Jean CALVIN, auteur cité dans le Littré
CALVIN (1509-1564)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme CALVIN a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
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Institutions de la religion chrétienne | 1541 | 1501 citations |
Quelques citations de Jean CALVIN
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1931 citations dans le Littré.
Mesme il faut que ceste cogitation intervienne parmi les ponctions de douleur, et larmes, et gemissemens.
Instit. 556 (ponction)Ils gergonnent assez de contrition et attrition.
Inst. 485 (attrition)C'est en vain que nous sommes enseignés quelle est la vraie justice, jusques à ce que Jesus-Christ la nous donne tant par imputation gratuite qu'en nous regenerant par son esprit.
Inst. 257 (imputation)Le nom de trinité a esté tant odieux à Servet, voire detestable, qu'il appelle gens sans Dieu tous ceux auxquels il avoit imposé le nom de trinitaires.
Inst. 90 (trinitaire)Si on nous apporte sous le titre de l'esprit quelque chose qui ne soit contenue en l'Evangile, ne la croyons pas.
ib. 931 (chose)Si la vraye Eglise est colomne et firmament de verité.
ib. 835 (firmament)Mais qu'est-ce que je mets si grand peine à refuter ceste rage brutale ?
Instit. 470 (que [1])Ce n'est donc pas son intention de detracter en rien qui soit de la vraye foy ; mais declairer combien estoyent ineptes tels baveurs, de tant attribuer à une vaine apparence de foy.
ib. 642 (bavard, de)Quelques reveries qu'apportent ici ou les philosophes ou ces baguenaudiers, nous avons cela, que rien ne peut porter l'image de Dieu sinon l'esprit, comme de fait Dieu est esprit.
De quoy leur profite-il de heurter contre ce roc ?
ib. 886 (heurter)… que la loy n'a de rien profité à ses observateurs.
ib. 1045 (son [1])Il advient en telle maniere qu'on languist en combat de paroles, que la verité en altercant est perdue, et la charité detruite.
Inst. 71 (alterquer)Si celui, dit-il, qui se renomme frere [passe pour frère] entre vous, est paillard ou avaricieux, je ne vous permets point de manger avec lui.
Inst. 989 (renommer)C'est à nous à faire de nous rendre sujets et obeissans à quelconques superieurs qui domineront au lieu où nous vivrons.
ib. 1196 (quelconque)Les querimonies pleines d'indignations, par lesquelles Dieu accuse souvent l'ingratitude des Juifs.
Inst. 516 (quérimonie)L'Evangile est une rets pour attirer toute sorte de poissons.
Inst. 1089 (rets)Ils en appelloyent à Rome ; et les evesques estoient plus convoiteux de recevoir telles appellations qu'il n'eust esté de besoin.
Inst. 904 (appellation)Encores qu'il n'y eust point d'enfers, si a elle [l'âme] horreur de l'offenser [Dieu].
Instit. 6 (horreur)Moyse assigne ceste cause de leur redemption, que Dieu a aimé leurs peres.
ib. 739 (assigner)Il nous faut ensuivre l'exemple de ceux qui se departent d'un lieu à l'autre, pour y habiter à perpetuité.
Instit. 652 (départir)