Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré
DIDEROT (1713-1784)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque | 1782 | 438 citations |
| Le neveu de Rameau | 1762 | 25 citations |
| Le père de famille | 1758 | 59 citations |
| Lettres à Sophie Voland | 95 citations | |
| Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient | 1749 | 35 citations |
| Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent | 1751 | 45 citations |
| Opinions des anciens philosophes | 371 citations | |
| Pensées philosophiques | 1746 | 42 citations |
| Pensées sur la peinture | 1795 | 94 citations |
| Salons de peinture | 1759-1781 | 430 citations |
Quelques citations de Denis DIDEROT
Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.
Il est naturel d'acquiescer à la voix de sa propre conscience.
Essai sur Claude. (acquiescer)Il y a quelques parties à l'envers qui sont venues presque aussi nettes qu'à l'endroit.
Peint. en cire, t. XV, p. 469, dans POUGENS (venir)Et toi, tu aurais cent enfants que je n'en nommerais pas un.
Père de famille, V, 12 (nommer)Jusqu'à ce que la suffisance soit devenue la mesure du mérite, il faudrait se garder d'en prendre le ton.
Claude et Nér. II, 17 (suffisance)Ce qui m'inclinerait à croire que le roman historique est un mauvais genre : vous trompez l'ignorant, vous dégoûtez l'homme instruit, vous gâtez l'histoire par la fiction et la fiction par l'histoire.
Claude et Nér. II, 101 (roman [2])Deux gens qui auraient le malheur d'être sourds, aveugles et muets.
Lett. sur les aveugles (gens [1])Cette volumineuse compilation… n'est qu'un ramas d'insipides rognures.
Lett. à M. le Breton. (rognure)Pour la vieille qui l'a attiré chez elle, et la jeune dont il a la tête tournée, il y a beaux jours que j'aurais fait sauter tout cela.
Père de famille, III, 7 (sauter)Des ignorants qui n'en ont examiné qu'une roue [de la nature], dont ils connaissent à peine quelques dents, forment des conjectures sur leur engrenure dans cent mille autres roues, dont ils ignorent le jeu et les ressorts.
Mém. Prom. scept. (roue)Dont la tête est si troublée et les idées sont à tel point décousues que dans la même page une assertion sensée est heurtée par une assertion folle et une assertion folle par une assertion sensée.
Règne de Claude et Néron, II, § 6 (heurter)La ligne perpendiculaire, image de la stabilité, mesure de la profondeur, frappe plus que la ligne oblique.
Salon de 1767, Œuvres, t. XIV, p. 263, dans POUGENS. (ligne)Un vrai pythagoricien s'interdisait l'usage des viandes, des poissons, des œufs, des fèves et de quelques autres légumes.
Opin. des anc. philos. (pythagorisme). (pythagoricien, ienne)C'était un homme qui ne voyait rien dans ce monde de quelque importance en comparaison de la restitution d'un passage.
S. les caractères. (restitution)S'il y avait eu quelques reproches à faire à Sénèque et à Burrhus, la jalouse, ambitieuse et furibonde Agrippine les aurait-elle épargnés ?
Claude et Nér. I, 120 (furibond, onde)L'une, penchée vers la surface de l'eau, y trempe son linge ; l'autre, accroupie, le tord.
Salon de 1767, Œuv. t. XIV, p. 199. dans POUGENS (tordre)Nous avons fait un piquet à tourner où, par parenthèse, j'ai essuyé un coup unique : quatorze d'as, quatorze de rois, sixième majeure, repic et capot en dernier.
Mém. t. I, p. 170, dans POUGENS (piquet [2])Sénèque dit : l'homme fort se reconnaît jusque sur son oreiller.
Claude et Nér. II, 28 (oreiller)La Providence n'avait permis cette retraite de Moïse chez les Arabes que pour y porter la connaissance du vrai Dieu et de sa religion.
Opin. des anc. philos. Arabes. (retraite [1])Quelque habile que soit un artiste, il est facile de discerner s'il a appelé le modèle ou travaillé de pratique.
Pensées sur la peint. Œuv. t. XV, p. 191, dans POUGENS (pratique [1])Geber, un des pères de la chimie.
Opin. des anc. philos. (Sarrasins). (un, une)