Luc de Clapiers, marquis de VAUVENARGUES, auteur cité dans le Littré
VAUVENARGUES (1715-1747)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme VAUVENARGUES a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes | 69 citations | |
| Nouvelles maximes | 17 citations | |
| Réflexions et maximes | 13 citations |
Quelques citations de Luc de Clapiers, marquis de VAUVENARGUES
Voici un tirage aléatoire parmi ses 235 citations dans le Littré.
Qui a le plus a, dit-on, le moins ; cela est faux.
Œuv. compl. t. II, p. 59, dans POUGENS (plus)Il n'y a point de si petits caractères qu'on ne puisse rendre agréables par le coloris : le fleuriste de la Bruyère en est la preuve.
Nouv. max. 65 (coloris)L'avarice est une extrême défiance des événements qui cherche à s'assurer contre les instabilités de la fortune par une excessive prévoyance, et manifeste cet instinct avide qui nous sollicite d'accroître, d'étayer, d'affermir notre être.
Introd. à la conn. de l'esp. humain, II, 29 (instabilité)Le beau naît de la variété réductible à l'unité.
Esp. hum. 46 (réductible)Le désir est une espèce de mésaise que le goût du bien met en nous.
Esprit humain, 40 (mésaise)Tous les hommes, tous les pays, tous les livres lui étaient égaux.
Ergaste. (égal, ale)Les générations des opinions sont conformes à celles des hommes, bonnes et vicieuses tour à tour.
ib. 33 (vicieux, euse)Il y a peu de pensées synonymes, mais beaucoup d'approchantes.
Max. 373 (approchant, ante)Le bon sens n'est pas à penser sur les choses avec trop de sagacité.
Bon Sens. (à)Nous avons si peu de vertu, que nous nous trouvons ridicules d'aimer la gloire.
Réfl. et Max. 59 (vertu)Ceux qui ont des passions plus sérieuses étant froids sur ces puérilités, toute la vivacité de leur esprit demeure concentrée.
Vivacité. (concentré, ée)Nos habitudes ouvrent nos organes et donnent aux esprits un cours facile et prompt.
Pénétration. (cours)Ceux qui ont ouvert la carrière… méritaient… la considération ; mais elle a été contre-pesée par de grands dégoûts.
Dial. Mol. le jeune homme. (contre-pesé, ée)Les hommes sont fort pénétrants sur les petites adresses qu'on emploie pour se louer.
Contre la vanité. (adresse)C'est un grand spectacle de considérer les hommes méditant en secret de s'entre-nuire, et forcés néanmoins de s'entr'aider.
Max. CCCXII (entre-nuire (s'))On trouve quelquefois dans l'esprit des hommes les plus sages des idées par leur nature inalliables, que l'éducation, la coutume ou quelque impression violente ont liées irrévocablement dans leur mémoire.
Justesse. (inalliable)Un homme que la perte trouble… un homme avare ne sont pas plus faits pour jouer, que ceux qui ne peuvent atteindre à l'esprit de combinaison.
Du jeu. (fait, aite [1])La raison fait des philosophes, et la gloire fait des héros ; la seule vertu fait des sages.
Max. 531 (faire [1])Le tempérament et la coutume mettent des différences infinies entre les hommes, et resserrent ordinairement beaucoup leurs qualités.
Justesse. (resserrer)Aussi remarque-t-on, dans les ouvrages de ceux dont je parle, bien du remplissage, et très peu de pensées utiles.
Sur les mauv. écriv. (remplissage)