Jacques-Bénigne BOSSUET, auteur cité dans le Littré
BOSSUET (1627-1704)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOSSUET a été choisie.12627 citations dans le Littré
Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Cinquième avertissement aux protestans sur les lettres du ministre Jurieu contre l'histoire des variations. Le fondement des empires renversé par ce ministre | 1690 | 101 citations |
| Discours sur l'histoire universelle | 1681 | 2177 citations |
| Élévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne | 1727 | 103 citations |
| Histoire des variations des Églises protestantes | 1688 | 741 citations |
| Instructions sur les états d'oraison | 1697 | 154 citations |
| Lettres à Mme Albert de Luynes, religieuse de l'abbaye de Jouarre | 626 citations | |
| Méditations sur l'Évangile | 1695 | 69 citations |
| Oraisons funèbres | 1656-1687 | 4318 citations |
| Panégyrique | 1652 | 161 citations |
| Pensées, Chrétiennes et morales | 85 citations | |
| Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte | 1709 | 222 citations |
| Sermons | 1659-1673 | 996 citations |
| Sixième et dernier avertissement ; Etat présent des controverses et de la religion protestante | 1690 | 130 citations |
| Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même | 315 citations |
Quelques citations de Jacques-Bénigne BOSSUET
Voici un tirage aléatoire parmi ses 12627 citations dans le Littré.
Le propre des os est de tenir le corps en état, et de lui servir d'appui.
Conn. II, 7 (propre)Il [Luther] méprisait les frères de Bohême comme des gens sérieux, rigides, d'un regard farouche, qui se martyrisaient avec la loi et les œuvres, et qui n'avaient pas la conscience joyeuse.
Var. XI, 179 (rigide)Sa mine relevée [de Salomon] le faisait aimer ; mais sa justice le faisait craindre.
Sermons, Devoirs des rois, 2 (relevé, ée)Quoique, sans menacer et sans avertir, elle [la mort] se fasse sentir tout entière dès le premier coup, elle trouve la princesse prête.
Duch. d'Orl. (menacer)Le vrai intérêt de ceux qui gouvernent est d'intéresser à leur conservation les peuples soumis ; ainsi l'étranger est repoussé avec zèle, le mutin et le séditieux n'est pas écouté.
5<sup>e</sup> avert. § 56 (mutin, ine)Délaissée de toute la terre dès ma naissance.
Duch. d'Orl. (délaissé, ée)Pourvu qu'on trouve le moyen de faire figure dans le monde.
Variat. 15 (figure)Il canonisa les deux livres que les ennemis de Saint Augustin improuvaient.
Aut. eccl. (canoniser)Dès que nous sommes si malheureux que d'être tout à fait d'accord avec nos péchés.
Sermons, Nécess. de travailler au salut, 1 (péché)Laissons-lui égaler le fol et le sage, et même je ne craindrai pas de le dire hautement dans cette chaire, laissons-lui confondre l'homme avec la bête.
Duch. d'Orl. (égaler)De tels ministres [instruits des choses passées] sont des registres vivants qui, toujours portés à conserver les antiquités, ne les changent qu'étant forcés par des nécessités imprévues et particulières.
Polit. X, II, 3 (registre)Votre intention dément vos paroles.
Char. frat. 3 (démentir)Ne pensez pas que je veuille, en interprète téméraire des secrets d'Etat, discourir sur le voyage d'Angleterre.
Duch. d'Orl. (téméraire)La spiritualité commence en l'homme, où la lumière de l'intelligence et de la réflexion commence à poindre.
Conn. de Dieu, v, 13 (poindre)N'auraient-ils pas pu [les premiers chrétiens] se prévaloir de tant de guerres civiles et étrangères dont l'empire romain était agité ?
5<sup>e</sup> avert. 16 (prévaloir)On prouve les similitudes et les comparaisons, soit qu'elles soient étendues, soit qu'elles soient abrégées et réduites en métaphores, quand on les explique et qu'on en montre les convenances.
6<sup>e</sup> avert. 96 (similitude)La Judée, qui commençait à Peine à se relever de sa ruine.
ib. I, 8 (relever)On dit que c'est [Jésus] un semeur de nouvelles doctrines, qui abuse le peuple.
Instr. aux Ursul. sur le silence, 3 (semeur)Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités, et le jugement arrêté qui nous fait mépriser tout ce que nous sommes.
Duch. d'Orléans. (jugement)Il a vu à ses pieds toutes les nations vaincues.
Hist. II, 4 (pied)