'idolâtrie, sans que rien pût le retenir.
ib. II, 2 (enfoncer)Accoutumée dès son origine à des mystères incompréhensibles et à des marques ineffables de l'amour divin, les merveilles impénétrables que renfermait le sens littéral ne l'avaient point rebutée.
Var. II, 1 (ineffable)Se faisant un mérite de sa complaisance.
Hist. I, 11 (mérite)Vous avez perdu ces heureux moments où vous jouissiez des tendresses d'une mère qui n'eut jamais d'égale ; mais il vous reste ce qu'il y a de plus précieux, l'espérance de la rejoindre dans le séjour de l'éternité.
Mar.-Thér. (mère [1])Incapables de donner atteinte au fond des choses.
ib. (atteinte)Là on célébra Rocroy délivré… la régence affermie, la France en repos…
Louis de Bourbon. (régence)Je tourne ma réponse en démonstration contre l'auteur.
Satisf. (démonstration)