Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Quand on voit, dans l'Évangile, la brebis perdue préférée par le bon pasteur à tout le reste du troupeau ; quand on y lit cet heureux retour du prodigue retrouvé et ce transport d'un père attendri qui met en joie toute sa famille, on est tenté de croire que la pénitence est préférée à l'innocence même.
Mar-Thér. (innocence)Je te jugerai selon tes voies, et tu sauras que je suis le Seigneur.
2<sup>e</sup> sermon, Impénit. 2 (voie)L'unité de Dieu s'établissait tellement, qu'à la fin l'idolâtrie n'en parut pas éloignée.
Hist. II, 12 (unité)Il faut savoir le rapport que chaque histoire peut avoir avec les autres.
Hist. Dessein général. (rapport)Il n'y a qu'à présenter un objet [à un miroir], aussitôt il se peint lui-même, et cet admirable tableau ne dégénère, par aucun endroit, de l'original.
Élév. sur myst. II, 3 (peindre)Il ne leur reste qu'à considérer de quel côté allait tomber ce grand arbre, ébranlé par tant de coups.
Anne de Gonz. (considérer)Je n'ai de temps que pour en accuser la réception.
Lettr. Quiét. 190 (accuser)Tu sais trop la distinction des péchés véniels d'avec les mortels.
Marie-Thér. (distinction)Qu'il embellît cette magnifique et délicieuse maison [Chantilly], ou bien qu'il munît un camp… c'était toujours le même homme, et sa gloire le suivait partout.
L. de Bourbon. (suivre)Ce livre tout d'or, qu'il [Vincent de Lerins] a intitulé Commonitorium ou mémoire sur l'antiquité de la foi.
Proj. de réunion, 2<sup>e</sup> part. lett. XXXIII (or [2])Ô mort, éloigne-toi de notre pensée.
Duch. d'Orl. (pensée [1])Ce courage qui se sentait animé par les obstacles.
Hist. III, 5 (animé, ée [1])Ces auteurs tronquent le passage et le voici tout entier.
Var. XI, 112 (tronquer)Sire, Votre Majesté éteindra dans tous ses États les nouvelles partialités.
Sermons, Devoirs des rois, 2 (partialité)Il fut dérobé à la fureur de son aïeule.
Hist. I, 6 (dérober)Il ne faut ni réflexion ni commentaire.
Polit. (commentaire)[La reine] tantôt sauvée, tantôt presque prise, changeant de fortune à chaque quart d'heure.
Reine d'Anglet. (heure)Un chrétien qui achève son sacrifice, qui fait le dernier effort, afin de rompre tous les liens de la chair et du sang, et ne tient plus à la terre.
le Tellier. (tenir)Pénétrons le fond de ses artifices.
Hist. II, 1 (fond)Prenez bien garde comme je parle.
Lett. abb. 104 (comme)