François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
Nous promettons selon nos espérances, et nous tenons selon nos craintes.
Max. 38 (promettre)Nous nous plaignons quelquefois légèrement de nos amis, pour justifier par avance notre légèreté.
Réflex. mor. 179 (légèrement)La vanité, la honte, et surtout le tempérament font souvent la valeur des hommes et la vertu des femmes.
Max. 220 (tempérament)La plupart des gens ne jugent des hommes que par la vogue qu'ils ont ou par leur fortune.
Max. 212 (vogue)Parce qu'il lui fallait faire [à M. le Prince] ce jour-là trente-cinq lieues sur les mêmes chevaux, la nécessité de repaître le fit retarder de quelques heures.
Mém. 235 (repaître)Il met ses bonnes qualités dans un jour si désavantageux, qu'elles deviennent plus dégoûtantes que ses défauts.
Prem. pens. n° 27 (jour)Il y a des reproches qui louent et des louanges qui médisent.
Max. 148 (reproche)La vanité nous fait faire plus de choses contre notre goût que la raison.
ib. 467 (vanité)Il y a un silence de discrétion et de repos.
Réfl. div. p. 129 (silence)La sincérité est une ouverture de cœur qui nous montre tels que nous sommes ; c'est un amour de la vérité, une répugnance à se déguiser, un désir de se dédommager de ses défauts et de les diminuer même par le mérite de les avouer.
Réfl. div. p. 112 (sincérité)Les faux honnêtes gens sont ceux qui déguisent leurs défauts aux autres et à eux-mêmes ; les vrais honnêtes gens sont ceux qui les connaissent parfaitement et les confessent.
Réflex. mor. 202 (déguiser)Tous ceux qui connaissent leurs esprits ne connaissent pas leur cœur.
ib. 103 (esprit)L'accent du pays où l'on est né demeure dans l'esprit et dans le cœur, comme dans le langage.
Réflex. 342 (accent)Les défauts de l'âme sont comme les blessures du corps ; quelque soin qu'on prenne de les guérir, la cicatrice paraît toujours, et elles sont à tout moment en danger de se rouvrir.
Réfl. mor. n° 194 (rouvrir)Mon nez n'est ni camus, ni aquilin, ni gros.
Portrait. (aquilin)Il y a des gens qu'on approuve dans le monde qui n'ont pour tout mérite que les vices qui servent au commerce de la vie.
ib. 273 (vice [1])Il n'y a point de gens qui aient plus souvent tort, que ceux qui ne peuvent souffrir d'en avoir.
Réfl. mor. n° 386 (tort)La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de la paresse et de l'orgueil.
Mém. dans RICHELET (promptitude)Tous ceux qui s'acquittent des devoirs de la reconnaissance, ne peuvent pas pour cela se flatter d'être reconnaissants.
Max. 224 (reconnaissant, ante)La ville d'Agen fut tranquille et soumise en apparence, comme auparavant la sédition.
Mém. 224 (auparavant)