Luc de Clapiers, marquis de VAUVENARGUES, auteur cité dans le Littré
VAUVENARGUES (1715-1747)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme VAUVENARGUES a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes | 69 citations | |
| Nouvelles maximes | 17 citations | |
| Réflexions et maximes | 13 citations |
Quelques citations de Luc de Clapiers, marquis de VAUVENARGUES
Voici un tirage aléatoire parmi ses 235 citations dans le Littré.
Un homme qui avait fait à Rome un argument contre les poulets sacrés se regardait peut-être comme un philosophe.
Réfl. et max. 325 (sacré, ée)Il y a peu de passions constantes ; il y en a beaucoup de sincères.
Réfl. et max. 40 (sincère)Nos habitudes ouvrent nos organes et donnent aux esprits un cours facile et prompt.
Pénétration. (cours)Nous n'aimons pas les zélés qui font profession de mépriser tout ce dont nous nous piquons.
Max. CCXLI (zélé, ée)Il faut être souple, amusant, cabaler.
Max. 47 (cabaler)La grande vanité de ceux qui n'imaginent pas est de se croire seuls judicieux.
Max. CCLXXIX. (judicieux, euse)Nos actions ne sont ni si bonnes, ni si vicieuses que nos volontés.
Réfl. et max. 314 (vicieux, euse)C'est entreprendre sur la clémence de Dieu, de punir sans nécessité.
Max. CLXV (entreprendre)Lorsqu'une pensée est trop faible pour porter une expression simple, c'est la marque pour la rejeter.
Max. 111 (porter [1])Peu de gens ont assez de fonds pour souffrir la vérité et pour la dire.
Max. CCXXXV (fonds)Il tourne, il manie son esprit ; il le feuillette, si j'ose ainsi dire.
la Profondeur. (feuilleter)Ce n'est point par des paroles qu'on peut forcer l'hommage du monde, c'est par la vertu et l'audace.
l'Orat. chagr. (forcer)C'est à eux d'amuser le peuple qui lit sans objet, sans pénétration et sans goût.
Max. CCXIII (objet)La fidélité n'est qu'un respect pour nos engagements ; l'infidélité une dérogeance.
Espr. hum. 45 (dérogeance)L'homme ne se propose le repos que pour s'affranchir de la sujétion et du travail.
Max. CXCIX. (sujétion)Celui qui n'est connu que par les lettres n'est pas infatué de cette gloire s'il est ambitieux.
l'Orateur chagrin. (infatuer)Quelques auteurs traitent la morale comme on traite la nouvelle architecture, où l'on cherche avant tout la commodité.
Max. XXIX. (commodité)L'essentiel est de faire bien.
De l'activité. (essentiel, elle)Si l'illustre auteur des Maximes eût été tel qu'il a tâché de peindre tous les hommes, mériterait-il nos hommages et le culte idolâtre de ses prosélytes ?
Max. CCXCIX. (prosélyte)Peu de maximes sont vraies à tous égards.
Max. CXI (égard [1])