François René CHATEAUBRIAND, auteur cité dans le Littré
CHATEAUBRIAND (1768-1848)
Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme CHATEAUBRIAND a été choisie.Œuvres citées dans le dictionnaire Littré
Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.
| Titre de l'œuvre | Date de parution | Citations |
|---|---|---|
| Atala, ou Les amours de deux sauvages dans le désert | 1801 | 61 citations |
| Itinéraires de Paris à Jérusalem | 1811 | 287 citations |
| Le génie du christianisme, ou Les beautés de la religion chrétienne | 1802 | 787 citations |
| Les aventures du dernier Abencérage | 1826 | 2 citations |
| Les martyrs, ou Le triomphe de la religion chrétienne | 1809 | 166 citations |
| Les Natchez | 1816 | 132 citations |
| Les quatre Stuarts | 50 citations | |
| Mémoires d'outre-tombe | 1850 | 101 citations |
| René | 1802 | 47 citations |
| Voyage en Amérique | 1827 | 137 citations |
Quelques citations de François René CHATEAUBRIAND
Voici un tirage aléatoire parmi ses 1953 citations dans le Littré.
La Providence a attaché les pieds de chaque homme à son sol natal par un aimant invincible.
Génie, I, V, 14 (aimant)Ce dogme par qui nous sommes enseignés que les prières des mortels hâtent la délivrance des âmes.
Génie, II, v, 15 (enseigner)Cymodocée est condamnée aux lieux infâmes.
Martyrs, XXII (lieu [1])Il sera prouvé que l'accusée [la duchesse de Berry] a été six heures à la géhenne du feu dans un espace trop étroit où quatre personnes pouvaient à peine respirer ; ce qui a fait dire contumélieusement à la torturée qu'on lui faisait la guerre à la saint Laurent.
Mém. d'outre-tombe, éd. de Bruxelles, t. V, Extr. du mém. sur la captivité de la duchesse de Berry. (contumélieusement)Il ne cessa de discourir de sa promenade à cheval, de son cheval, des frasques de son cheval sur le gazon, des ébrouements de son cheval dans les terres labourées.
Mémoires, t. XI, p. 322 (ébrouement)La détérioration de l'art,
cité dans le Dict. de POITEVIN (détérioration)Il [John Cromwell] lui représenta, à lui Olivier Cromwell, qu'il l'avait vu jadis à Hamptoncourt dans des opinions plus loyales.
Stuarts, Captivité du roi. (loyal, ale)Un talisman fatal plongeait dans le silence le peuple de la nouvelle Alexandrie ; ce talisman, c'est le despotisme, qui éteint toute joie, et qui ne permet pas même un cri à la douleur.
Itin. part. 6 (talisman)Ce temps où la France s'en allait en guerre contre les mécréants et les infidèles.
Génie, II, I, 5 (mécréant, ante)Lorsque Bossuet descendit dans la carrière, la victoire ne demeura pas longtemps indécise, l'hydre de l'hérésie fut de nouveau terrassée.
Gén. I, I, 1 (hydre)Tous les hommes se flattent, nous avons tous à la bouche cette phrase banale : Il y a bien loin d'aujourd'hui à telle époque.
Pensées, 297 (banal, ale)[La Naissance et la Mort, deux fantômes voilés] L'un produit l'inconcevable moment de notre vie que l'autre s'empresse de dévorer.
Génie, I, 2 (dévorer)Il ne faut pas toujours laisser tomber la sonde dans les abîmes du cœur.
Gén. II, III, 1 (sonde)Ton fils est mort, disait un guerrier à une mère, et la mère répondait en pleurant : c'est égal.
Natch. II, 52 (égal, ale)Des arbres fruitiers qui gagnent en luxe de branches et de feuilles ce qu'ils perdent en succulence de fruits.
Mém. d'outre-tombe, éd. de Bruxelles, t. V, Chemin du Saint-Gothard. (succulence)Le cœur est expert en tromperies.
Génie, I, v, 14 (expert, perte)Ici le chemin qui se dirigeait E. et O. fait un coude et tourne au N.
Itin. II, 235 (coude)Le reptile se jette en orbe, monte et s'abaisse en spirale.
Génie, I, III, 2 (orbe [1])Tous les rites chrétiens sont de la plus haute moralité.
Génie, I, 1, 7 (moralité)Souvent aussi cette lumière de l'Église [Bossuet] porte la clarté dans les discussions de la plus haute métaphysique ou de la théologie la plus sublime ; rien ne lui est ténèbres.
Génie, III, IV, 4 (ténèbres)