Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Elle n'engage pas la conversation.
Dév. 2 (conversation)Il accommodait ses dogmes à l'occasion.
Var. 5 (occasion)Tant il est vrai que tout se tourne en révoltes et en pensées séditieuses, quand l'autorité de la religion est anéantie !
Reine d'Anglet. (pensée [1])La manière dont on arrange les trois premières monarchies est visiblement fabuleuse.
Hist. I, 7 (arranger)Chrétien, tu sais trop la distinction des péchés véniels d'avec les mortels ; quoi ! le nom commun de péché ne suffira pas pour te les faire détester les uns et les autres ? sais-tu que ces péchés qui semblent légers deviennent accablants par leur multitude ?
Mar.-Thér. (péché)La part que vous prenez à mes intérêts.
Lett. abb. 79 (part [2])Soit que l'impossibitité dont parle saint Paul veuille dire qu'en effet il n'y a plus de retour à ces premières douceurs qu'a goûtées une âme innocente, quand elle y a renoncé avec connaissance.
Anne. de Gonz. (douceur)Comme nous avons déjà dit, et que nous le verrons plus clairement ailleurs.
Connaiss. I, 17 (comme)La reine, qui se trouva grosse, et qui ne put par tout son crédit faire abandonner ces deux siéges qu'on vit enfin si mal réussir, tomba en langueur, et tout l'État languit avec elle.
Reine d'Anglet. (langueur)Il [saint Bernard] regardait dans le pape seul ce qu'il y avait de plus grand dans l'un et l'autre Testament : un Abraham, un Melchisedech, un Moïse, un Aaron, un saint Pierre, en un mot Jésus-Christ même.
Sermons, Unité de l'Église, 2 (pape)En tout cas Tertullien se sera contredit… il faudrait donc laisser là ce dur Africain, sans faire un crime à toute l'Église des absurdités de son style et des irrégularités de ses pensées.
6<sup>e</sup> avert. 94 (irrégularité)Ceux qui ont vu de quel front il [Charles Ier] a paru dans la salle de Westminster…
Reine d'Anglet. (paraître)Les Mèdes étaient effacés par la grandeur des rois de Babylone.
Hist. I, 7 (effacer)Il n'y avait point de meilleurs hommes de cheval que les Égyptiens.
Hist. III, 3 (cheval)Voici encore sur l'autorité une rare imagination de M. Jurieu.
6<sup>e</sup> avert. III, 70 (rare)Les riches, je ne crains point de le dire, en cette qualité de riches, étant de la suite du monde, n'y sont soufferts [dans l'Église] que par tolérance.
Sermons, Septuagésime, 1 (suite)L'âme ne se peut dépendre elle-même de ces pensées.
Ben. 1 (dépendre [1])Les Romains méprisèrent ce gouvernement, et se tournèrent à Charlemagne.
Hist. I, 11 (tourner)Un sceptre si tôt tombé d'une royale main.
Mar.-Thér. (tombé, ée)Ces messieurs [les protestants] l'expliquent [l'adoration de l'eucharistie] d'une adoration qu'on lui rendait, selon eux, comme étant représentative de Jésus-Christ.
Lett. sur l'ador. de la croix. (représentatif, ive)