Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Saint Thomas, traitant de la nature du vœu, établit cette différence entre le commandement et la promesse, que le commandement règle et détermine ce que les autres doivent faire à notre égard ; et la promesse, au contraire, ce que nous devons faire à l'égard des autres.
Sermons, Soumission à la parole, 3 (promesse)Le doigt de Dieu était dans cette œuvre.
Hist. II, 12 (doigt)Toutes les fois que, regardant cette grande place qu'elle remplissait si bien, vous sentirez qu'elle y manque.
Duch. d'Orl. (remplir)Florien fut tué, et Probus forcé par les soldats à recevoir l'empire, encore qu'il les menaçât de les faire vivre dans l'ordre.
ib. I, 10 (encore)Quand tout cédait à Louis et que nous crûmes voir revenir le temps des miracles, où les murailles tombaient au bruit des trompettes, tous les peuples jetaient les yeux sur la reine, et croyaient voir partir de son oratoire la foudre qui accablait tant de villes.
Mar.-Thér. (foudre [1])Mais où garder des lions [Condé et Conti] toujours prêts à rompre leurs chaînes ?
le Tellier. (rompre)L'incrédulité où elle était enfin tombée.
Anne de Gonz. (tomber)On devait user de remèdes moins corrosifs.
Var. X (corrosif, ive)Nous défendons à tous ecclésiastiques constitués dans les ordres sacrés… de retenir en leur maison aucune servante qui n'ait atteint l'âge de cinquante ans accomplis.
Ordonn. synodale, 1691 (servante)Représentez-vous cet esprit qui, répandu par tout son extérieur, en rendait les grâces si vives.
Duch. d'Orl. (répandu, ue)Il n'y a point de vérité que le Saint-Esprit ait plus inculquée, dans l'histoire du peuple de Dieu, que celle des tentations attachées aux prospérités et à la puissance.
Polit. X, VI, 1 (inculquer)Elle avait tellement perdu les lumières de la foi, que, lorsqu'on parlait sérieusement des mystères de la religion, elle avait peine à retenir ce ris dédaigneux…
Anne de Gonzague. (peine)Que de pauvres… ont subsisté, pendant tout le cours de sa vie, par l'immense profusion de ses aumônes !
Reine d'Anglet. (pauvre)Ils [les réformés] nient ordinairement cette présence réelle [de Jésus-Christ dans l'eucharistie], et substituent en sa place une présence morale, une présence mystique, une présence d'objet et de vertu.
Eucharistie, II, 2 (présence)L'ambition ne permettait pas à la justice de régner dans leurs conseils [des Romains].
Hist. III, 6 (permettre)Les biens qui flattent les sens.
Hist. II, 6 (flatter)Que si le temps comparé au temps, la mesure à la mesure, et le terme au terme, se réduit à rien, que sera-ce si l'on compare le temps à l'éternité, où il n'y a ni mesure ni terme ?
le Tellier. (terme)Une fausse fermeté conseillée à Roboam par de jeunes gens sans expérience lui fit perdre dix tribus.
Politique, IV, II, 2 (fermeté)Ce service, monseigneur, n'est pas le seul qu'on attend de vous.
Reine d'Anglet. (attendre)Il commet à Josué ce qui reste à faire.
Hist. II, 3 (commettre)