Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré
DIDEROT (1713-1784)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque | 1782 | 438 citations |
| Le neveu de Rameau | 1762 | 25 citations |
| Le père de famille | 1758 | 59 citations |
| Lettres à Sophie Voland | 95 citations | |
| Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient | 1749 | 35 citations |
| Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent | 1751 | 45 citations |
| Opinions des anciens philosophes | 371 citations | |
| Pensées philosophiques | 1746 | 42 citations |
| Pensées sur la peinture | 1795 | 94 citations |
| Salons de peinture | 1759-1781 | 430 citations |
Quelques citations de Denis DIDEROT
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.
Claude ordonnait aussi lestement la mort d'un homme que celle d'un chien.
Claude et Néron. (lestement)Vien dessine bien, peint bien ; mais il ne pense ni ne sent ; Doyen serait son écolier dans l'art, mais il serait son maître en poésie.
ib. t. IX, p. 55, édit. 1821 (poésie)Le peintre a couvert sa toile de figures, avant que le statuaire ait dégrossi son bloc de marbre.
Observ. sur la sculpt. (dégrossir)Un système de mensonges ressemble plus à la vérité qu'un seul mensonge isolé ; plus on voit de choses à contredire à la fois, moins on en contredit.
Claude et Nér. II, 98 (mensonge)Interrogez-vous à l'aspect d'un homme ou d'une femme, et vous reconnaîtrez que c'est toujours l'image d'une bonne qualité ou l'empreinte plus ou moins marquée d'une mauvaise qui vous attire ou vous repousse.
Essai sur la peint. ch. 4 (interroger)Il me semble, mon ami, que les statuaires tiennent plus à l'antique que les peintres.
Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 317, dans POUGENS (statuaire)L'homme de bien qui se tue, commet le crime de lèse-societé, et j'arrêterai sa main si je puis.
Claude et Nér. II, 28 (lèse)Dans ce système flegmatique, l'héroïsme est une extravagance.
Essai sur le mérite. (flegmatique)Je serai le plus insigne pleurnicheur vieillard que vous ayez jamais connu.
Mém. t. III, p. 124, dans POUGENS (pleurnicheur, euse)Il [Stilpon] aima dans sa jeunesse les femmes et le vin.
Opin. des anc. phil. Secte mégarique (dans)Il y porta la main [sur un tableau], et fut bien étonné de n'y rencontrer qu'un plan uni et sans aucune saillie.
Lett. sur les aveug. (saillie)Peut-être alors serai-je forcé moi-même d'écarter le soupçon d'avoir connivé à cet indigne procédé.
Lett. à M. Le Breton. (conniver)Lorsque vous aurez des tableaux à juger, allez les voir à la chute du jour : c'est un instant très critique.
Salon de 1767, Œuvr. t. XIV, p. 60, dans POUGENS (tableau)Il ne se répandra pas en longs compliments ; mais comptez sur la sincérité de ceux qu'il vous fera.
Prom. scept. Mém. t. IV, p. 245, dans POUGENS (répandre)L'âme se divise en raisonnable et irraisonnable, et l'irraisonnable est irascible et concupiscible.
Opin. des anc. phil. (Pythagorisme). (irraisonnable)Qu'est-ce que l'homme léger ? c'est un oiseau que vous ne tenez que par l'aile ; au premier instant il vous échappera, et ne vous laissera dans la main qu'une plume.
Claude et Nér. II, 8 (léger, ère)Ils étaient si pauvres de talents et de ressources…
Opin. des anc. philos. (jésuites). (pauvre)Il se forme un orage ; je le vois ; je le sens.
Père de famille, V, 2 (orage)La vraie gloire ne consiste ni à mourir ni à vivre, mais à bien faire l'un et l'autre.
Claude et Nér. I, 46 (gloire)Un rabbin moderne [Manassé] qui avait fort étudié les anciens, assure que la préexistence des âmes est un sentiment généralement reçu chez les docteurs juifs.
Opin. des anc. philos. (Juifs). (préexistence)