Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré

BOSSUET (1627-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.

12627 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre 1690 101 citations
Discours sur l'histoire universelle 1681 2177 citations
Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne 1727 103 citations
Histoire des variations des Églises protestantes 1688 741 citations
Instructions sur les états d'oraison 1697 154 citations
Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre 626 citations
Méditations sur l'Évangile 1695 69 citations
Oraisons funèbres 1656-1687 4318 citations
Panégyrique 1652 161 citations
Pensées, Chrétiennes et morales 85 citations
Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte 1709 222 citations
Sermons 1659-1673 996 citations
Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante 1690 130 citations
Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même 315 citations

Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET

Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.

  1. Elles [les grandes fortunes] ne prennent pas plaisir qu'on remarque leur défaut.
    Serm. La mort, 1 (plaisir)
  2. Dans les plus puissantes maisons, les partages ne sont-ils pas regardés comme une espèce de dissipation par où elles se détruisent elles-mêmes ?
    Anne de Gonz. (partage)
  3. J'oserais quasi assurer que c'est quelque mauvais démon qui, voulant rendre la pauvreté tout à fait insupportable, a trouvé le moyen d'attacher aux richesses tout ce qu'il y a d'honorable et de plaisant.
    Panég. St Franç. d'Assise, 1 (honorable)
  4. De même que nos paroles sont une espèce de corps et de revêtissement que nous donnons à nos pensées.
    6<sup>e</sup> avert. 89 (revêtir)
  5. N'attendons pas toujours des miracles de la grâce, il n'est rien de plus odieux à la souveraine puissance que de la vouloir forcer par des exemples, et de lui faire une loi de ses grâces et de ses faveurs.
    Duch. d'Orl. (odieux, euse)
  6. Les grandes prospérités nous aveuglent, nous transportent, nous font oublier Dieu.
    Reine d'Anglet. (transporter)
  7. L'âme raisonnable, née riche par les biens que lui avait donnés son auteur, et appauvrie volontairement pour s'être cherchée soi-même.
    La Vallière. (appauvri, ie)
  8. Notre Dieu est un, infini, parfait, seul digne de venger les crimes et de couronner la vertu.
    Hist. II, 1 (venger)
  9. La vanité des choses humaines ne se montre que trop d'elle-même sans le secours de ma voix, dans ce sceptre sitôt tombé d'une si royale main et dans une si haute majesté si promptement dissipée.
    Mar.-Thér. (sceptre)
  10. Ce n'est pas assez au prince de voir, il faut qu'il prévoie.
    Polit. v, I, 17 (prévoir)
  11. Le prince, sans s'émouvoir, lui laisse reprendre ses esprits.
    Louis de Bourbon. (reprendre)
  12. L'âme unie à un corps.
    Conn. IV, 1 (uni, ie [1])
  13. Il n'y avait homme excellent ou dans quelque spéculation ou dans quelque ouvrage qu'il n'entretînt…
    Louis de Bourbon. (spéculation)
  14. Il doit mourir de mort violente.
    Hist. II, 4 (mort [3])
  15. C'est une doctrine constante de saint Augustin et de tous les Pères.
  16. Nous voyons en Louis non un roi, mais un serviteur de Jésus-Christ et un prince qui s'élève au-dessus des hommes plus encore par la foi que par sa couronne.
    Marie-Thér. (foi)
  17. Les esprits même les plus déréglés n'en rejettent pas l'idée [de Dieu], pour n'avoir point à se reprocher un aveuglement trop visible.
    Anne de Gonz. (visible)
  18. Salomon s'égare dans sa vieillesse.
    Hist. II, 4 (égarer)
  19. Car enfin le Tout-Puissant n'aurait fait que des ouvrages peu dignes de lui, si toute sa magnificence ne se terminait qu'à des grandeurs exposées à nos sens infirmes.
  20. Il n'y a rien de plus malheureux qu'un État qui ne se soutient que par les étrangers, où il ne trouve ni zèle, ni sûreté, ni obéissance.
    Hist. III, 6 (soutenir)