Jean CALVIN, auteur cité dans le Littré
CALVIN (1509-1564)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme CALVIN a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Institutions de la religion chrétienne | 1541 | 1501 citations |
Quelques citations de Jean CALVIN
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1931 citations dans le Littré.
C'est la difference qui est entre l'excommunication et l'execration que les docteurs eclesiastiques appellent anathema, qu'en anathematisant un homme, on lui oste toute esperance de pardon, et on le donne au diable ; en l'excommuniant, on punit plustost les mœurs.
Instit. 993 (exécration)Cela se fait pour noter la simple unité et indivisible qui est en l'essence divine.
Inst. 91 (indivisible)En nous remettant la coulpe, il nous lasche aussi toute la punition que nous avions meritée.
Instit. 512 (lâcher)Pour reprimer la folie de ceux qui sottement et confusement disputent aujourd'hui du dormir ou de la mort des ames.
Instit. 25 (confusément)Il faut qu'il nie quant et quant, que la transgression de la loy n'est point peché.
ib. 488 (nier)Il n'est point en nostre puissance de venir en combat contre le diable, si fort et si grand batailleur.
Inst. 728 (batailleur, euse)Nous situons la justice en la foy, non pas aux œuvres.
Instit. 628 (situer)Nostre corruption et deformité de nature.
Instit. 120 (difformité)Il m'a semblé plus qu'utile de mettre en avant cette confession de foi.
331 (confession)Par sa bonté infinie il [Dieu] met sous le pied toutes nos fautes et les abolit.
Instit. 237 (pied)Les autres, en abbayant leur parchemin jour et nuit, et barbotant leur breviaire, vendent leurs coquilles au peuple.
Inst. 708 (aboyer)Il y en a plusieurs qui conçoivent tellement la misericorde de Dieu qu'ils en reçoivent bien peu de consolation ; car cependant ils sont estreints en angoisse miserable, d'autant qu'ils doutent s'il leur sera misericordieux.
Inst. 432 (miséricordieux, euse)Il ne tint plus conte de ses ennemis, lesquels de premiere face l'avoient tant effrayé.
ib. 110 (face)J'admoneste, dit saint Paul, que prieres, obsecrations, requestes, actions de graces soyent faites pour tous les hommes, pour les rois et ceux qui sont constituez en dignité.
Inst. 1209 (obsécration)Il ne faut point aussi attribuer aux estoiles les vengeances de Dieu qui surviennent pour telles causes.
119 (aussi)Cette objection, pour ce qu'elle a quelque apparence et couleur de raison, pourroit faire quelque scrupule aux simples.
Instit. 657 (scrupule)À quoi tient-il, je vous prie, que nous sommes si froids et craintifs à entrer au combat ?
Instit. 233 (prier)Pour ce que ceste pensée surmonte en leur esprit, qu'ils ont Dieu present, qui a le soin de leur salut, la crainte est veincue par telle asseurance.
Inst. 438 (surmonter)La locution seroit impropre, si on adjoustoit cette preposition en.
Inst. 811 (préposition)Sa verité est signée par les croyans, comme quand on met signe [seing] ou paraphe en une lettre.
Instit. 424 (signe)