Jean-François MARMONTEL, auteur cité dans le Littré

MARMONTEL (1723-1799)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme MARMONTEL a été choisie.

1109 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Bélisaire 1767 26 citations
Contes moraux 1763 131 citations
Éléments de littérature 124 citations
Mémoires d'un père pour servir à l'instruction de ses enfants 1804 487 citations
Œuvres, Paris, 1787, 17 vol. in-8, édit. citée par POUGENS 265 citations

Quelques citations de Jean-François MARMONTEL

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1109 citations dans le Littré.

  1. La faucille est le symbole des moissons, la balance est le symbole de la justice.
    ib. t. X, p. 237 (symbole)
  2. Un traiteur, qui pour mes dix-huit sous me donnait un assez bon dîner ; j'en réservais une partie pour mon souper, et j'étais bien nourri.
    Mém. III (traiteur)
  3. Le nom de cette aimable personne était Gaucher ; son nom d'enfance et de caresse était Lolote.
    Mém. IV (nom)
  4. Il visait souvent à être fin, et tournait si bien ce qu'il voulait dire, qu'il ne savait plus ce qu'il disait.
    Cont. mor. Heureus. (viser)
  5. Ennuyé de sa magnificence, il abandonne ces vastes enfilades aux regards des passants, et se retire dans un étroit réduit.
    Essai sur le bonh. Œuvres, t. XVII, p. 206, dans POUGENS. (enfilade)
  6. Cette tragédie [le Cid], l'une des plus morales et des plus intéressantes qui aient paru sur aucun théâtre du monde.
    Œuv. t. XVI, p. 374 (paraître)
  7. On croit assez communément que, jusqu'au temps de Cicéron, il n'y eut point d'éloges prononcés en l'honneur des vivants, et presque pas en l'honneur des morts.
    Œuvr. t. VI, p. 7 (prononcé, ée)
  8. Ce fut dans cet esprit que fut recomposé l'opéra de Roland.
    Mém. IX (recomposer)
  9. Il ne parlait qu'avec enthousiasme des mœurs, de la discipline, des études de Sainte-Barbe.
    Mém. X (discipline)
  10. Je viens, lui dis-je, au nom de Jésus-Christ le père universel des pauvres, vous conjurer de n'être pas complice de l'expoliateur des pauvres.
    Mém. II (expoliateur)
  11. Les réponses qu'elle y faisait, pleines d'esprit, de grâce et de délicatesse, flattaient son amour-propre [d'un homme] sans jamais flatter son amour.
    Mém. VIII (flatter)
  12. Cet esprit de tyrannie et d'oppression qui n'estime dans la fortune que le moyen d'acheter des esclaves, et dans l'autorité que le droit odieux de faire trembler ou gémir.
    Élém. de litt. t. VI, p. 49, dans POUGENS (esprit)
  13. Pascal, en épurant la langue, l'a, pour ainsi dire, passée à un tamis trop fin ; il n'a pas assez conservé de la substance de Montaigne.
    Œuv. t. x, p. 424 (tamis)
  14. La mémoire est la nourrice du génie ; pour peindre le malheur, il n'est pas besoin d'être malheureux, mais il est bon de l'avoir été.
    Élém. litt. Œuvr. t. VII, p. 116, dans POUGENS (nourrice)
  15. Térence est plus délicat, il est vrai ; mais est-il aussi pénétrant ? son comique a-t-il le relief et la vigueur de celui de Molière ?
    Œuvr. t. IV, p. 412 (relief)
  16. Alcine nous la faisait voir magnifique et inépuisable dans l'épanchement de ses dons.
    Contes moraux, École de l'amitié (épanchement)
  17. Le boulanger et la fruitière voulaient bien nous fournir encore, l'un du pain, l'autre du fromage ; c'étaient là nos soupers,
    Mém. III (souper [1])
  18. Dans nos entretiens sérieux et philosophiques, rien de plus stérile que lui.
    Mém. VI (stérile)
  19. Les passions, qui sont de tous les sophistes les plus adroits et les plus dangereux.
    Œuv. t. IX, p. 510 (sophiste)
  20. Qu'on ne soit plus surpris, si, à mesure que le goût devient plus difficile, l'imagination devient plus timide et plus froide.
    Œuv. t. VI, p. 69 (timide)