Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré

DIDEROT (1713-1784)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.

2146 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque 1782 438 citations
Le neveu de Rameau 1762 25 citations
Le père de famille 1758 59 citations
Lettres à Sophie Voland 95 citations
Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient 1749 35 citations
Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent 1751 45 citations
Opinions des anciens philosophes 371 citations
Pensées philosophiques 1746 42 citations
Pensées sur la peinture 1795 94 citations
Salons de peinture 1759-1781 430 citations

Quelques citations de Denis DIDEROT

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.

  1. Il y a dans le stoïcisme un esprit monacal qui me déplaît.
    Claude et Nér. II, 8 (monacal, ale)
  2. Dieu est une unité ou substance simple, origine de toutes les monades créées, qui en sont émanées, pour ainsi dire, par des fulgurations continuelles ; nous nous sommes servis de ce mot fulguration, parce que nous n'en connaissons point d'autre qui lui réponde.
    Opin. des anc. phil. (Leibnitzianisme). (fulguration)
  3. Il se relègue dans la classe de ceux qui oscillent entre le vice et la vertu.
    Claude et Nér. II, 64 (osciller)
  4. Platon s'enrichit des dépouilles de Socrate, d'Héraclite et d'Anaxagore.
    Opin. des anc. philos. Eclectisme. (enrichir)
  5. Qu'on s'avise de remarquer en eux quelques-uns des défauts dont ils se reprennent, on y sera bien venu.
    Père de famille, I, 12 (venu, ue)
  6. On ne lit jamais l'un sans être tenté de l'étendre ; l'autre, sans être tenté de le resserrer.
    Claude et Nér. II, 10 (resserrer)
  7. J'aime mieux rembourser une brusquerie qui me profite, que de garder une erreur qui me nuirait.
    Lett. à Falconet, sept. 1766 (rembourser)
  8. Cet intérêt vrai ou simulé que les hommes protestent aux femmes, les rend plus vifs, plus ingénieux, plus attentifs, plus gais.
    Lett. à Mlle Voland, 31 juill. 1762 (protester)
  9. Par son caractère ombrageux il était sujet à voir mal.
    Claude et Nér. I, 61 (ombrageux, euse)
  10. Le troisième se tourmentant sur sa chaise, cherchant une bonne posture et n'en trouvant point.
    Lett. à Mlle Voland, 17 août 1759 (tourmenter)
  11. À peine ai-je parcouru quelques pages de Clarisse, que je compte déjà quinze ou seize personnages ; bientôt le nombre se double.
    Éloge de Richards. (personnage)
  12. Le talent de s'immortaliser par les lettres n'est une qualité mésavenante à quelque rang que ce soit.
    Sur Térence. (mésavenant, ante)
  13. Notre langue est celle qui a retenu le moins de ces négligences que j'appellerais volontiers des restes de la balbutie des premiers âges.
  14. Vous auriez l'honneur de reposer sur le même rayon entre Jean Hus, Socin, Zwingle, Luther et Calvin.
    Mém. Promen. sceptique. (rayon [1])
  15. Il est défendu de quitter son poste sans la volonté de celui qui commande ; le poste de l'homme est la vie.
    Opin. des anc. philos. (Pythagorisme). (vie [1])
  16. Voilà ce qu'un marchand appellerait le nécessaire, mais le nécessaire est bien court entre ceux qui trafiquent d'esprit.
    Lett. à M. de Ramsay. (court, courte)
  17. C'est une belle chose, mon ami, que les voyages ; mais il faut avoir perdu son père, sa mère, ses enfants, ses amis, ou n'en avoir jamais eu, pour errer, par état, sur la surface du globe.
    Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 387, dans POUGENS (voyage)
  18. On peut compter quatre-vingt mille lettres de cachet décernées contre les plus honnêtes gens de l'État, sous le plus doux des ministères.
    Opin. des phil. (jésuites). (lettre)
  19. La liste infamante des condamnations qu'ils [les jésuites] ont subies.
    Opin. des anc. phil. (jésuites). (infamant, ante)
  20. Croire avec Hutcheson, Smith et d'autres, que nous ayons un sens moral propre à discerner le bon et le beau, c'est une vision dont la poésie peut s'accommoder, mais que la philosophie rejette.
    Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 41, dans POUGENS (sens [1])