Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. Ils mettent tous les discours à la balance.
    Par. de Dieu, 2 (balance)
  2. Jamais homme n'a été Dieu comme lui [Jésus], ni n'a eu sur tous les esprits cette autorité naturelle qui fait que, sans s'efforcer, sans se guinder pour ainsi dire, elle y influe si doucement et si intimement, qu'on lui cède sans violence.
    Méd. sur l'Év. la Cène, 86<sup>e</sup> jour. (influer)
  3. Pour ne pas irriter la haine publique déclarée contre le ministère.
    ib. (irriter)
  4. Il [Servius] établit la loi qui permet d'appeler au peuple, et lui attribue en certains cas les jugements en dernier ressort.
    Hist. III, 7 (ressort [2])
  5. N'en aimez point les spectacles [du monde] ni les théâtres, où l'on ne songe qu'à vous faire entrer dans les passions d'autrui, à vous intéresser dans ses vengeances et dans ses folles amours.
    Concup. 9 (intéresser)
  6. Qu'est-ce de ce langage-là ? c'est-à-dire que faut-il penser de ce langage-là ? ô Dieu ! qu'est-ce que de nous ?
    Mort. 1 (de)
  7. On n'eût point vu Madame s'attirer la gloire avec une ardeur inquiète et précipitée ; elle l'eût attendue sans impatience, comme sûre de la posséder.
    Duch. d'Orl. (sûr, ûre)
  8. Ceux qu'on nomme chercheurs, à cause que dix-sept cents ans après Jésus-Christ, ils cherchent encore la religion et n'en ont point d'arrêtée.
    Reine d'Anglet. (arrêté, ée [1])
  9. Fabrice renvoya au roi [Pyrrhus] son perfide médecin, qui était venu lui offrir d'empoisonner son maître.
    Hist. I, 8 (perfide)
  10. Des gens qui sachent donner au mensonge de belles couleurs.
    1er avert. (couleur)
  11. Les promesses dont Hananias amusait le peuple.
    Or. 7 (amuser)
  12. Ne dites pas à ce zélé magistrat qu'il travaille plus que son grand âge ne le peut souffrir.
    le Tellier. (souffrir)
  13. Je mettrais volontiers la main à la plume.
    Lett. 257 (plume)
  14. Voyez, chrétiens comme les temps sont marqués [dans une prophétie], comme les générations sont comptées.
    Reine d'Anglet. (marqué, ée)
  15. Tant que nous regarderons l'homme par les yeux du corps, sans y démêler par l'intelligence ce secret principe de toutes nos actions qui, étant capable de s'unir à Dieu, doit nécessairement y retourner…
    Madame. (action)
  16. Elle [la flamme] prend partout en un instant, et cet admirable édifice est réduit en cendres.
    Hist. II, 8 (prendre)
  17. Socrate donnait pour maxime qu'il fallait que chacun suivît la religion de son pays.
    Hist. II, 5 (maxime [1])
  18. La plus profonde iniquité est celle qui se couvre du voile de la piété.
    Élévat sur myst. XVIII, 20 (iniquité)
  19. Il [Dieu] leur donne [aux illustres païens] pour récompense la gloire des hommes ; récompense qui ne vient pas jusqu'à eux, qui s'efforce de s'attacher, à quoi ? peut-être à leurs médailles ou à leurs statues déterrées.
    Louis de Bourbon (quoi)
  20. En faisant que les maux qu'ils [les hommes] souffrent leur paraissent plus insupportables que ceux qu'ils prévoient.
    Reine d'Anglet. (insupportable)