François de Salignac de La Mothe, dit FÉNELON, auteur cité dans le Littré
FÉNELON (1651-1715)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme FÉNELON a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Dialogues des morts | 254 citations | |
| Les Aventures de Télémaque | 1699 | 2122 citations |
| Œuvres de Fénelon, 22 vol. in-8. Versailles, 1820 | 485 citations | |
| Traité de l'éducation des filles | 1687 | 75 citations |
| Traité de l'existence de Dieu | 1713 | 147 citations |
Quelques citations de François de Salignac de La Mothe, dit FÉNELON
Voici un tirage aléatoire parmi ses 3711 citations dans le Littré.
Plusieurs des rois furent d'avis qu'il fallait, dans le doute, sacrifier Acanthe à la sûreté publique.
ib. XX (sacrifier)Ce n'était plus, dans cet amas confus d'hommes acharnés les uns sur les autres, que massacre, vengeance…
Tél. XX (acharné, ée)La vertu vous rappelle dans votre patrie pour revoir Ulysse et Pénélope.
Tél. VII (rappeler)Cette indifférence pour les autres, et cette attention continuelle sur lui-même ne venaient que du transport continuel où il était jeté par la violence de ses passions.
ib. XVI (transport)En sorte qu'il fût aisé de ne jamais faire banqueroute.
Tél. XI (banqueroute)Vous avez toujours été orateur et jamais philosophe.
Dial. des morts, 33 (jamais)Il n'oublia rien pour jeter quelque défiance dans mon esprit.
Tél. XII (défiance)C'est une opinion sur laquelle tout le monde convient assez que Socrate est le premier qui ait ramené la philosophie à ce qui touche les devoirs de la vie commune.
Socrate. (convenir)Vous avez fait de grandes choses ; mais, avouez la vérité, ce n'est guère vous par qui elles ont été faites.
ib. XXII (ce [2])Anaxagoras disait que le tonnerre venait du choc des nuées, et les éclairs, lorsque les nuées ne faisaient que s'entre-frotter.
Anax. (entre-frotter (s'))Les vieillards étonnés de voir ce qu'ils n'auraient osé espérer dans la suite d'un si long âge.
Tél. XII (âge)Le fils d'Ulysse, qui était venu pour remporter le prix.
Tél. V (prix)Si nous ne savions qu'il est le fils d'un mortel, on le prendrait aisément pour Bacchus, pour Mercure, ou même pour le grand Apollon.
Tél. VII (aisément)Il faut soigneusement distinguer la délectation que Dieu a mise en nous à la vue de lui-même, d'avec la pente que la révolte du premier homme a mise dans nos cœurs pour nous faire centre de nous-mêmes.
t. XVIII, p. 309 (délectation)Le salut de l'Hespérie sera à votre discrétion.
Tél. X (discrétion)Elle répandait au dedans de lui l'esprit de sagesse.
Tél. XI (esprit)Se régler par l'autorité et par l'exemple du commun des hommes, c'est le partage des insensés.
Dial. des morts anc. Démocrite, Héraclite. (insensé, ée)Avec beaucoup de finesse et de vivacité, vous aviez beaucoup de choses d'une tête un peu démontée.
Dial. des morts mod. 4 (démonté, ée)Anaxagoras abandonna tout ce qu'il avait, de crainte que le soin de ses propres intérêts le détournât de l'étude.
Anaxagoras. (crainte)Dieu n'a qu'à retirer sa main qui nous porte, pour nous renfoncer dans l'abîme de notre néant.
t. XVIII, p. 284 (renfoncer [1])