Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré

DIDEROT (1713-1784)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.

2146 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque 1782 438 citations
Le neveu de Rameau 1762 25 citations
Le père de famille 1758 59 citations
Lettres à Sophie Voland 95 citations
Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient 1749 35 citations
Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent 1751 45 citations
Opinions des anciens philosophes 371 citations
Pensées philosophiques 1746 42 citations
Pensées sur la peinture 1795 94 citations
Salons de peinture 1759-1781 430 citations

Quelques citations de Denis DIDEROT

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.

  1. Il se forme un orage ; je le vois ; je le sens.
    Père de famille, V, 2 (orage)
  2. Je ne me suis pas aperçu que votre silence tombât précisément au temps de l'arrivée de notre chère sœur.
    Lett. à Mlle Voland, 6 sept. 1762 (tomber)
  3. Quelle différence mettez-vous donc entre le romanesque et l'exagéré ?
    Salon de 1767, Œuvres, t. XV, p. 150, dans POUGENS. (exagéré, ée)
  4. Anaxilaüs de Larisse vécut sous Auguste ; il se disait pythagoriste.
    Opin. des anc. philos. (pythagorisme). (pythagoriste)
  5. Il règne ici une secte de faiseurs de pointes dont M. le chevalier de Chastellux est un des premiers apôtres ; elles sont si mauvaises, que c'est presque un des caractères d'un bon esprit que de ne pas les entendre.
    Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 42, dans POUGENS (pointe)
  6. Ce sont des ouvrages de sculpture qui transmettent à la postérité les progrès des beaux-arts chez une nation.
    Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 349 (sculpture)
  7. Bouchardon a vêtu Louis XV à la romaine, et il a bien fait.
    Ess. sur la peinture, ch. 5 (romain, aine [1])
  8. Ce chapitre est encore fourré d'historiettes agréables…
    Réflex. sur l'Esprit. (fourré, ée [1])
  9. Ce sera à leurs risques et fortunes, je les en avertis.
    Pensées philos. § 43 (risque)
  10. Qu'est-ce que l'homme léger ? c'est un oiseau que vous ne tenez que par l'aile ; au premier instant il vous échappera, et ne vous laissera dans la main qu'une plume.
    Claude et Nér. II, 8 (léger, ère)
  11. On a dit qu'il n'y avait point de grand génie sans une nuance de folie ; cela me paraît du moins aussi vrai de toute grande scélératesse.
    Claude et Nér. I, 69 (scélératesse)
  12. C'est l'indétermination de ces rapports, la facilité de les saisir, et le plaisir qui accompagne leur perception, qui a fait imaginer que le beau était plutôt une affaire de sentiment que de raison.
    Rech. phil. sur le beau, Œuvres, t. II, p. 449, dans POUGENS. (indétermination)
  13. Pourquoi les tyrans n'ordonnaient-ils pas la blessure au cœur ou la section des artères, dont on périt si rapidement ?
    Claude et Nér. I, 14 (section)
  14. Cela est d'une négligence, d'une mollesse de pinceau, d'une paresse de tête qui fait pitié.
    Salon de 1767, Œuvr. t. XIV, p. 371, dans POUGENS (mollesse)
  15. Plus j'y réfléchis, plus il me semble que nous aurions tous besoin d'une teinte légère de stoïcisme.
    ib. II, 86 (stoïcisme)
  16. J'ai lu, j'ai écrit, j'ai rêvé, j'ai nigaudé en famille, c'est un plaisir que j'ai trouvé fort doux.
    Mém. t. II, p. 299, dans POUGENS (nigauder)
  17. Platon avait imaginé les démons pour former une échelle par laquelle, de créature plus parfaite en créature plus parfaite, on montât enfin jusqu'à Dieu.
    Opin. des anc. phil. (philosophie antédiluvienne). (démon)
  18. Je ne tiens pas votre dernière lettre pour répondue.
    Lett. à Falconet, janvier 1766 (répondu, ue)
  19. . Entre le conseil, l'approbation et le silence, n'est-il point de distinction à faire ?
    Règne de Claude et Nér. I, § 76 (distinction)
  20. À considérer cet ouvrage comme un système, j'en trouve le fondement bien incertain, bien en l'air.
    Lett. de Ramsay. (air [1])