Jean-Louis GUEZ de BALZAC, auteur cité dans le Littré

GUEZ DE BALZAC (1597-1654)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme GUEZ DE BALZAC a été choisie.

écrivain épistolier et satirique

1127 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Ariste, ou De la cour 1658 229 citations
Correspondance 1624,1636 563 citations
Discours à la Régente 26 citations
Le Barbon 46 citations
Le Prince 1631 72 citations
Socrate chrétien 1652 70 citations

Quelques citations de Jean-Louis GUEZ de BALZAC

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1127 citations dans le Littré.

  1. J'ai ouï parler de la douceur et du gémissement de la colombe, mais non pas de sa cruauté ni de son rugissement.
    lett. 11, liv. VI (gémissement)
  2. Puisque vous avez pris plaisir de m'obliger, je ne veux pas que vous ayez le regret d'avoir perdu votre obligation.
    liv. V, lett. 25 (obligation)
  3. Après une longue intermission de ces petits devoirs qui sont importuns quand ils sont fréquents.
    liv. VIII, lett. 25 (intermission)
  4. Si vous en faites une terrible réprimande à Rocolet [son imprimeur], je ferai quelque chose de pis, et il ne me sera plus qu'ethnique et publicain, tant j'ai sujet de me plaindre de ses continuelles bévues et de son insupportable négligence.
    Lett. inédites, XII (éd. Tamizey-Larroque) (ethnique)
  5. Il y a d'autres esprits d'une plus haute élévation, à qui il [le prince] peut se fier de plus importants emplois et donner une plus noble part en ses desseins.
    De la cour, 1er disc. (fier [1])
  6. Je vous supplie de ne pas souffrir que je tombe dès le premier échelon de ma fortune.
    liv. VII, lett. 51 (échelon)
  7. Ce sera peut-être un palais déshabité.
    liv. III, lett. 23 (déshabité, ée)
  8. Je ne désespère pas de sa conversion que tous les gens de bien demandent au ciel à chaudes larmes.
    liv. II, lett. 5 (chaud, chaude)
  9. Par l'addition de l'étranger et du superflu, vous effacez souvent le propre et l'essentiel.
    Socr. chrét. Disc. 7 (étranger, ère [1])
  10. Je ne compte pas les voix, je les pèse.
    liv. VI, lett. 1 (peser)
  11. Il proteste lui-même aux fidèles qu'il n'a que faire de la multitude de leurs oblations ; qu'il est plein.
    le Prince, ch. 10 (plein, eine [1])
  12. En vérité, de sentir les blessures d'un autre premier que [avant] lui…, il faut avouer que ce n'est pas aimer à la mode.
    liv. V, lett. 9 (mode [2])
  13. Mon silence est troublé tous les jours par l'éloquence d'autrui, et il faut que, pour mes péchés, je sois le tenant de tous les compliments de France.
    liv. I, lett. 10 (tenant, ante)
  14. Telles gens s'introduisent ordinairement à la cour par des moyens bas et quelquefois peu honnêtes ; ils doivent quelquefois le commencement de leur fortune à une sarabande bien dansée, à l'agilité de leur corps et à la beauté de leur visage.
    De la cour, 7<sup>e</sup> discours. (sarabande)
  15. Ne pouvant parvenir à la première gloire de la vertu, qui serait de ne point faillir, ils négligent la seconde, qui est de savoir rhabiller ses fautes ; ne pouvant être parfaits, ils ne veulent point être pénitents.
    De la cour, 6<sup>e</sup> disc. (pénitent, ente)
  16. Il n'est point d'exemple d'une volonté plus soumise et d'un plus parfait renoncement de soi-même.
    7<sup>e</sup> disc. sur la cour. (renoncement)
  17. Il n'est inquiété que du reculement de ses affaires.
    le Prince, ch. 16 (reculement)
  18. Les miracles sont plus rares que les monstres.
    liv. I, lett. 11 (monstre [1])
  19. Les oracles deviennent galimatias par la mauvaise disposition de l'organe qui les rend ; ils perdent l'opinion de leur première divinité, et n'acquièrent point les grâces de l'éloquence humaine.
    Socr. chrét. Disc. 10 (divinité)
  20. Scaliger, Lipse et Casaubon n'ont été, à son dire [d'un poëte latin moderne], que ses précurseurs.
    liv. VIII, lett. 44 (précurseur)