Jean CALVIN, auteur cité dans le Littré
CALVIN (1509-1564)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme CALVIN a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Institutions de la religion chrétienne | 1541 | 1501 citations |
Quelques citations de Jean CALVIN
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1931 citations dans le Littré.
Qui plus est, la response de l'ange en oste toute question [doute].
ib. 78 (question)Si veut-il [Dieu] que nous soyons tous resolus [certains, assurés] qu'il nous a en sa garde.
Instit. 146 (résoudre)Vostre Dieu ne vous delaissera pas.
ib. 740 (délaisser)Quant nous disons que J. C. a esté fait homme pour nous faire enfans de Dieu, cela ne s'estend pas à tout chacun.
ib. 364 (chacun, chacune)Il nous le faut brevement expliquer et confermer.
Instit. 259 (brièvement)St Augustin ne souffre pas d'estre dejoint d'avec les autres docteurs anciens.
Instit. 752 (déjoindre)Pourtant nous ne nous arresterons à referer particulierement l'opinion d'un chacun.
Inst. 183 (référer)Cependant ceste eau servoit d'abbreuvoir pour le bestail.
Inst. 1105 (abreuvoir)…Pour domter la gayeté trop grande de leurs appetits.
Instit. 144 (gaieté ou gaîté)David a esté souvent delivré par la puissance de Dieu : a ce esté pour l'attirer à soy, ou que nous soyons aujourd'hui secourus par ses suffrages ?
Inst. 703 (suffrage)Ils n'ont point voulu faire parfums et encensements aux idoles.
227 (encensement)…qu'il plaist à Dieu que nous honorions ceux auxquels il a donné quelque preeminence ; et que contemnement et contumace à l'encontre d'iceux lui est en abomination.
ib. 277 (contumace [1])Il voit les embusches que font de loin les fines gens pour attraper les simples en leurs rets.
Inst. 306 (gens [1])Je ne dispute point qu'il faille rejetter tous les conciles, et rescinder les actes de tous, ou canceller depuis un bout jusques à l'autre.
Instit. 938 (canceller)Il en abuse perversement.
Inst. 190 (perversement)Il ne faut point aussi attribuer aux estoiles les vengeances de Dieu qui surviennent pour telles causes.
119 (aussi)L'homme pouvoit eviter le peché, pour ce qu'il pecha franchement [sans y être contraint].
Instit. 22 (franchement)Estans sujets à tant d'especes de miseres, il meneront en grant regret et angoisse une vie pleine de trouble et inquietude.
ib. 9 (angoisse)Cela ne blesse en rien nostre foy.
Instit. 103 (blesser)Icelle ostée, toutes les choses qu'on lui presente non-seulement sont fatras, mais ordures puantes et abominables.
ib. 609 (abominable)