Jean CALVIN, auteur cité dans le Littré
CALVIN (1509-1564)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme CALVIN a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Institutions de la religion chrétienne | 1541 | 1501 citations |
Quelques citations de Jean CALVIN
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1931 citations dans le Littré.
Ils requierent ces trois choses à penitence, componction de cœur, confession de bouche et satisfaction d'œuvre.
Instit, 486 (componction)Qu'ils voisent maintenant, et facent un bouclier de leurs allegories.
Instit. 489 (aller [1])S. Paul monstre que la doctrine et objurgation ne profitent gueres de soy à changer le cœur de l'homme.
Instit. 233 (objurgation)Tout ce qu'ils appellent musique rompue, et chants à quatre parties.
Instit. 711 (chant [1])Ilz en appelloyent à Rome.
Inst. 900 (appeler)Je vien aux seculiers, lesquels en partie sont beneficiez, comme il les nomment.
Instit. 875 (bénéficier [2])Job recognoist que c'est Dieu qui l'a desnué de tout son bien.
Instit. 160 (dénuer)Combien avons nous meilleure raison de detester ces babillars, lesquels se contentent d'avoir l'evangile au bec, le mesprisant en toute leur vie ?
Instit. 537 (babillard, arde)Ils ont tiré par devers eux la cognoissance des causes matrimoniales.
Instit. 1189 (matrimonial, ale)Il y en a qui definissent en un mot, que manger la chair du Christ et boire son sang n'est autre chose que croire en lui.
ib. 1097 (définir)N'est-ce pas raison qu'on se moque de leur vanité, et que Dieu aussi les mette en opprobre, les faisant non seulement chopper, mais en la fin se rompre le cou du tout ?
Instit. 118 (chopper)En tel sens que le prennent ces nouveaux satisfactionnaires.
Instit. 520 (satisfactionnaire)Les prestres de Rome ont esté, le temps passé, beaucoup moindres que les evesques, au lieu que maintenant ils les precedent de loin.
ib. 919 (moindre)En la fin, ayant là fiché leurs yeux et leurs sens, ils s'y sont abestis.
ib. 59 (abêtir)Ils retournent aux ceremonies levitiques et aux ombres de la loy mosaïque.
Instit. 1186 (lévitique)Nous parlerons du franc et serf arbitre de l'homme.
Instit. 162 (arbitre [2])Brief, l'infidelité a ouvert la porte à l'ambition.
ib. 172 (bref, brève [1])C'est par son juste decret et prouvoyance [de Dieu] que touî ce que nos ennemis attentent contre nous est permis.
Instit. 152 (providence)Les malfaiteurs jadis avoyent de coustume de se vestir de noir, nourrir leurs barbes, et user d'autres signes de dueil pour fleschir leurs juges à misericorde.
Instit. 997 (nourrir)Le mot grec [hypostase] emporte subsistence : et aucuns ont confondu le mot de substance comme si c'estoit tout un.
Instit. 71 (substance)