Denis DIDEROT, auteur cité dans le Littré

DIDEROT (1713-1784)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DIDEROT a été choisie.

2146 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Essai sur les règnes de Claude et de Néron et sur les mœurs et les écrits de Sénèque 1782 438 citations
Le neveu de Rameau 1762 25 citations
Le père de famille 1758 59 citations
Lettres à Sophie Voland 95 citations
Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient 1749 35 citations
Lettre sur les sourds et muets à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent 1751 45 citations
Opinions des anciens philosophes 371 citations
Pensées philosophiques 1746 42 citations
Pensées sur la peinture 1795 94 citations
Salons de peinture 1759-1781 430 citations

Quelques citations de Denis DIDEROT

Voici un tirage aléatoire parmi ses 2146 citations dans le Littré.

  1. La lumière vraie et directe de l'expression, et la lumière réfléchie de la métaphore.
    Lett. sur les aveug. (réfléchi, ie)
  2. La force par laquelle nous agissons, nous sentons, nous pensons, est diffuse dans toute la matière.
    ib. (Philos. péripat.). (diffus, use)
  3. Me voilà, grâce à vous, à la merci de mes gens.
    Père de famille, III, 3 (merci)
  4. Rameau, qui ne laisse rien et à qui la charité fournira la serpillière dont on l'enveloppera.
    le Neveu de Rameau. (serpillière [1])
  5. Ou il est présenté à une troupe d'ignorants qui ne sont pas en état de le sentir, ou il est senti par quelques envieux qui se taisent.
    Rech. phil. sur le beau, Œuv. t. II, p. 465, dans POUGENS. (sentir)
  6. Un vrai pythagoricien s'interdisait l'usage des viandes, des poissons, des œufs, des fèves et de quelques autres légumes.
    Opin. des anc. philos. (pythagorisme). (pythagoricien, ienne)
  7. Ses figures sont placées sur trois lignes parallèles, en sorte qu'on pourrait dépecer son tableau en trois mauvais tableaux.
    Salon de 1767, Œuvres, t. XIV, p. 309, dans POUGENS. (dépecer)
  8. Scaliger a raison de dire que ce furent ces gens-là qui composèrent en partie les synagogues nombreuses des Juifs hellénistes.
    Opin. des anc. philos. (Juifs). (helléniste)
  9. Ô que le génie et la folie se touchent de bien près !
    Opin. des anc. philos. (Théosophes) (toucher [1])
  10. Interrogez-vous à l'aspect d'un homme ou d'une femme, et vous reconnaîtrez que c'est toujours l'image d'une bonne qualité ou l'empreinte plus ou moins marquée d'une mauvaise qui vous attire ou vous repousse.
    Essai sur la peint. ch. 4 (interroger)
  11. Ce Sénèque, que faisait-il entre les rochers de la Corse ? il observait la nature, il écrivait ses Questions de physique.
    Claude et Nér. II, 9 (observer)
  12. C'est le discours qui précède que les Dion Cassius, les Xiphilin, et la nuée des détracteurs de Sénèque depuis son siècle jusqu'au nôtre, ont successivement paraphrasé.
    Claude et Nér. I, 59 (nuée)
  13. Son faire est trop léché pour de grandes machines.
    Salon de 1767, t. XIV, p. 144 (léché, ée)
  14. Il n'y aurait point de manière ni dans le dessin ni dans la couleur, si l'on imitait scrupuleusement la nature.
    Essai sur la peint. ch. 1 (manière)
  15. Il [Sénèque] s'adresse à ses hommes qui feraient peut-être assez peu de cas de la vertu s'il ne leur était permis d'en afficher le faste ; qui en ont toujours, et d'aussi mauvaise grâce, le mot à la bouche que les femmes sauvages leur perle pendue à la lèvre.
    Claude et Néron, II, 39 (pendu, ue)
  16. Il y a bien de la différence entre un raisonneur et un homme raisonnable : l'homme raisonnable se tait souvent, le raisonneur ne déparle pas.
    Pensées sur la peinture, Œuv. t. XV, p. 172, dans POUGENS. (raisonneur, euse)
  17. À proprement parler, les Arabes ou Sarrasins n'ont point eu de philosophie avant l'établissement de l'islamisme.
    Opin. des anc. phil. sarrasins. (proprement)
  18. Les hommes de génie ont communément, dans le cours de leurs études, une marche particulière qui les caractérise.
    Opin. des anc. philos. (hobbisme). (marche [2])
  19. Le lemme, le prolemme et l'épiphore sont les trois parties de l'argument.
    Opin. des anc. phil. (stoïcisme). (prolemme)
  20. Puisque le propos en est jeté, il faut que je le suive.
    Salon de 1767, Œuvres, t. XIV, dans POUGENS (jeter)