René DESCARTES, auteur cité dans le Littré
DESCARTES (1596-1650)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme DESCARTES a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Discours de la méthode | 1637 | 245 citations |
| Les météores | 1637 | 49 citations |
| Méditations | 1641 | 88 citations |
Quelques citations de René DESCARTES
Voici un tirage aléatoire parmi ses 703 citations dans le Littré.
Dieu étant le souverain être, il est aussi nécessairement le souverain bien et la souveraine vérité, et, partant, il répugne que quelque chose vienne de lui qui tende positivement à la fausseté.
Rép. aux secondes object. 28 (répugner)Je crois que c'est principalement en ceci [être content de son sort] que consistait le secret de ces philosophes qui ont pu autrefois se soustraire à l'empire de la fortune, et, malgré les douleurs et la pauvreté, disputer de la félicité avec leurs dieux.
Méth III, 4 (disputer)Pour servir à ceux qui ont la vue courte.
Diopt. 2 (court, courte)Comme ce n'est pas assez, avant de commencer à rebâtir le logis où on demeure, que de l'abattre et de faire provision de matériaux et d'architectes.
Méth. III, 1 (provision)Elles ont dû se mouvoir du même branle que la matière du ciel.
Monde, 9 (branle)Pour les volontaires qui, par curiosité ou désir d'apprendre, s'offriraient peut-être de lui aider…
Méth. VI, 7 (offrir)La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.
Méth. I, 1 (sens [1])L'ouverture de l'artère veineuse étant en ovale à cause du lieu où elle se rencontre.
Méth. V, 5 (ovale [1])Par la réalité objective d'une idée, j'entends l'entité ou l'être de la chose représentée par cette idée, en tant que cette entité est dans l'idée ; car tout ce que nous concevons comme étant dans les objets des idées, tout cela est objectivement ou par représentation dans les idées mêmes.
Rép. aux 2er object. 59 (objectif, ive)Je ne suis point cet assemblage de membres que l'on appelle le corps humain, je ne suis point un air délié et pénétrant répandu dans tous ces membres, je ne suis point un vent, un souffle, une vapeur.
Méd. II, 5 (vapeur)Qui servent à élargir et à étrécir les entrées.
Pass. I, 15 (étrécir)Toute la conduite de notre vie dépend de nos sens, entre lesquels celui de la vue étant le plus universel et le plus noble, il n'y a point de doute que les inventions qui servent à augmenter sa puissance ne soient des plus utiles qui puissent être.
Dioptr. I (vue)[Ces choses] dépendent du concours de deux causes.
Médit. 4 (concours)Ils la touchent [la paume] en biaisant de leur raquette, ce qu'ils nomment couper ou friser.
Diopt. 1 (friser [1])J'expérimentais qu'elles [les choses extérieures] se présentaient sans que mon consentement y fût repuis.
Médit. VI, 5 (requérir)Repassant mon esprit sur tous les objets qui s'étaient jamais présentés à mes sens.
Méth. VI, 3 (repasser)Le pouls est plus vite qu'à l'ordinaire.
Pass. 99 (vite)Les flûtes étant embouchées et remplies de vent.
Mus. (embouché, ée)Il y a autant de divers cieux comme il y a d'étoiles.
Monde, 8 (autant)Que si les artisans ne peuvent sitôt exécuter l'invention qui est expliquée en la Dioptrique… je ne m'étonnerais pas moins s'ils rencontraient du premier coup, que si quelqu'un pouvait apprendre en un jour à jouer du luth.
ib. VI, 11 (rencontrer)