Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Si bien qu'on ne peut se moquer du monde d'une façon plus grossière qu'en nous donnant ces discours comme fort anciens.
Var. XI, 126 (monde [1])Ses sermons n'étaient pas le fruit d'une étude lente et tardive, mais d'une céleste faveur, mais d'une prompte et soudaine illumination.
Bourgoing. (illumination)La plupart de leurs belles sentences [des sages du monde] ne sont dites que par parade et par une gravité affectée.
Sermons, Rosaire, préambule. (parade)On a bien voulu que, dans le service, les prêtres eussent des habits mystérieux, symbole de la pureté et des autres dispositions que demande le culte divin.
Var. VII, § 90 (mystérieux, euse)Le suc qui le nourrit [l'animal] est longtemps à s'exprimer [des aliments].
Conn. de Dieu, II, 10 (exprimer)Il me suffit, pour justifier mes confrères les docteurs [de la faculté de Paris], de raconter sans déguisement, et comme tout Paris l'a vu, l'histoire de leur signature… on peut bien assurer que les délibérations les plus solennelles n'ont guère été composées de tant de véritables vocaux.
Signatures des docteurs. (vocal, ale)Il [David] s'est trouvé souvent impliqué dans les dangereux intérêts des princes et des potentats.
2<sup>e</sup> serm. Quinquag. Préambule. (impliqué, ée)Trêve d'austérités, pendant que ce rhume durera.
Lett. abb. 44 (trêve)Comme disait David : " Mes larmes ont été mon pain nuit et jour, " pour en faire voir non-seulement le cours continuel [de la peine que cause le péché], mais encore la force soutenante.
Ét. d'orais. x, 17 (soutenant, ante)On ne voit plus aucun reste ni des anciens Assyriens, ni des anciens Mèdes, ni des anciens Perses, ni des anciens Grecs, ni même des anciens Romains ; la trace s'en est perdue, et ils se sont confondus avec d'autres peuples.
Hist. II, 7 (trace)Les évêques étaient en rochet et camail.
Lett. Quiét. 182 (camail)Captive des ennemis de l'Église ; par conséquent destinée premièrement par sa glorieuse naissance et ensuite par sa malheureuse captivité, à l'erreur et à l'hérésie.
Duch. d'Orl. (destiné, ée)Qu'elle nous parut au-dessus de ces lâches chrétiens qui s'imaginent avancer leur mort quand ils préparent leur confession, qui ne reçoivent les saints sacrements que par force…
Duch. d'Orl. (recevoir [1])L'élévation de ces deux grands rois [David et Salomon] et de la famille royale fut l'effet d'une élection particulière ; David célèbre lui-même la merveille de cette élection par ces paroles : Dieu a choisi les princes dans la tribu de Juda.
Hist. II, 4 (élection)C'est dans le premier égard qu'il est infini.
Satisf. (égard [1])Si, selon la doctrine du grand apôtre, on trouve la sainteté dans les emplois les plus bas, et qu'un esclave s'élève à la perfection.
le Tellier. (que [2])Ce que l'âme connaissait de sa dignité et de son immortalité l'induisait le plus souvent à erreur.
Hist. II, 6 (induire)Ce pauvre malade tourmenté d'une fièvre ardente avale du vin à longs traits.
Sermons, Loi de Dieu, 3 (trait [1])J'ai bonne volonté ; mais je ne puis encore rien déterminer.
Lett. Corn. 43 (volonté)S'il y a eu de mauvais exemples dans ces derniers temps, s'il y en a eu de mêlés.
5<sup>e</sup> avert. 20 (mêlé, ée)