François, duc de LA ROCHEFOUCAULD, auteur cité dans le Littré
LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme LA ROCHEFOUCAULD a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Maximes et Réflexions morales | 1664, 1678 | 194 citations |
| Mémoires | 1662 | 54 citations |
| Portrait | 1659 | 16 citations |
Quelques citations de François, duc de LA ROCHEFOUCAULD
Voici un tirage aléatoire parmi ses 335 citations dans le Littré.
On craint toujours de voir ce qu'on aime, quand on vient de faire des coquetteries ailleurs.
Pensées, 116 (coquetterie)On perd quelquefois des personnes qu'on regrette plus qu'on n'en est affligé, et d'autres dont on est affligé, et qu'on ne regrette guère.
Max. 355 (regretter)Mazarin a été l'objet de l'invective publique, et les plumes et les langues se sont déchaînées dans la dernière licence.
Mém. 35 (plume)La haine et la flatterie sont des écueils où la vérité fait naufrage.
Mém. dans RICHELET (écueil)Il n'y a guère de personnes qui, dans le premier penchant de l'âge, ne fassent connaître par où leur corps et leur esprit doivent défaillir.
Max. 222 (penchant [2])Il n'y a guère de poltrons qui connaissent toute leur peur.
Max. 370 (poltron, onne)Un honnête homme peut être amoureux comme un fou, mais non pas comme un sot.
Réflex. 353 (honnête)L'inégalité que l'on remarque dans le courage d'un nombre infini de vaillants hommes, vient de ce que la mort se découvre différemment à leur imagination, et y paraît plus présente en un temps qu'en un autre.
Réfl. mor. n° 504 (découvrir)Ce qui nous rend si changeants dans nos amitiés, c'est qu'il est difficile de connaître les qualités de l'âme, et facile de connaître celles de l'esprit.
Max. 80 (changeant, ante)Les hommes ne sont pas seulement sujets à perdre le souvenir des bienfaits et des injures ; ils haïssent même ceux qui les ont obligés.
Max. 14 (obliger)La curiosité n'est pas, comme l'on croit, un simple amour de la nouveauté ; il y en a une d'intérêt qui fait que nous voulons savoir les choses pour nous en prévaloir ; il y en a une autre d'orgueil qui nous donne envie d'être au-dessus de ceux qui ignorent les choses et de n'être pas au-dessous de ceux qui les savent.
Prem. pens. 57 (curiosité)La durée de nos passions ne dépend pas plus de nous que la durée de notre vie.
Max. 5 (passion)Il est aussi honnête d'être glorieux avec soi-même qu'il est ridicule de l'être avec les autres.
Max. dans le Dict. de POITEVIN. (glorieux, euse)On ne trouve guère d'ingrats tant qu'on est en état de faire du bien.
Max. 313 (guère ou guères)L'imagination ne saurait inventer tant de diverses contrariétés qu'il y en a naturellement dans le cœur de chaque personne.
Max. 478 (contrariété)De toutes les passions violentes, celle qui sied le moins mal aux femmes, c'est l'amour.
Réfl. mor. n° 466 (passion)La plupart des gens ne jugent des hommes que par la vogue qu'ils ont ou par leur fortune.
Max. 212 (vogue)Ces promesses [de la reine et du cardinal] rassuraient M. le prince et ses amis ; elles confirmaient le monde dans l'opinion qu'on avait conçue de l'étonnement du cardinal.
Mém. 92 (étonnement)Celui qui croit trouver en soi-même de quoi pouvoir se passer de tout le monde, se trompe fort ; mais celui qui croit qu'on ne peut se passer de lui, se trompe encore davantage.
Max. 201 (passer)Je suis peu sensible à la pitié, et je voudrais ne l'y être point du tout ; cependant il n'est rien que je ne fisse pour le soulagement d'une personne affligée.
Portrait. (pitié)