Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Le royaume de son Fils [de Dieu] n'était pas de ce monde.
Hist. II, 4 (monde [1])La sage abbesse, qui la crut [Anne de Gonzague] capable de soutenir sa réforme, la destinait au gouvernement.
Anne de Gonz. (réforme)Il n'y avait plus moyen de se sauver.
Hist. II, 9 (moyen [2])Il faut renoncer à tout, tout crucifier pour le suivre.
Hist. II, 11 (crucifier)En déplorant vainement les fautes qui ont ruiné nos affaires, une meilleure réflexion nous apprend à déplorer celles qui ont perdu notre éternité, avec cette singulière consolation qu'on les répare quand on les pleure.
Reine d'Anglet. (pleurer)Vous ne ferez qu'éloigner vos affaires en vous agitant.
Lett. Corn. 97 (agiter)Faibles esprits, ou plutôt cœurs étroits et entrailles resserrées, que la foi et la charité n'ont pas assez dilatées pour comprendre toute l'étendue de l'amour d'un Dieu.
Anne de Gonz. (étroit, oite)La matinée se passait dans ce cruel exercice.
Anne de Gonz. (passer)Il y a des réflexions et des retours sur soi-même d'un orgueil grossier, comme celui du pharisien pour vanter ses œuvres.
Ét. d'orais. V, 9 (retour)La fière et imprudente jeunesse, au lieu qu'en conseillant des choses dures, elle devait du moins en tempérer la rigueur par la douceur des expressions, joignit l'insulte au refus.
Polit. X, II, 9 (expression)La tolérance civile, c'est-à-dire l'impunité accordée par le magistrat à toutes les sectes… est liée nécessairement avec la tolérance ecclésiastique.
6<sup>e</sup> avert. III, 11 (tolérance)Cet heureux retour du prodigue retrouvé.
Mar.-Thér. (retrouvé, ée)Un alleluia éternel dont on entend retentir Jérusalem.
Hist. II, 6 (alleluia)On croit cette imposition prématurée dans l'accablement où sont les peuples.
Lett. quiét. 472 (accablement)Il ne faut pas se persuader qu'il mette une rigoureuse continuité de l'oraison.
Or. 6 (continuité)La reine voulait que les ennemis trouvassent leur refuge dans sa parole.
Reine d'Anglet. (trouver)Le prophète [Isaïe] y prédit la conversion des gentils par ces paroles : Ceux d'Occident craindront le nom du Seigneur, et ceux d'Orient verront sa gloire.
Hist. II, 7 (prophète)Il ne suffit pas d'avoir un amour habituel pour un père, pour une mère, pour une épouse, pour un ami, pour un bienfaiteur ; il faut que l'habitude se réduise en acte.
Ét. d'orais. I, 18 (réduire)Il [Dieu] n'a répandu sur nous ce souffle de vie, c'est-à-dire l'âme faite à son image, qu'après qu'il a donné à la boue qu'il maniait si artistement avec ses doigts tout-puissants, la forme du corps humain.
Médit. sur l'Évang. dern. serm. du Sauveur, 41<sup>e</sup> jour. (manier [1])Paul de Samosate… enseigna son opinion judaïque sur la personne de Jésus-Christ, qu'il ne faisait qu'un pur homme.
Hist. I, 10 (pur, ure)