Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré

DIDEROT (1713-1784)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.

2146 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque 1782 438 citations
Le neveu de Rameau 1762 25 citations
Le père de famille 1758 59 citations
Lettres à Sophie Voland 95 citations
Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient 1749 35 citations
Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent 1751 45 citations
Opinions des anciens philosophes 371 citations
Pensées philosophiques 1746 42 citations
Pensées sur la peinture 1795 94 citations
Salons de peinture 1759-1781 430 citations

Quelques citations de Denis DIDEROT

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.

  1. La méchanceté notoire et la probité reconnue pèseraient également dans les balances de la justice et dans les nôtres ?
    Claude et Nér. I, 60 (notoire)
  2. L'être à cinq têtes est le dieu gubernateur.
    Opin. des anc. philos. Malabares. (gubernateur, trice)
  3. Si l'on avait exhumé ce morceau, on en ferait le désespoir des modernes.
    Salon de 1765, Œuvres, t. XIII, p. 340, dans POUGENS. (désespoir)
  4. En sculpture point de milieu, sublime ou plat.
    Salon de 1767, Œuv. t. XV, p. 119, dans POUGENS (sculpture)
  5. Ceux-ci craignent d'offenser, ceux-là redoublent de turpitude pour plaire.
    Claude et Nér. I, 83 (turpitude)
  6. Les muscles prononcés juste et tous les détails bien étudiés.
    Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 346, dans POUGENS (juste [1])
  7. Valentin Weigel, qui parut dans le quinzième siècle, laissa des ouvrages de théosophie, qui firent grand bruit dans le seizième et le dix-septième.
    Opin. des anc. philos. (Théosophes). (théosophie)
  8. Les étiologies des dogmatiques peuvent se réfuter de huit manières.
    Opin. des anc. philos. (Philos. pyrrhonienne). (étiologie)
  9. [Le rossignol] commence son chant, fait retentir le bocage, et rompt mélodieusement le silence et les ténèbres de la nuit.
    Sal. de 1765, Œuvr. t. XIII, p. 35, dans POUGENS (mélodieusement)
  10. Ses parents, qui n'approuvaient pas ce dessein, l'envoyèrent [Juste Lipse] à Louvain, où sa vocation se perdit.
    Opin. des anc. philos. (Stoïcisme). (perdre)
  11. Nous serions tous bien honteux, si nos parents avaient tenu registre de toutes les choses dures, cruelles même, que nous avons dites ou faites, quand nous étions jeunes.
    Lett. à Mlle Voland, 11 nov. 1760 (registre)
  12. Ce sera à leurs risques et fortunes, je les en avertis.
    Pensées philos. § 43 (risque)
  13. Les vérités d'existence appartiennent aux sens, celles d'induction à la raison.
    Opin. des anc. phil. (épicurisme). (induction)
  14. Ce courtisan [à Rome] à qui l'on demandait comment il était parvenu à une si longue vieillesse, et qui répondit : En recevant des outrages, et en en remerciant.
    Cl. et Nér. II, 48 (remercier)
  15. Il y a plus de substance dans une de ses pages que dans tous les volumes des détracteurs de Sénèque.
    Claude et Nér. II, 34 (substance)
  16. Ces peuples [les Japonais] ont eu aussi la manie de reculer leur origine.
    Opin. des anc. philos. [Japonais]. (reculer [1])
  17. Le passage de la physique à la géométrie est franchi, et la question devient purement mathématique.
    Lett. sur les aveugl. (franchir)
  18. Parce que ces figures se tiennent, le peintre a cru qu'elles étaient groupées.
    Salon de 1765, Œuv. t. XIII, p. 16, dans POUGENS (groupé, ée)
  19. Après quelques dits et contredits ils convinrent de s'en rapporter au jugement d'un tiers.
    Lett. à Mlle Voland. (contredit [2])
  20. Croire avec Hutcheson, Smith et d'autres, que nous ayons un sens moral propre à discerner le bon et le beau, c'est une vision dont la poésie peut s'accommoder, mais que la philosophie rejette.
    Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 41, dans POUGENS (sens [1])