Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. Y eut-il jamais peuple plus orgueilleux que les Romains, ni qui eût un plus grand mépris pour tous les autres peuples du monde ?
    Sermons, Bonté et rigueur de Dieu, 2 (orgueilleux, euse)
  2. Aussi capable de ménager ses troupes, que de les pousser dans les hasards.
    Louis de Bourbon. (ménager [1])
  3. On ne songeait qu'à pousser tout à l'extrémité.
    Var. 3 (extrémité)
  4. Il est important que Rome soit prémunie contre ces lettres.
    Lett. 281 (prémuni, ie)
  5. Mélanchthon biaisait avec lui sur ce sujet.
    Var. 6 (biaiser)
  6. Les succès inespérés de Luther dont il avait été ébloui d'abord et qu'il [Mélanchthon] prenait avec tous les autres pour une marque du doigt de Dieu, n'eurent plus pour lui qu'un faible agrément, lorsque le temps lui eut découvert les véritables causes de ces grands progrès et leurs effets déplorables.
    Var. V, 1 (inespéré, ée)
  7. Luther, dans les apostilles qu'il fit sur la bulle.
    Var. 1 (apostille)
  8. Les instruments de la nouvelle alliance sont des instruments du Saint-Esprit qui servent à nous appliquer la grâce.
    Doctr. de l'Église, ch. 9 (appliquer)
  9. Ces humeurs farouches sont fort à charge…
  10. Comme saint Clément d'Alexandrie a tant parlé des parfaits, et qu'il semble en avoir porté la perfection jusqu'à leur ôter la concupiscence et les élever à l'apathie, c'est-à-dire à l'imperturbabilité.
    États d'oraison, VI, 19 (imperturbabilité)
  11. Que celui qui est juste se justifie encore, et que celui qui est saint se sanctifie encore.
    Ét. d'orais. VI, 5 (justifier)
  12. La grandeur et la gloire ! pouvons-nous encore entendre ces noms dans ce triomphe de la mort ?
    Duch. d'Orl. (triomphe [1])
  13. Tout cédait au charme secret de ses entretiens.
    Duch. d'Orl. (charme [1])
  14. Le Roi n'avait point donné d'ouverture ni de prétexte aux excès sacriléges dont nous abhorrons la mémoire.
    R. d'Anglet. (abhorrer)
  15. Les rois, non plus que le soleil, n'ont pas reçu en vain l'éclat qui les environne.
    Marie-Thér. (recevoir [1])
  16. Par sa mort, la digue qui les retenait fut rompue.
    Hist. I, 9 (digue)
  17. Qui ne confesserait pas devant Dieu, dans l'humiliation de son âme, que vraiment notre maladie est extrême, et que les plaies de notre nature sont bien profondes ?
    1er sermon, Pentec. 1 (nature)
  18. La célèbre déclaration de Constantin arriva l'an 312 de notre Seigneur.
    Hist. I, 11 (déclaration)
  19. Vanité des vanités, et tout est vanité ; c'est la seule réflexion que me permet, dans un accident si étrange, une si juste et si sensible douleur.
    Duch. d'Orl. (réflexion)
  20. Il y en avait qui croyaient qu'on ne jurait pas, à moins d'interposer le nom de Dieu.
    Médit. sur l'Évang. Serm. sur la montagne, 16<sup>e</sup> jour. (interposer)