Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré
DIDEROT (1713-1784)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque | 1782 | 438 citations |
| Le neveu de Rameau | 1762 | 25 citations |
| Le père de famille | 1758 | 59 citations |
| Lettres à Sophie Voland | 95 citations | |
| Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient | 1749 | 35 citations |
| Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent | 1751 | 45 citations |
| Opinions des anciens philosophes | 371 citations | |
| Pensées philosophiques | 1746 | 42 citations |
| Pensées sur la peinture | 1795 | 94 citations |
| Salons de peinture | 1759-1781 | 430 citations |
Quelques citations de Denis DIDEROT
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.
On discerne la vanité d'avoir produit toute cette jolie marmaille.
Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 209, dans POUGENS (marmaille)Il ne fallait pas manquer à un pique-nique qu'on avait arrangé pour le lendemain.
Mém. t. II, p. 373, dans POUGENS (pique-nique)Sa philosophie [de Pythagore] était énigmatique et symbolique pour les uns, claire, expresse et dépouillée d'obscurités et d'énigmes pour les autres.
Opin. des anc. philos. (pythagorisme). (symbolique)Qui empêche qu'il ne soit médecin lithotomiste, et peut-être même académicien ?
Lett. s. la chirurg. (lithotomiste)Vous vous indignez du ton de D… mais ne connaissez-vous pas son caractère et sa dialecte ?
Lettr. à L.... (dialecte)Il y a peu d'hommes, même parmi les gens de lettres, qui sachent ordonner un tableau.
Salon de 1767, Œuvr. t. XIV, p. 126, dans POUGENS (ordonner)Sa définition du méchant me paraît sublime : le méchant de Hobbes est un enfant robuste.
Opinion des anc. philos. (hobbisme). (méchant, ante)Rien n'est plus satisfaisant que de voir deux grands artistes s'honorer d'une estime mutuelle.
Observ. sur la sculpt. Œuv. t. IV, p. 318, dans POUGENS. (satisfaisant, ante)En habile déclamateur il me faisait avaler à longs traits toute l'amertume de cette réflexion.
Pens. phil. 20 (avaler)Le roi a renvoyé à l'académie des sciences la pension vacante par la mort de Clairaut, due à d'Alembert, qui n'est pas riche, et contestée par Vaucanson, qui a quarante mille livres de rente.
Mém. t. II, p. 265, dans POUGENS (pension)Il ne croisa jamais aucun de ses censeurs sur le chemin de la fortune qu'il ne fréquente pas.
Cl. et Nér. II, 109 (fréquenter)Proche de nous toutes les couleurs se distinguent ; au loin, elles se confondent en s'éteignant, et leur confusion produit un blanc mat.
Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 225, dans POUGENS (mat, ate [2])Les jeunes gens veulent être pris par les sens.
Pens. philos. n° 26 (prendre)Je soutiens qu'il n'y a si mince auteur grec, latin, italien, anglais, français, allemand, qui n'ait quelque tour qui lui soit propre.
Lett. à Galiani. (mince)Les bras de cette Hébé ne finissent point.
Salon de 1767, Œuv. t. XV, p. 126, dans POUGENS (finir)Rome alors était pleine d'astrologues et de diseurs de bonne aventure.
Essai sur Claude et sur Néron. (aventure)Puis, se repliant suivant son usage sur la morale, il [Sénèque] gourmande avec beaucoup d'éloquence l'avarice, l'abus de la richesse et l'extravagance du luxe.
Claude et Nér. II, 33 (replier)J'aime les enfants et les vieillards ; je regarde ceux-ci comme des êtres singuliers que le sort a épargnés.
ib. 19 août 1759 (vieillard)La cause d'un citoyen vertueux et honoré s'instruit-elle comme celle d'un citoyen obscur et suspect ?
Claude et Nér. I, 123 (instruire)Un philosophe payen n'a pu voir la conduite de Sérénus de l'œil d'un prêtre chrétien.
ib. I, 50 (œil)