Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
On la croyait incapable ni de tromper ni d'être trompée.
Anne de Gonz. (tromper)Le raisonnement des ubiquitaires, qui attribuent à Jésus-Christ d'être partout, même selon la nature humaine.
Var. x, 70 (ubiquitaire)Dieu… tira une vengeance éclatante d'Aman leur ennemi [des Juifs].
Hist. II, 5 (vengeance)Ceux qui sont échappés du naufrage disent un éternel adieu à la mer et aux vaisseaux.
Reine d'Anglet. (naufrage)Pourquoi ne songez-vous pas qu'il [Dieu] est tout vue, tout ouïe, tout intelligence.
Sermons, 1er dim. de l'avent, Nécessité, 1 (tout, toute)M. Jurieu… en maltraitant un auteur qui l'avait piqué dans quelque endroit délicat.
Déf. Var. 1er disc. 66 (piquer)Une main si habile eût sauvé l'État, si l'État eût pu être sauvé.
Reine d'Anglet. (si [2])L'extrême-onction, annoncée à ce philosophe chrétien, excite autant sa piété qu'avait fait le saint viatique ; les saintes prières des agonisants réveillent sa foi.
le Tellier. (saint, ainte)Le saint moine Augustin, son disciple [du pape saint Grégoire] et le premier apôtre de la nation anglaise.
Reine d'Anglet. (saint, ainte)Par le travail, on charmait l'ennui, on ménageait le temps, on guérissait la langueur de la paresse.
Anne de Gonz. (on)Il faut attendre les occasions, qui ne marchent qu'à pas de plomb.
Serm. Ambition, I (plomb)Ses aumônes… et, s'étendant par leur abondance, même sur les ennemis de la foi, elles adoucissaient leur aigreur.
R. d'Anglet. (abondance)Il ne fallait pas non plus nous objecter que nous harcelons la théologie des Pères, et que toutes les difficultés que nous faisons ne sont que des conséquences qu'ils n'ont pas vues, et qu'ils auraient niées.
6<sup>e</sup> avert. 22 (harceler)Ces émotions d'un jour qu'opèrent-elles ? un dernier endurcissement, parce qu'à force d'être touché inutilement, on ne se laisse plus toucher d'aucun objet.
Mar.-Thér. (laisser)Il espéra de contenter son ambition.
Hist. I, 8 (espérer)Un ministre [Mazarin] persécuté, et devenu nécessaire non-seulement par l'importance de ses services, mais encore par ses malheurs.
le Tellier. (nécessaire)Autrement, un philosophe vous dira en vain que vous devez être rassasié d'années et de jours, et que vous avez assez vu les saisons se renouveler et le monde rouler autour de vous, ou plutôt que vous vous êtes assez vu rouler vous-même et passer avec le monde.
le Tellier. (assez)Pour enfin nous recueillir et pousser en même temps, selon les vœux de M. de Leibnitz, jusqu'aux dernières précisions.
Projet de réunion, Réflex. Molanus, II, VIII, 1 (précision)Salomon fit ce grand ouvrage [le temple] avec la magnificence qu'on a vue ailleurs ; car il le voulait proportionner, autant qu'il pouvait, à la grandeur de celui qui voulait y être servi.
Polit. VII, V, 1 (proportionner)Il devait subir la destinée de tous les autres.
Hist. III, 1 (destinée)