Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré
DIDEROT (1713-1784)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque | 1782 | 438 citations |
| Le neveu de Rameau | 1762 | 25 citations |
| Le père de famille | 1758 | 59 citations |
| Lettres à Sophie Voland | 95 citations | |
| Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient | 1749 | 35 citations |
| Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent | 1751 | 45 citations |
| Opinions des anciens philosophes | 371 citations | |
| Pensées philosophiques | 1746 | 42 citations |
| Pensées sur la peinture | 1795 | 94 citations |
| Salons de peinture | 1759-1781 | 430 citations |
Quelques citations de Denis DIDEROT
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.
Épouser en secondes noces Les secondes noces qui ont paru illicites et honteuses à beaucoup de chrétiens.
Opin. des anc. philos. (Juifs). (noce)Valentin Weigel, qui parut dans le quinzième siècle, laissa des ouvrages de théosophie, qui firent grand bruit dans le seizième et le dix-septième.
Opin. des anc. philos. (Théosophes). (théosophie)On a condamné un homme à mort pour des placards [en 1760], et, le lendemain de son exécution, on en trouve aux coins des rues de plus séditieux.
Mém. t. I, p. 271, dans POUGENS (placard)M. de Saint-Lambert est un homme d'un sens exquis ; on n'a ni plus de finesse, ni plus de sensibilité que Mme d'Houdetot.
Lett. à Mlle Voland, 10 sept. 1760 (sens [1])L'intempérie de l'air, l'insalubrité du lieu dégoûtèrent ses auditeurs.
Opin. des anc. phil. (secte mégarique). (insalubrité)Voyez cette foule d'esprits incoercibles et véloces sortis de la tête de Bouchardon.
Salon de 1767, Œuvres, t. XIV, p. 32 (incoercible)Le stoïcisme sortit de l'école cynique : Zénon, qui avait étudié la morale sous Cratès, en fut le fondateur.
Opin. des anc. philos. (stoïcisme). (stoïcisme)Le Philosophe sans le savoir chancelle à la première, à la seconde représentation, et j'en suis bien affligé ; à la troisième il va aux nues, et j'en suis transporté de joie.
Mém. t. IV, p. 35, dans POUGENS (nue)Il en est de la frénésie des plaideurs comme des maladies épidémiques ; celles-ci enrichissent le médecin, celle-là fait la fortune de l'avocat.
Claud. et Nér. I, 24 (plaideur, euse)Il ne nous est pas libre d'éprouver ou non des nausées à son aspect.
Rech. philos. sur le beau, Œuv. t. II, p. 472, dans POUGENS. (nausée)Elles [déclarations] font sortir d'une manière si forte la partialité des détracteurs de Sénèque.
Cl. et Nér. I, 86 (sortir [1])Dans ce genre flou il faut être d'un fini précieux et enchanter par les détails.
Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 301, dans POUGENS (flou)Je ne dirai de la gravure en médaille qu'une chose, c'est que la gloire des souverains est intéressée à l'encourager.
ib. p. 362 (gravure)Fait-on la chair vivante, animée, sans glacis et sans transparents ?
Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 92, dans POUGENS (transparent, ente)La mort de Socrate laissa la douleur et la terreur parmi les philosophes ; ils se réfugièrent à Mégare chez le dialecticien Euclide.
Opin. des anc. phil. (platonisme). (dialecticien, ienne)Les historiettes vont à merveille dans la bouche d'un homme qui semble marcher en dandinant et nigaudant.
Réfl. s. l'esprit. (dandiner)Ces marbres qui ne couvrent que de la poussière, attestent la vénération des peuples.
Cl. et Nér. I, 97 (marbre [1])Deux gens qui auraient le malheur d'être sourds, aveugles et muets.
Lett. sur les aveugles (gens [1])Que deviendraient les peines et les récompenses, les menaces et les promesses, en un mot tous les préceptes de la loi, s'il ne dépendait pas de l'homme de les accomplir ou de les violer ?
Opin. des anc. phil. (juifs). (précepte)Allez voir le Laocoon… trois figures isolées, liées par les seules convolutions d'un serpent.
Œuv. compl. 1821, t. X, p. 57 (convolution)