Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Il y a des terres sèches et pierreuses où la parole tombe inutilement ; mais il y a des champs fertiles où elle fructifie au centuple.
Sermon sur l'Égl. 3 (pierreux, euse)Mérovée y fit [dans les Gaules] un plus solide établissement.
Hist. I, 11 (établissement)Qu'ont-ils voulu, ces hommes rares [les illustres païens], sinon des louanges que les hommes donnent ?
Louis de Bourbon. (rare)Nous mourons tous, disait cette femme dont l'Écriture a loué la prudence au second livre des Rois, et nous allons sans cesse au tombeau, ainsi que des eaux qui se perdent sans retour.
Duch. d'Orl. (écriture)Les miracles y abondaient avec les vertus.
Hist. I, 11 (abonder)Qui peut croire que M. de Paris, que M. de Chartres, avec qui je suis uni dans tous les actes publics, me fussent contraires en secret, jusqu'à détourner M. de Cambrai d'approuver mon livre, qu'ils ont eux-mêmes approuvé, jusqu'à s'unir pour sauver le sien qu'ils rejetaient avec moi comme plein d'erreurs !
Remarques sur la réponse de M. de Cambrai, avant-propos (sauver)Il s'abandonna à l'amour des femmes.
Hist. I, 6 (abandonner)On apprend [par la pénitence] à dire non, à dire je ne puis plus, à payer le monde de négatives sèches et vigoureuses.
Sermons, Vérit. convers. 1 (négatif, ive)Voici ce qui décide en dernier ressort la difficulté.
Serm. quinq. 2 (ressort [2])Cent pièces de canon tonnèrent sur elle à son arrivée.
Reine d'Anglet. (tonner)Laissez-vous pénétrer des saintes maximes des Pères.
Lett. Corn. 82 (pénétrer)Quel esprit ne se perdrait dans la contemplation de tant de merveilles ?
2<sup>e</sup> sermon, Nativ. 1 (perdre)Par la même raison qu'il [Jurieu] a convaincu Luther d'impiété, il s'en est convaincu lui-même, et sa preuve porte contre lui.
2<sup>e</sup> avert. 9 (porter [1])Tous les jours elle ramenait quelqu'un des rebelles.
Reine d'Anglet. (jour)Je viens, dit Jésus-Christ, comme un voleur ; il a fait selon sa parole : il est venu surprendre la reine dans le temps que nous la croyions la plus saine.
Mar.-Thér. (sain, aine)Il est juste que l'homme ressente qu'il y a une force majeure à laquelle il faut céder.
2<sup>e</sup> serm. Purification, 2 (force)Il faut donc prendre le contre-pied de ses sentiments.
Avert. 5 (contre-pied)Dans certains moments de plénitude de Dieu, elle ne sentait point son indigence, quoiqu'elle portât dans le cœur un insatiable désir de le posséder davantage.
Ét. d'orais. IX, 5 (plénitude)C'était non seulement trop de bassesse, mais encore trop d'ingratitude au genre humain, de sacrifier à d'autres qu'à Dieu.
ib. (sacrifier)Cet Agrippa fut toujours du parti des Romains.
Hist. II, 10 (parti [3])